مقر: مقار صاب: وردت في ديوان الهذليين (ص207 البيت الثاني).
(مقر) : الامْتِقارُ: أَن تحْفِرَ الرَّكيَّةَ إذا نَزَحَ الماءُ منها وفَنِيَ.
م ق ر: سَمَكٌ (مَمْقُورٌ) يُــمْقَرُ فِي مَاءٍ مَالِحٍ أَيْ يُنْقَعْ وَلَا تَقُلْ: مَنْقُورٌ.
[مقر] نه: فيه: أكلت "الــمقر" وأطلت على ذلك الصبر، وهو الدواء المر المعروف، وأمقر الشيء- إذا أمر، يريد أنه أكل الصبر وصبر على أكله، وقيل: الــمقر شيء يشبه الصبر لا هو. ومنه ح: أمر من الصبر و"الــمقر".
م ق ر : مَقِرَ مَقَرًــا فَهُوَ مَقِرٌ مِنْ بَابِ تَعِبَ صَارَ مُرًّا قَالَ الْأَصْمَعِيُّ الْــمَقِرُ الصَّبْرُ وَقَالَ ابْنُ قُتَيْبَةَ شِبْهُ الصَّبِرِ وَأَــمْقَرَ إمْقَارًا لُغَةٌ وَلَبَنٌ مُــمْقِرٌ حَامِضٌ.
(مقر) - في حَديث لقمان : "أكَلْتُ الــمَقِرَ وأَطلْتُ على ذلك الصَّبْر"
قال الأَصمعِىُّ: الــمَقِرُ؛ الصَّبِرُ، وقيل هو شَبِيهٌ بالصَّبِرِ .
وَأمْقَر الشىَّءُ: أَمَرَّ، والــمَقِرُ والمُــمقِرُ: الحامِضُ.
قال الأَصمعِىُّ: الــمَقِرُ؛ الصَّبِرُ، وقيل هو شَبِيهٌ بالصَّبِرِ .
وَأمْقَر الشىَّءُ: أَمَرَّ، والــمَقِرُ والمُــمقِرُ: الحامِضُ.
م ق ر
" أمر من الــمقر " وهو الصبر. ومرٌّ مــمقرٌ، وقد أمقر. قال لبيد:
مــمقر مرٌّ على أعدائه ... وعلى الأذنين حلوٌ كالعسل
ولبن مــمقر: كاد يمر لقروصه. وسمك ممقور: من مقر عنقه إذا دقّها.
" أمر من الــمقر " وهو الصبر. ومرٌّ مــمقرٌ، وقد أمقر. قال لبيد:
مــمقر مرٌّ على أعدائه ... وعلى الأذنين حلوٌ كالعسل
ولبن مــمقر: كاد يمر لقروصه. وسمك ممقور: من مقر عنقه إذا دقّها.
مقر
مَقِر [جمع]: (نت) جنس نباتات من الفصيلة الزَّنبقيّة تنبت في البلاد الحارّة، فيها أنواع تزرع في الحدائق للتزيين, وأخرى يستخرج من أوراقها اللحميّة عصارة راتينجيّة مُرَّة تستعمل في الطبِّ للإسهال، ويسمّى أيضا الصبر، أو الصبّار.
مَقِر [جمع]: (نت) جنس نباتات من الفصيلة الزَّنبقيّة تنبت في البلاد الحارّة، فيها أنواع تزرع في الحدائق للتزيين, وأخرى يستخرج من أوراقها اللحميّة عصارة راتينجيّة مُرَّة تستعمل في الطبِّ للإسهال، ويسمّى أيضا الصبر، أو الصبّار.
مقر
مَقَرَ(n. ac. مَقْر)
a. Broke ( the neck of ).
b. Pickled (fish).
مَقِرَ(n. ac. مَقَر)
a. Was became bitter, sour.
أَــمْقَرَa. see I (b)
& (مَقِرَ).
c. [La], Made bitter for.
