Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: مرفوض

رَغِبَ إِلَى

رَغِبَ إِلَى
الجذر: ر غ ب

مثال: رغب إلى الله
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: ابتهل وتضرَّع إليه

الصواب والرتبة: -رغب إلى الله [فصيحة]
التعليق: ذكرت المعاجم الفعل «رغب» مع تعديته بحرف الجر «إلى» بمعنى قصد وابتهل، وقد جاء عليه قوله تعالى: {وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ} الشرح/8، وورد «رغب إلى» كذلك في كتابات ابن المقفع والجاحظ وابن طفيل وغيرهم.

حَلَفَ على

حَلَفَ على
الجذر: ح ل ف

مثال: حَلَف على المصحف
الرأي: مرفوضــة عند الأكثرين
السبب: لتعدية الفعل «حلف» بـ «على».

الصواب والرتبة: -حَلَف بالمصحف [فصيحة]-حَلَف على المصحف [فصيحة]
التعليق: ورد الفعل «حلف» متعديًا بـ «الباء وبـ» على «، فمن الأول قوله تعالى: {يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا} التوبة/74، وقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: » فليحلف بالله أو ليصمت «، ومن الثاني قوله تعالى: {وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} المجادلة/14. وورد التعدي بـ» على" في كلام لابن المقفع، وفي كليلة ودمنة وغيرهما.

نَمَى

نَمَى
الجذر: ن م ي

مثال: نَمَى المالُ
الرأي: مرفوضــة
السبب: لمجيء الفعل «نَمَى» بالياء، وهو واويّ.

الصواب والرتبة: -نَمَا المالُ [فصيحة]-نَمَى المالُ [فصيحة]
التعليق: هناك العديد من الأفعال تتعاقب في عينها أو لامها الواو والياء، وإن كان بعضها أفصح بالواو، فإنَّ هذا لا يمنع استعماله بالياء، وقد وردت هذه الأفعال وغيرها في المزهر للسيوطي، وأدب الكاتب لابن قتيبة، وإصلاح المنطق لابن السكيت، والتاج والمصباح وغيرها من المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي. وقد أوردت المعاجم «نَمَا يَنْمُو» بالواو، و «نَمَى يَنْمي» بالياء، بمعنى زادَ وكَثُرَ.
نَمَى يَنْمِي نَمْياً ونُمِيًّا ونَماءً ونَمِيَّةً، وأنْمَى ونَمَّى الخِضابُ: ازْدادَ حُمْرَةِ وسَواداً، كـ نَمَا يَنْمُو نُمُوًّا.
وـ النَّارَ: رَفَعَها، وأشْبَعَ وَقُودَها،
وـ الرَّجُلُ: سَمِنَ،
وـ الماءُ: طَمَا،
وـ الحَدِيثُ: ارْتَفَعَ.
ونَمَيْتُهُ ونَمَّيْتُهُ: رَفَعْتُهُ، وعَزَوْتُهُ.
وأنْماهُ: أذاعَهُ على وَجْهِ النَّمِيمَة،
وـ الصَّيْدَ: رَماهُ فأَصَابَهُ، ثم ذَهَبَ عنه، فَمَاتَ.
وانْتَمَى إليه: انْتَسَبَ،
وـ البَازِي: ارْتَفَعَ من مَوْضِعِهِ إلى آخَرَ،
كَتَنَمَّى.
والنامِيَةُ: خَلْقُ اللهِ تعالى،
وـ من الكَرْمِ: القَضِيبُ عليه العَناقِيدُ،
وماءَةٌ م.
والأنْمِيُّ، كتُرْكِيٍّ: حَشِيَّةٌ فيها تِبْنٌ.
والنَّماةُ: النَّمْلَةُ الصَّغيرَةُ
ج: نَمًى.
والنَّامِيَانِ: المَصِيصِيُّ والغَزِّي، شاعِرانِ.
والنَّمِيَّةُ، كَغَنِيِّةٍ: نَصلانِ من الغَزْلِ يُقابَلانِ فَيُكَبَّانِ. والنُّمِّي: في ن م م.

مَلِكِيّة

مَلِكِيّة
الجذر: م ل ك

مثال: عِيشَة مَلِكِيَّة
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لمخالفتها قاعدة النسب إلى الثلاثي المكسور العين.
المعنى: نسبة إلى مَلِك

الصواب والرتبة: -عيشة مَلَكِيَّة [فصيحة]
التعليق: عند النسب إلى اسم ثلاثي مكسور العين يجب تخفيف الكسرة بقلبها فتحة سواء أكانت فاؤه مضمومة، أم مفتوحة، أم مكسورة مثل: دُئِل تقول: دُؤَليّ، ومثل إِبِل تقول: إِبَليّ، ومَلِك تقول: مَلَكِيّ، هذا هربًا من الثقل الناتج عن كسرتين بعدهما ياء مشددة.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.