عُزَّــاف
من (ع ز ف) من حرفته العزف على آلة الطرب كالعود ونحوه، وسحاب عزاف: يدوي فيه الرعد.

إتحــاف الزائر
للشيخ، جمال الدين: محمد بن أحمد المطري.
المتوفى: سنة إحدى وأربعين وسبعمائة.
إتحــاف الزائر
للشيخ، الإمام: ابن عساكر.

مِخْلــافُ العَوْدِ:
وهو مخلــاف يسكنه العدويون من ذي رعين وغيرهم من أقيال حمير وفيه جبل جبإ وسحلان ووراخ، وهو لبني موسى بن الكلاع.

الإشراف، على معرفة الأطراف
مجلدان.
للإمام، الحــافــظ: القاسم علي بن الحسن، المعروف: بابن عساكر، الدمشقي.
المتوفى: سنة إحدى وسبعين وخمسمائة.
أوله: (الحمد لله الهادي إلى الرشاد... الخ).
ذكر فيه: أنه جمع أطراف: (سنن أبي داود)، و(جامع الترمذي)، و(النسائي)، وأسانيدها.
ورتب على: حروف المعجم.
ثم وصل إلى أطراف الستة للمقدسي.
وقد أضــاف إليها: (سنن ابن ماجة).
فاختبر وسبر، إلى أن ظهر له فيه أمارات النقص، فأضــاف إلى كتابه: (أطراف سنن ابن ماجة)، خشية من نقصه عنه، وترك أطراف الصحيحين، لتمام ما صنف فيها.
و (الإشراف على أطراف الكتب) أيضا.
لسراج الدين: عمر بن علي بن الملقن الشــافــعي.
المتوفى: سنة أربع وثمانمائة.
و (أطراف الأشراف)..
للشيخ: جلال الدين السيوطي.
ذكره: في (فهرسه).

دو ضِيــاف
من (ض ي ف) جمع ضيف: النازل عند غيره ودو صورة كتابية عن ذو فيكون المعنى من عنده ضِيــاف.