إِمْتَقَرَa. Dug out a well.
إِمْقَاْرَّa. Had swollen veins.
مَقْرa. see 5
مَقِرa. Bitter; sour, acid.
b. Aloes.
c. Poison.
مَقُوْرa. Bitter.
N. P.
مَقڤرَa. Pickled (fish).
N. Ag.
أَــمْقَرَa. see 5 (a)
يَمْقُوْر
a. Myrrh.
مقر
الــمَقِرُ: شِبْهُ الصَّبِرِ. وأمْقَرَ الشَّيْءً: أمَرَّ. واليَمْقُوْرُ: الــمَقِرُ المُرُّ.
والــمَقْرُ: إنْقَاعُ السَّمَكِ المالِح في الماءِ، تقول: مَقَرْــتُه فهو مَمْقُورٌ.
ومَقَرْــتُ عُنُقَه بالعَصا: ضَرَبْتَها بها.
والــمَقِرَــةُ: الحامِضَةُ من الألبان المُتَزايِلَةُ أي زايَلَ الماءُ اللَّبَنَ. وأمْقَرَ اللَّبَنً: ذَهَبَ طَعْمُه. والمُــمْقِرُ: اللَّبَنُ الحامِضُ. وقيل: الشَّدِيدةُ المَرَارَةِ وهي من الرَّكايا: القَليلةُ الماءِ.
الــمَقِرُ: شِبْهُ الصَّبِرِ. وأمْقَرَ الشَّيْءً: أمَرَّ. واليَمْقُوْرُ: الــمَقِرُ المُرُّ.
والــمَقْرُ: إنْقَاعُ السَّمَكِ المالِح في الماءِ، تقول: مَقَرْــتُه فهو مَمْقُورٌ.
ومَقَرْــتُ عُنُقَه بالعَصا: ضَرَبْتَها بها.
والــمَقِرَــةُ: الحامِضَةُ من الألبان المُتَزايِلَةُ أي زايَلَ الماءُ اللَّبَنَ. وأمْقَرَ اللَّبَنً: ذَهَبَ طَعْمُه. والمُــمْقِرُ: اللَّبَنُ الحامِضُ. وقيل: الشَّدِيدةُ المَرَارَةِ وهي من الرَّكايا: القَليلةُ الماءِ.
[مقر] مقر الشئ بالكسر يــمقر مَقَراً، أي صار مُرًّا، فهو شئ مقر. والــمقر أيضا: الصبر، عن الاصمعي. وربما سكن. قال الراجز:
أمر من صبر ومقر وحظظ * وأمقر الشئ، أي صار مُرًّا. قال لبيد: مُــمْقِرٌ مُرٌّ على أعدائه * وعلى الأدْنَينَ حلو كالعسل - واللبن الحامض ممر أيضا، عن ابن الاعرابي. والــمقر، ساكن: دق العنق. وقد مقر عنقه يــمقرها، عن ابن السكيت. وسمك مَمْقورٌ: يُــمْقَرُ في ماءٍ وملحٍ. ولا تقل منقور.
أمر من صبر ومقر وحظظ * وأمقر الشئ، أي صار مُرًّا. قال لبيد: مُــمْقِرٌ مُرٌّ على أعدائه * وعلى الأدْنَينَ حلو كالعسل - واللبن الحامض ممر أيضا، عن ابن الاعرابي. والــمقر، ساكن: دق العنق. وقد مقر عنقه يــمقرها، عن ابن السكيت. وسمك مَمْقورٌ: يُــمْقَرُ في ماءٍ وملحٍ. ولا تقل منقور.
(م ق ر)
مقرّ عُنُقه يــمقرها مقرا: إِذا ضربهَا بالعصا حَتَّى تكسر الْعظم، وَالْجَلد صَحِيح.
ومقر السَّمَكَة المالحة مقرا. انقعها فِي الْخلّ.
