مَزْرَعَة
الجذر: ز ر ع

مثال: مَزْرَعَة نموذجيّة
الرأي: مرفوضــة
السبب: لزيادة تاء التأنيث على «مفعل» اسم المكان.
المعنى: موضع الزرع وتربية الماشية والدّواجن

الصواب والرتبة: -مَزْرَعَة نموذجيّة [فصيحة]
التعليق: أقرّ مجمع اللغة المصري قياسيّة صيغة «مفعلة» بفتح العين أو كسرها مع ختمها بتاء التأنيث في أسماء الأماكن بناء على الأمثلة الوفيرة الواردة عن العرب. وقد وردت كلمة «مَزْرَعَة» في الوسيط والأساسي والمنجد.

53314. باكا2 53315. باكَّا1 53316. باكبر1 53317. باكبير1 53318. باكّة1 53319. باكدم1 53320. بَاكِر1 53321. باكرًا1 53322. باكرش1 53323. باكره1 53324. باكرين1 53325. باكِرِين1 53326. بَاكِرَيْن1 53327. باكِزَة1

باكرًا

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55048#b69f40

باكرًا
الجذر: ب ك ر

مثال: أَرَاكَ باكرًا
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأن «باكرًا» تعني «في الصباح» وهذا غير مراد.
المعنى: غدًا

الصواب والرتبة: -أَرَاك باكرًا [فصيحة]
التعليق: تعني «باكرًا» في المثال المذكور"صباح اليوم التالي، وهو معنى ذكرته المعاجم قديمها وحديثها.

107532. عَدَّالة1 107533. عَدَالة1 107534. عدالة1 107535. عَدَالت1 107536. عُدَامِس1 107537. عَدَانٌ1 107538. عَدَّانُ1 107539. عَدَاه بالمرض1 107540. عداوة1 107541. عدب6 107542. عَدَبَ 1 107543. عدبس4 107544. عِدَّة2 107545. عدة1

عَدَاه بالمرض

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57344#d505a3

عَدَاه بالمرض
الجذر: ع د

مثال: عَدَاه بالمرض الجلدي
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لاستعمال «عدا» الثلاثي في موضع المزيد بالهمزة «أعدى».

الصواب والرتبة: -أَعْدَاه بالمرض الجلدي [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: «أعدى فلانًا بالمرض»: نقله إليه أو أكسبه مثله، ولم يأت «عدا» بهذا المعنى في المعاجم القديمة والحديثة، ولم يُجزه أحد.

69549. جَدَرُ1 69550. جَدْرٌ1 69551. جَدَرَ1 69552. جدر20 69553. جَدَرَ 1 69554. جُدْرَان2 69555. جَدْرَانة1 69556. جُدْرِيّ1 69557. جَدَرِيّ1 69558. جَدْرِيّ1 69559. جُدُريّ1 69560. جدرين1 69561. جدس10 69562. جَدَسَ1

جُدْرِيّ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55813#ff22aa

جُدْرِيّ
الجذر: ج د ر

مثال: أَصَابَه الجُدْريّ
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لوجود خطأ في ضبط الدال في «جُدْريّ».
المعنى: مرض يصيب الجلد

الصواب والرتبة: -أصابه الجُدَرِيّ [فصيحة]
التعليق: «الجُدَرِيّ» - بضم الجيم وفتح الدال- مرض يصيب الجلد، كما ورد في المعاجم القديمة والحديثة.

61448. تثنية الاسم المقصور...1 61449. تثنية المصدر وجمعه1 61450. تَثنيثُ1 61451. تثواه1 61452. تثوب1 61453. تثور1 61454. تثول1 61455. تثوير1 61456. تثي2 61457. تثيبت2 61458. تثيري1 61459. تجأ1 61460. تجاب1 61461. تجاثوا1

تثوير

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55310#1b941f

تثوير
الجذر: ث و ر

مثال: دعا إلى تثوير التعليم
الرأي: مرفوضــة
السبب: لعدم ورود هذه الكلمة بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: القيام بثورة لإصلاحه

الصواب والرتبة: -دعا إلى تثوير التعليم [فصيحة]
التعليق: قبل مجمع اللغة المصري هذا الاستعمال؛ لورود المصدر «تثوير» بنصه في المعاجم بمعنى قريب من معناه المحدث، وهو قولهم: «ثَوَّرت الأمر» أي: بحثته بعمق وقلّبته على وجوهه بدقة. وقد جاء في التاج: «ثوّر الأمرَ تَثْوِيرًا: بحثه. وتثوير القرآن: قراءته ومفاتشة العلماء به في تفسيره ومعانيه».

