Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=12801#b90d37
(رَــتَبَ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
وَمِنْ هَذَا الْبَابِ قَوْلُهُمْ: أَمْرٌ تُرْــتَبٌ; كَأَنَّهُ تُفْعَلُ، مِنْ رَــتَبَ إِذَا دَامَ. وَالرَّــتَبُ: الشِّدَّةُ وَالنَّصَبُ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:
مَا فِي عَيْشِهِ رَــتَبٌ
وَالرَّــتَبُ: مَا أَشْرَفَ مِنَ الْأَرْضِ كَالدَّرَجِ. تَقُولُ: رَــتَبَــةٌ وَرَــتَبٌ، كَقَوْلِكَ دَرَجَةٌ وَدَرَجٌ. فَأَمَّا قَوْلُهُمْ فِي الرَّــتَبِ، إِنَّهُ مَا بَيْنَ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، فَمَسْمُوعٌ، إِلَّا أَنَّهُ وَمَا أَشْبَهَهُ لَيْسَ مِنْ مَحْضِ اللُّغَةِ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=12801#ec99a9
رَــتَبَ رُتُوباً: ثَبَتَ ولم يَتَحَرَّكْ، كتَرَــتَّبَ، ورَــتَّبْــتُه أنا تَرْتيباً.
والتُّرْــتُبُ، كَقُنْفُذٍ وجُنْدَبٍ: الشَّيْءُ المُقيمُ الثابِتُ، وكَجُنْدَبٍ: الأَبَدُ، والعَبْدُ السُّوءُ، والتُّرابُ، ويُضَمُّ،
وكذا: جاؤُوا تُرْــتُبــاً: جَميعاً.
واتَّخَذَ تُرْــتُبَّــةً، كَطُرْطُبَّةٍ، أي: شِبْهَ طريقٍ يَطَؤُه.
والرُّــتْبَــةُ، بالضمِّ،
والمَرْــتَبَــةُ: المَنْزِلَةُ.
والرَّــتَبُ، مُحَرَّكَةً: الشِّدَّةُ والانْصِبابُ، وقد أرْــتَبَ، وما أشْرَفَ من الأَرْضِ، والصُّخورُ المُتقارِبَةُ بعضُها أرْفَعُ من بَعْضٍ، وغِلَظُ العَيْشِ، والفَوْتُ بَيْنَ الخِنْصِرِ والبِنْصِرِ، وكذا بين البِنْصِرِ والوُسْطى، وأن تَجْعَلَ أرْبَعَ أصابِعِكَ مَضْمومَةً.
والرَّــتْبــاءُ: الناقَةُ المُنْتَصِبَةُ في سَيْرِها.
وأرْــتَبَ إرْتاباً: سَأَلَ بَعْدَ غِنىً.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=12801#95b0e3
(رَــتَبَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ لُقْمان بْنِ عَادٍ «رَــتَبَ رُتُوبَ الكَعْب» أَيِ انْتَصب كَمَا يَنْتَصب الكَعْب إذا رميته. وصفه بالشَّهامة وحدَّة النَّفْس . وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ الزُّبَيْرِ «كَانَ يُصلي فِي الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَأَحْجَارُ المَنْجَنِيق تمرُّ عَلَى أذُنه وَمَا يلْتَفِت كأنَّه كعبٌ رَاتِبٌ» .
(س) وَفِيهِ «مَنْ مَات عَلَى مَرْــتَبَــةٍ مِنْ هَذِهِ الْمَرَاتِبِ بُعثَ عَلَيْهَا» الْمَرْــتَبَــةُ: المَنْزِلة الرَّفيعةُ، أَرَادَ بِهَا الغزْوَ والحجَّ وَنَحْوَهُمَا مِنَ العِبَادات الشَّاقَّة، وَهِيَ مَفْعَلة، مِنْ رَــتَبَ إِذَا انْتصب قَائِمًا والْمَرَاتِبُ جَمعُها.
وَفِي حَدِيثِ حُذَيْفَةَ قَالَ يَوْمَ الدَّار: «أَمَا إنَّه سيكونُ لَهَا وقفَات ومَرَاتِبُ، فَمَنْ مَاتَ فِي وقَفَاتها خيرٌ مِمَّنْ مَاتَ فِي مَرَاتِبِــهَا» الْمَرَاتِبُ: مضَايقُ الأوْدِية فِي حُزُونة.