وكل مَا انقع فقد مقرّ.
وَشَيْء مــمقر، ومقر بَين الْــمقر: حامض.
وَقيل: الْــمقر، وَالْــمقر، والمــمقر: المر وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ نَبَات ينْبت وَرقا فِي غير افنان.
وأمقر الشَّرَاب: مرره.
وَالْــمقر: شَبيه بِالصبرِ.
وَقيل: هُوَ الصَّبْر نَفسه.
وَقيل: هُوَ السم. وَرجل مــمقر النسا: ناتيء الْعرق، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَأنْشد:
نكحت أُمَامَة عَاجِزا ترعية ... متشقق الرجلَيْن مــمقر النسا
مقرّ عُنُقه يــمقرها مقرا: إِذا ضربهَا بالعصا حَتَّى تكسر الْعظم، وَالْجَلد صَحِيح.
ومقر السَّمَكَة المالحة مقرا. انقعها فِي الْخلّ.
وكل مَا انقع فقد مقرّ.
وَشَيْء مــمقر، ومقر بَين الْــمقر: حامض.
وَقيل: الْــمقر، وَالْــمقر، والمــمقر: المر وَقَالَ أَبُو حنيفَة: هُوَ نَبَات ينْبت وَرقا فِي غير افنان.
وأمقر الشَّرَاب: مرره.
وَالْــمقر: شَبيه بِالصبرِ.
وَقيل: هُوَ الصَّبْر نَفسه.
وَقيل: هُوَ السم. وَرجل مــمقر النسا: ناتيء الْعرق، عَن ابْن الْأَعرَابِي، وَأنْشد:
نكحت أُمَامَة عَاجِزا ترعية ... متشقق الرجلَيْن مــمقر النسا
مقر
1 مَقِرَ, aor. ـَ (S, Msb,) inf. n. مَقَرٌ, (S, A, Msb, K,) It was, or became, bitter; (S, A, Msb, K;) as also ↓ امقر, (ISk, IKtt, A, Msb, K,) inf. n. إِمْقَارٌ: (Msb:) or sour, or acid: (K:) and ↓ امقر, said of milk, (Az, A, K,) it became almost bitter, by reason of its quality of biting the tongue: (A:) or lost its [proper] flavour (Az, K) by becoming intensely sour or acid. (Az, TA.) A2: مَقَرَ عُنُقَهَ, (ISk, S, A, K,) aor. ـُ inf. n. مَقْرٌ, (ISk, S,) He bruised his neck: (S, A:) or beat it with a staff or stick, so as to break the bone in pieces, leaving the skin whole. (A, K.) b2: and hence, (A,) مَقَرَ السَّمَكَةَ المَالِحَةَ He macerated the salt fish in vinegar; (A, K;) as also ↓ امقر. (K.) And in like manner you say of anything that you macerate. (TA.) 4 أَــمْقَرَ see 1, in three places.A2: أَــمْقَرْــتُ لِفُلَانٍ شَرَابًا I made beverage bitter to, or for, such a one. (IDrd.) مَقْرٌ: see مَقِرٌ, in three places.
مَقِرٌ Bitter; (S, A, Msb, K;) as also ↓ مَقْرٌ (TA) and ↓ مُــمْقِرٌ (S, A, K) and ↓ يَمْقُورٌ: (Sgh, K:) or sour; acid; as also ↓ مُــمْقِرٌ: (K:) which last also signifies intensely sour or acid; (Az, Aboo-Málik, S; *) applied to milk: (the same, and K:) or sour, or acid, milk. (Msb.) b2: Aloes; syn. صَبِرٌ: (As, S, A, Msb, K:) as also ↓ مَقْرٌ: (S:) or a certain thing resembling it: (IKt, Msb, K:) or poison: as also ↓ مَقْرٌ; (K;) which is said by some to be a form used by poetic license: (TA:) or, accord. to AA, a certain bitter kind of tree: and accord. to AHn, a certain plant, which grows in leaves without branches. (TA.) [See صَقِرٌ.]