134843. مليه1 134844. مُلَيْوَة1 134845. مَلُيودة1 134846. مَلْيُودِيّ1 134847. مليون2 134848. مِمْ1 134849. مم2 134850. مِمَّا1 134851. مُمَاجد1 134852. مُمَاجِدة1 134853. مِمَّاضوعفمنفائهولامه...1 134854. ممانعة1 134855. مُمْتَاز1 134856. مُمْتَازَة1

مِمَّا

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=58637#ee288b

مِمَّا
الجذر: م م م ا

مثال: كَلَّفني فعل كذا مما دعاني إلى فعله
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأن «مِنْ» في «مما» مقحمة ولا معنى لها.

الصواب والرتبة: -كَلَّفني فعل كذا مما دعاني إلى فعله [فصيحة]
التعليق: العبارة الــمرفوضــة لا غبار عليها و «من» فيها تفيد التبعيض، وليست مقحمة.

64303. تعفج1 64304. تعفر1 64305. تعفرت1 64306. تعفف1 64307. تعفق1 64308. تعفن1 64309. تعفى1 64310. تَعْفِيه1 64311. تعقب1 64312. تعقبله1 64313. تعقد1 64314. تعقر1 64315. تعقف1 64316. تعقله1

تَعْفِيه

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55553#1e704b

تَعْفِيه
الجذر: ع ف

مثال: لا يُمْكِن أن تَعْفِيه من المسئولية
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ضبط حرف المضارعة في الفعل «تَعْفِيه» بالفتح، مع أنَّ الفعل ثلاثي مزيد بالهمزة.

الصواب والرتبة: -لا يمكن أن تُعْفِيه من المسئولية [فصيحة]
التعليق: تُضبط أحرف المضارعة بالفتح إذا كان الفعل ثلاثيًّا مجرَّدًا، وبالضمّ إذا كان الفعل مزيدًا بالهمزة، فالصواب في المثال المذكور: تُعْفي؛ لأنه من «أَعْفَى فلانًا من الأمر» إذا أسقطه عنه فلم يطالبه به ولم يُحاسبه عليه.

75582. حلب19 75583. حَلَبَ1 75584. حَلَب الله1 75585. حَلَبَ 1 75586. حَلْبات1 75587. حَلَبَانُ1 75588. حَلْبان1 75589. حَلْبة1 75590. حَلَبة1 75591. حِلْبَة1 75592. حُلْبَةُ1 75593. حَلْبَةُ1 75594. حَلَبَتِ الناقةُ1 75595. حلبد1

حَلْبة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56069#422c58

حَلْبة
الجذر: ح ل ب

مثال: حَلْبة السباق
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأن «الحَلْبة» في الأصل هي مجموعة الخيول التي تشترك في السباق، وليست مكان السباق أو ميدانه.
المعنى: ميدان السباق

الصواب والرتبة: -حَلْبة السباق [فصيحة]-ميدان السباق [فصيحة]
التعليق: معظم المعاجم على أن «الحَلْبة» الخيل تجتمع للسباق من كل جهة. ولكن ذكر أساس البلاغة الحلبة بمعنيين أحدهما معنى: مجال الخيل للسباق- وبدأ به- والآخر: الخيل التي تأتي من كل أوب، واعتبرهما من المعاني الحقيقية للفظ.

80348. خِيارُ العيب1 80349. خِيار الغبن1 80350. خيارُ القبول1 80351. خيار الكمية1 80352. خِيَار المَحَاسِن1 80353. خيار النقد1 80354. خيار كشف الحال1 80355. خِيَارات1 80356. خِيَارَةُ1 80357. خِيازَجُ1 80358. خَيَّاشيّ1 80359. خَيَّاط1 80360. خَيَّاطان1 80361. خُيَاطَة1

خِيَارات

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56323#45a37c

خِيَارات
الجذر: خ ي ر

مثال: العرب اليوم أمام خيارات متعددة
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأن الخيار لا يتعدد، وإنما يتعدد ما يدخل تحته من أمور.

الصواب والرتبة: -العرب اليوم أمام خيار بين أمور [فصيحة]-العرب اليوم أمام خيارات متعددة [صحيحة]
التعليق: التعبير الأول لا خلاف على فصاحته، أما الثاني فقد صححه مجمع اللغة المصري حين يتعدد موضوع الخيار، أو على اعتبار أن كلاًّ من هذه الأمور كان مظنة الاختيار.