مُــمْقِرٌ: see مَقِرٌ, in two places.
سَمَكٌ مَمْقُورٌ Fish macerated in vinegar and salt, so as to become a cold sauce or fluid seasoning: (Az, TA:) or sour, or acid, fish: (IAar, TA:) or fish bruised (يُــمْقَرُ) in water and salt: you should not say مَنْقُورٌ. (S.) يَمْقُورٌ: see مَقِرٌ.
مقر: الــمَقْرُ: دَقُّ العنق. مَقَرَ عنقه يَــمْقُرُــها مَقْراً إِذا دقها
وضربها بالعصا حتى تكسَّر العظم، والجلد صحيحٌ. والــمَقْرُ: إِنقاعُ السمك
المالح في الماء. ومقَرَ السمكة المالحة مَقْراً: أَنْقَعَها في الخل.
وكل ما أُنْقِع، فقد مُقِرَ؛ وسمك مَمْقُورٌ. الأَزهري: الممقور من السمك
هو الذي يُنقع في الخل والملح فيصير صِباغاً بارِداً يُؤتَدَمُ به. ابن
الأَعرابي: سمك مَمْقُورٌ أَي حامض. ويقال: سمك مَلِيحٌ ومَمْلوحٌ، ومالح
لغة أَيضاً. الجوهري: سمك مَمْقُورٌ يُــمْقَرُ في ماء وملح، ولا تقل
مَنْقُورٌ. وشيء مُــمْقِرٌ ومَقِرٌ: بَيِّنُ الــمَقَرِ حامض، وقيل: الــمَقِرُ
والــمَقْرُ والمُــمْقِرُ المُرُّ؛ وقال أَبو حنيفة: هو نبات يُنْبِتُ ورَقاً
في غير أَفنان، وأَــمقر الشرابَ: مَرَّرَهُ. أَبو زيد: المُرُّ والمُــمْقِرُ
اللَّبنُ الحامض الشديد المحوضة، وقد أَــمْقَرَ إِمْقاراً. أَبو مالك:
المُزُّ القليل الحموضة، وهو أَطيب ما يكون، والمُــمْقِرُ: الشديد المرارة،
والــمَقِرُ: شبيه بالصَّبِرِ وليس به، وقيل: هو الصَّبِرُ نفسه، وربما
سكن؛ قال الراجز:
أَمَرّ مِنْ صَبْرٍ ومَقْرٍ وحُظَظْ
وصواب إِنشاده أَمرَّ، بالنصب، لأَن قبله:
أَرْقَش ظَمآن إِذا عُصْرَ لَفَظْ
يصف حيَّة؛ واختلاف الأَلفاظ في حُظَظ كل منها مذكور في موضعه، وقيل:
الــمَقِرُ السُّمُّ، وقال أَبو عمرو: الــمَقِرُ شجر مُرٌّ. ابن السكيت:
أَــمْقَرَ الشيءُ، فهو مُــمْقِرٌ إِذا كان مرًّا. ويقال للصبر: الــمَقِرُ؛ قال
لبيد:
مُــمْقِرٌ مُرٌّ على أَعدائِه،
وعلى الأَدْنَيْنَ حُلْوٌ كالعسلْ
ومَقِرَ الشيءُ، بالكسر، يَــمْقَرُ مَقَراً أَي صار مرًّا، فهو شيء
مَقِرٌ. وفي حديث لقمان: أَكلتُ الــمَقِرَ وأَكلت على ذلك الصَّبِر؛ الــمَقِرُ:
الصَّبِرُ وصَبَرَ على أَكله. وفي حديث عليّ: أَمَرُّ مِنَ الصَّبِرِ
والــمَقِرِ. ورجل مُــمْقَرُّ النَّسَا، بتشديد الراء: ناتِئُ العِرْق؛ عن ابن
الأَعرابي؛ وأَنشد:
نَكَحَتْ أُمامةُ عاجِزاً تَرْعِيَّةً،
مُتَشَقِّقَ الرِّجْلَيْنِ مُــمْقَرَّ النَّسَا
الليث: المُــمْقِرُ من الرَّكايا القليلة الماء؛ قال أَبو منصور: هذا
تصحيف، وصوابه المُنْقُرُ، بضم الميم والقاف، وهو مذكور في موضعه.
مقرّ
مَقَرَ عُنُقَهُ يَــمْقُرُــها مَقْراً: ضرَبَها بالعصا ودَقَّها حَتَّى تكسَّر العَظْمُ والجِلْدُ صحيحٌ. ومَقَرَ السَّمَكَةَ المالِحَةَ مَقراً: نَقَعَها فِي الخَلِّ، وكلُّ مَا أُنْقِعَ فقد مُقِرَ. وسمكٌ مَمقورٌ، كأَــمْقَرَ، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: المَمْقورُ من السَّمك: الَّذِي يُنقَع فِي الخَلّ والمِلح فيصيرُ صِباغاً بَارِدًا يُؤتَدَمُ بِهِ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: سمَكٌ مَمْقورٌ: حامِضٌ، وَفِي الصِّحَاح: سمَكٌ مَمْقورٌ: يُــمْقَرُ فِي ماءٍ ومِلح. وَلَا تقُلْ مَنْقورٌ. وشيءٌ مُــمْقِرٌ، كمُحْسِنٍ، ومَقِرٌ، ككَتِفٍ، بيِّنُ الــمَقَرِ، مُحَرَّكَةً: حامِضٌ أَو مُرٌّ، كالــمَقْر، بِالْفَتْح. والــمَقِرُ كَكَتِف: الصَّبِرُ نفسُه، أَو شبيهٌ بِهِ وَلَيْسَ بِهِ، أَو الــمَقِر: السَّمُّ، كالــمَقْرِ، بِالْفَتْح، قيل: سُكِّن ضرورَةً. قَالَ الرّاجز: أَمَرَّ منْ صَبْر ومَقْرٍ وحُظَظْ وصدرُه: أَرْقَشَ ظَمآنَ إِذا عُصْرَ لَفَظْ يَصِفُ حيَّةً. وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الــمَقِرُ: شَجَرٌ مُرٌّ. وَفِي حَدِيث لُقْمَان: أَكلْتُ الــمَقِرَ وأَكلتُ على ذَلِك الصَّبِرَ. الــمَقِر: الصَّبِرُ. وصَبَرَ على أَكله. وَفِي حَدِيث عليّ: أَمَرُّ من الصَّبِرِ والــمَقِرِ. والمُــمْقِرُ، كمُحْسِنٍ: اللَّبَنُ الحامضُ الشَّديد الحموضةِ، وَقد أَــمْقَرَ إمْقاراً، قَالَه أَبُو زيد. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: امْقَرَّ الرّجلُ امْقِراراً، إِذا نتأَ عِرْقُه، وأَنشد:
(نَكَحَتْ أُمَيْمَةُ عاجِزاً تِرْعِيَّةً ... مُتَشَقِّقَ الرِّجْلَينِ مُــمْقَرَّ النَّسا)
وَقَالَ ابْن السِّكِّيت: أَــمْقَرَ الشيءُ فَهُوَ مُــمْقِرٌ، إِذا صَار مُرّاً. قَالَ لبيدٌ:
(مُــمْقِرٌ مُرٌّ على أَعدائِهِ ... وعَلى الأَدْنَيْنَ حُلْوٌ كالعَسَلْ)
ونصّ ابْن القطّاع: أَــمْقَرَ الشيءُ: أَمَرَّ، وَقَالَ أَبُو زيد: أَــمْقَرَ اللَّبَنُ إمْقاراً: ذهبَ طعمُه، وَذَلِكَ إِذا اشتدَّت حُموضَتُه.)