87215. رطأ7 87216. رَطَأَ2 87217. رطأه1 87218. رطئ1 87219. رطا2 87220. رَطا1 87221. رطا-مَهْمُوْز-1 87222. رِطْب1 87223. رَطَبَ1 87224. رطب18 87225. رَطَبَ 1 87226. رُطَبال1 87227. رطرط1 87228. رطز5

رِطْب

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56583#b4651a

رِطْب
الجذر: ر ط ب

مثال: جَوّ رِطْب
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى: متشبّعٌ بالبخار

الصواب والرتبة: -جوّ رَطْب [فصيحة]-جوّ رَطِيب [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم: رَطِبَ بمعنى نَدِىَ وابتلَّ، فهو رَطْب- بفتح الراء وسكون الطاء- ورَطِيب.

107701. عَذْبة1 107702. عَذَبة1 107703. عذبه1 107704. عَذَبِيَّة1 107705. عذج3 107706. عذر23 107707. عَذِرَ1 107708. عَذَرَ على1 107709. عَذَرَ 1 107710. عَذْرَاء1 107711. عَذْراء1 107712. عَذَرَةُ1 107713. عُذرة المرأة1 107714. عَذِرَت1

عَذَرَ على

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57354#436138

عَذَرَ على
الجذر: ع ذ ر

مثال: عَذَرَه على ما صنع
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأنّ الفعل «عَذَرَ» لا يتعدّى بـ «على».
المعنى: رفع عنه اللوم فيه

الصواب والرتبة: -عَذَرَه فيما صنع [فصيحة]-عَذَرَه على ما صنع [صحيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم: عذره فيما صنع، ولكن أجاز اللغويون نيابة حروف الجر بعضها عن بعض، كما أجازوا تضمين فعل معنى فعل آخر فيتعدى تعديته، وفي المصباح (طرح): «الفعل إذا تضمَّن معنى فعل جاز أن يعمل عمله». وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري هذا وذاك، ومجيء «على» بمعنى «في» كثير في الكلام الفصيح، ومنه قوله تعالى: {وَدَخَلَ الْمَدِينَةَ عَلَى حِينِ غَفْلَةٍ مِنْ أَهْلِهَا} القصص/15، أي في حين غفلة بتضمين «على» معنى «في»؛ ومن ثَمَّ يصح كذلك استعمال «على» اعتمادًا على قول القاموس والتاج وغيرهما في أثناء شرح كلمة العذير: «وعذيرك: الحال التي تحاولها، وترومها ممّا تُعْذَر عليها إذا فعلتَ»، مما يبيح استعمال «على»، وقد ورد ذلك في كتابات المعاصرين، وفي بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.

121765. قِياسِيَّة مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَ...1 121766. قِياسِيَّة مجيء الفعل على وزن «فَعْ...1 121767. قِياسِيَّة مطاوعة «تَفَعْلَل» لـ «ف...1 121768. قِياسِيَّة وزن «انفعل» لمطاوعة «فعَ...1 121769. قِياسِيَّة وزن «فَعّالة» لاسم الآلة...1 121770. قَيَّاص1 121771. قياص1 121772. قَيَاصِرةُ1 121773. قَيَّاصن1 121774. قَيّاضٌ1 121775. قِيَاضٌ1 121776. قِيَاض1 121777. قِيَالٌ1 121778. قِيَام1

قَيَاصِرةُ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57867#5f7415

قَيَاصِرةُ
الجذر: ق ي ص ر

مثال: هُمْ قَيَاصِرَةُ في سلوكهم
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لمنع هذه الكلمة من الصرف، توهُّمًا أنها من صيغ منتهى الجموع.

الصواب والرتبة: -هم قَياصِرَةٌ في سلوكهم [فصيحة]
التعليق: تستحق كلمة «قَياصِرة» الصرف؛ لعدم وجود علّة مانعة من الصرف، وقد توهَّم مَن منعها من الصرف أنها من صيغ منتهى الجموع لمجيئها على وزن «فعاللة»، ولكن وجود التاء في آخرها يخرجها عن هذه الصيغة.