وَقَالَ أَبُو مالكٍ: المُزُّ القليلُ الحُموضةِ، وَهُوَ أَطيبُ مَا يكون، والمُــمْقِر: الشَّديد المَرارَة. واليَمْقورُ: الــمَقِرُ المُرُّ، كَذَا قَالَه الصَّاغانِيّ. والامتِقارُ: أَن تُحفرَ الرَّكِيَّةُ إِذا نزح ماؤُها وفَنِيَ. قَالَ اللَّيْث: المُــمْقِرُ من الرّكايا: القليلةُ الماءِ. قَالَ أَبُو مَنْصُور: هَذَا تَصْحِيف، وَصَوَابه: المُنْقُر، بضَمِّ الْمِيم وَالْقَاف، وَهُوَ مذكورٌ فِي موضِعِه. وَمِمَّا يستدرَكُ عَلَيْهِ: الــمَقِرُ، كَكَتِف: نباتٌ يُنبِتُ ورَقاً فِي غير أَفنانٍ. قَالَه أَبُو حنيفَة. وأَــمْقَرْــتُ لفلانٍ شرابًا، إِذا أَمْرَرْتَه لَهُ. عَن ابْن دُرَيْد.
ومَقِرَ الشيءُ كفَرِحَ، يَــمْقَرُ مَقَراً، أَي صَار مُرّاً. ومَقْرٌ، بِالْفَتْح: موضِعٌ قربَ المَذارِ كَانَ بِهِ وَقعةٌ للْمُسلمين. وَقَالَ الصَّاغانِيّ: عبدُ الله بن حَيّان بن مُقيْرٍ، مُصَغَّراً، من أَصْحَاب الحَدِيث. قلتُ: وضبطَهُ الْحَافِظ كَمِنْبَرٍ. وَقَالَ: هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن حِبّان، معروفٌ بابنِ مِقْيَر، حدَّث عَن مَحْمُود بن غيلَان، وَعنهُ الإسماعيليّ. فعلى ضبط الْحَافِظ موضِع ذكره فِي قير. قَالَ: وبالتصغير قَاضِي الدِّيار المصرية عماد الدّين أَحْمد بن عِيسَى الكركيّ المُقَيْرِيّ وأَخوه عَلَاء الدّين كَاتب السِّرِّ، وَآل بَيتهمْ. ومَقْرَــةُ، بِالْفَتْح: مدينةٌ بالمغرب، قَالَه الصَّاغانِيّ. وَقَالَ الْحَافِظ: بِقرب قلعةِ بني حَمّاد، وَذكر مِنْهَا عبد الله بن الْحسن بن مُحَمَّد الــمَقْرِــيّ قلتُ: وَقد تُشَدَّد القافُ، وَبِه اشتهرت الْآن، وَمِنْهَا مُلحِقُ الأَحفاد بالأَجداد أَبُو عُثْمَان سعيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى الــمَقَّرِــيّ القُرَشيّ مفتي تِلِمْسان سِتِّينَ سنة، من شُيُوخه: الْحَافِظ أَبُو الْحسن عليّ بن هارونَ، وَأَبُو زيد عبد الرّحمن بن عليّ بن أَحمد العاصِميّ، وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله التَّنَسِيُّ، وَأَبُو العبّاس أَحْمد بن حجي الوَهْرانيُّ وَغَيرهم، حدَّث عَنهُ مُسنِدُ المَغرِب بثغر الجزائر أَبُو عُثْمَان سعيد بن إِبْرَاهِيم التُّونُسيُّ الجزائريُّ، عُرِف بقدورة، وابنُ أَخيه الإِمَام المُؤَرِّخ المحدِّث الشّهابُ أَحمدُ بن مُحَمَّد بن أَحمد الــمَقَّرِــيُّ مؤلف نفْح الطِّيبِ فِي غُصن الأَندلس الرَّطيب، المُتوفَّى سنة وَغَيرهمَا.
مَقَرَ عُنُقَهُ يَــمْقُرُــها مَقْراً: ضرَبَها بالعصا ودَقَّها حَتَّى تكسَّر العَظْمُ والجِلْدُ صحيحٌ. ومَقَرَ السَّمَكَةَ المالِحَةَ مَقراً: نَقَعَها فِي الخَلِّ، وكلُّ مَا أُنْقِعَ فقد مُقِرَ. وسمكٌ مَمقورٌ، كأَــمْقَرَ، وَقَالَ الأَزْهَرِيّ: المَمْقورُ من السَّمك: الَّذِي يُنقَع فِي الخَلّ والمِلح فيصيرُ صِباغاً بَارِدًا يُؤتَدَمُ بِهِ. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: سمَكٌ مَمْقورٌ: حامِضٌ، وَفِي الصِّحَاح: سمَكٌ مَمْقورٌ: يُــمْقَرُ فِي ماءٍ ومِلح. وَلَا تقُلْ مَنْقورٌ. وشيءٌ مُــمْقِرٌ، كمُحْسِنٍ، ومَقِرٌ، ككَتِفٍ، بيِّنُ الــمَقَرِ، مُحَرَّكَةً: حامِضٌ أَو مُرٌّ، كالــمَقْر، بِالْفَتْح. والــمَقِرُ كَكَتِف: الصَّبِرُ نفسُه، أَو شبيهٌ بِهِ وَلَيْسَ بِهِ، أَو الــمَقِر: السَّمُّ، كالــمَقْرِ، بِالْفَتْح، قيل: سُكِّن ضرورَةً. قَالَ الرّاجز: أَمَرَّ منْ صَبْر ومَقْرٍ وحُظَظْ وصدرُه: أَرْقَشَ ظَمآنَ إِذا عُصْرَ لَفَظْ يَصِفُ حيَّةً. وَقَالَ أَبُو عَمْرو: الــمَقِرُ: شَجَرٌ مُرٌّ. وَفِي حَدِيث لُقْمَان: أَكلْتُ الــمَقِرَ وأَكلتُ على ذَلِك الصَّبِرَ. الــمَقِر: الصَّبِرُ. وصَبَرَ على أَكله. وَفِي حَدِيث عليّ: أَمَرُّ من الصَّبِرِ والــمَقِرِ. والمُــمْقِرُ، كمُحْسِنٍ: اللَّبَنُ الحامضُ الشَّديد الحموضةِ، وَقد أَــمْقَرَ إمْقاراً، قَالَه أَبُو زيد. وَقَالَ ابْن الأَعْرابِيّ: امْقَرَّ الرّجلُ امْقِراراً، إِذا نتأَ عِرْقُه، وأَنشد:
(نَكَحَتْ أُمَيْمَةُ عاجِزاً تِرْعِيَّةً ... مُتَشَقِّقَ الرِّجْلَينِ مُــمْقَرَّ النَّسا)
وَقَالَ ابْن السِّكِّيت: أَــمْقَرَ الشيءُ فَهُوَ مُــمْقِرٌ، إِذا صَار مُرّاً. قَالَ لبيدٌ:
(مُــمْقِرٌ مُرٌّ على أَعدائِهِ ... وعَلى الأَدْنَيْنَ حُلْوٌ كالعَسَلْ)
ونصّ ابْن القطّاع: أَــمْقَرَ الشيءُ: أَمَرَّ، وَقَالَ أَبُو زيد: أَــمْقَرَ اللَّبَنُ إمْقاراً: ذهبَ طعمُه، وَذَلِكَ إِذا اشتدَّت حُموضَتُه.)
وَقَالَ أَبُو مالكٍ: المُزُّ القليلُ الحُموضةِ، وَهُوَ أَطيبُ مَا يكون، والمُــمْقِر: الشَّديد المَرارَة. واليَمْقورُ: الــمَقِرُ المُرُّ، كَذَا قَالَه الصَّاغانِيّ. والامتِقارُ: أَن تُحفرَ الرَّكِيَّةُ إِذا نزح ماؤُها وفَنِيَ. قَالَ اللَّيْث: المُــمْقِرُ من الرّكايا: القليلةُ الماءِ. قَالَ أَبُو مَنْصُور: هَذَا تَصْحِيف، وَصَوَابه: المُنْقُر، بضَمِّ الْمِيم وَالْقَاف، وَهُوَ مذكورٌ فِي موضِعِه. وَمِمَّا يستدرَكُ عَلَيْهِ: الــمَقِرُ، كَكَتِف: نباتٌ يُنبِتُ ورَقاً فِي غير أَفنانٍ. قَالَه أَبُو حنيفَة. وأَــمْقَرْــتُ لفلانٍ شرابًا، إِذا أَمْرَرْتَه لَهُ. عَن ابْن دُرَيْد.
ومَقِرَ الشيءُ كفَرِحَ، يَــمْقَرُ مَقَراً، أَي صَار مُرّاً. ومَقْرٌ، بِالْفَتْح: موضِعٌ قربَ المَذارِ كَانَ بِهِ وَقعةٌ للْمُسلمين. وَقَالَ الصَّاغانِيّ: عبدُ الله بن حَيّان بن مُقيْرٍ، مُصَغَّراً، من أَصْحَاب الحَدِيث. قلتُ: وضبطَهُ الْحَافِظ كَمِنْبَرٍ. وَقَالَ: هُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن حِبّان، معروفٌ بابنِ مِقْيَر، حدَّث عَن مَحْمُود بن غيلَان، وَعنهُ الإسماعيليّ. فعلى ضبط الْحَافِظ موضِع ذكره فِي قير. قَالَ: وبالتصغير قَاضِي الدِّيار المصرية عماد الدّين أَحْمد بن عِيسَى الكركيّ المُقَيْرِيّ وأَخوه عَلَاء الدّين كَاتب السِّرِّ، وَآل بَيتهمْ. ومَقْرَــةُ، بِالْفَتْح: مدينةٌ بالمغرب، قَالَه الصَّاغانِيّ. وَقَالَ الْحَافِظ: بِقرب قلعةِ بني حَمّاد، وَذكر مِنْهَا عبد الله بن الْحسن بن مُحَمَّد الــمَقْرِــيّ قلتُ: وَقد تُشَدَّد القافُ، وَبِه اشتهرت الْآن، وَمِنْهَا مُلحِقُ الأَحفاد بالأَجداد أَبُو عُثْمَان سعيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى الــمَقَّرِــيّ القُرَشيّ مفتي تِلِمْسان سِتِّينَ سنة، من شُيُوخه: الْحَافِظ أَبُو الْحسن عليّ بن هارونَ، وَأَبُو زيد عبد الرّحمن بن عليّ بن أَحمد العاصِميّ، وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله التَّنَسِيُّ، وَأَبُو العبّاس أَحْمد بن حجي الوَهْرانيُّ وَغَيرهم، حدَّث عَنهُ مُسنِدُ المَغرِب بثغر الجزائر أَبُو عُثْمَان سعيد بن إِبْرَاهِيم التُّونُسيُّ الجزائريُّ، عُرِف بقدورة، وابنُ أَخيه الإِمَام المُؤَرِّخ المحدِّث الشّهابُ أَحمدُ بن مُحَمَّد بن أَحمد الــمَقَّرِــيُّ مؤلف نفْح الطِّيبِ فِي غُصن الأَندلس الرَّطيب، المُتوفَّى سنة وَغَيرهمَا.