92959. سرطه1 92960. سُرُعُ1 92961. سَرَعَ1 92962. سرع17 92963. سَرَّعَ1 92964. سَرُعَ 1 92965. سرعَان1 92966. سُرْعان ما سيبدأ1 92967. سرعب3 92968. سرعة الفهم1 92969. سرعف5 92970. سرعوفة1 92971. سَرْعَى1 92972. سَرِعِيّ1

سُرْعان ما سيبدأ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56832#ba5e9b

سُرْعان ما سيبدأ
الجذر: س ر ع

مثال: سرعان ما سيبدأ العمل فيها
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لزيادة السين الدالة على الاستقبال؛ مما يناقض دلالة التعجب في الجملة.
المعنى: سرعة البدء

الصواب والرتبة: -سرعان ما بدأ العمل فيها [فصيحة]-سرعان ما يبدأ العمل فيها [فصيحة]
التعليق: «سرعان» اسم فعل ماضٍ بمعنى «عجل وأسرع» وقد يتضمن في الوقت نفسه التعجب من السرعة فكأنك تقول ما أسرعه، وهذا هو المراد هنا، والتعجب لا يكون من شيءٍ سيحدث في المستقبل؛ ولهذا لا معنى لوجود السين هنا.

139595. نَقْلَة1 139596. نقلس2 139597. نَقَلَهُ1 139598. نَقله1 139599. نُقْلِيّ1 139600. نَقَليّ1 139601. نَقْلِيّ1 139602. نَقِمَ1 139603. نَقَمَ1 139604. نُقَمٌ1 139605. نقم18 139606. نَقِمَ من1 139607. نَقَمَ 1 139608. نَقْمات1

نَقِمَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=58893#85f1f2

نَقِمَ
الجذر: ن ق م

مثال: نَقِمَ منه الجحود
الرأي: مرفوضــة
السبب: للخطأ في ضبط عين الماضي بالكسر.
المعنى: أنكره وعابه

الصواب والرتبة: -نَقَمَ منه الجحود [فصيحة]-نَقِم منه الجحود [فصيحة]
التعليق: كلا الاستعمالين فصيح، فقد جاء في القاموس: «ونَقِم منه كضَرَب وعَلِم».

100847. صبه1 100848. صبهبذ1 100849. صبهذ1 100850. صبهن1 100851. صبو8 100852. صَبْوَائيمُ1 100853. صَبُّوبَة1 100854. صَبُوح1 100855. صَبُّوخ1 100856. صَبُور1 100857. صَبُورة1 100858. صَبُورَة1 100859. صَبُورون1 100860. صَبُورِي1

صَبُوح

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57094#e3ae91

صَبُوح
الجذر: ص ب ح

مثال: فلان صَبُوح الوجه
الرأي: مرفوضــة عند الأكثرين
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: مشرق، جميل

الصواب والرتبة: -فلانٌ صَبيح الوجه [فصيحة]-فلانٌ صَبُوح الوجه [صحيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري قياسيّة صوغ «فَعُول» من أي فعل ثلاثي لثبوت الصفة ودوامها واستمرارها؛ لكثرة ورودها عن العرب، وقد وردت هذه الكلمة في بعض المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي ونص الأخير على أنها محدثة.

69526. جَدَاوِيّ1 69527. جَدّاوي1 69528. جَدب2 69529. جدب14 69530. جَدَبَ1 69531. جَدْبٌ 1 69532. جَدْبَان1 69533. جَدَّة2 69534. جُدّة1 69535. جدث15 69536. جَدَثَ1 69537. جَدَثَ 1 69538. جَدْج1 69539. جدجد1

جَدَّة

▲ (1) ▼

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55809#8df31f

جَدَّة
من (ج د د) أم الأب وأم الأم.

▲ (1) ▼

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55809#8817da

جَدَّة
الجذر: ج د د

مثال: مَدِينَة جَدَّة
الرأي: مرفوضــة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا الضبط، والجَدَّة: مؤنث الجَدُّ، أمّ الأب أو الأم.
المعنى: مدينة سعودية تقع على ساحل البحر الأحمر

الصواب والرتبة: -مدينة جِدَّة [صحيحة]-مدينة جُدَّة [فصيحة مهملة]
التعليق: على الرغم من أن المعاجم قد ذكرت أن «جُدَّة» - بالضم- اسم موضع قريب من مكة، فإن ما قالته من أنه سمي بذلك لوقوعه على ساحل البحر يسمح بكسر الجيم كذلك، ففي اللسان أن جِدّة النهر وُجدّته: ضفته وشاطئه.

زيادة الواو حين تتعدد الوظائف

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=59904#bfb398

زيادة الواو حين تتعدد الوظائف
الأمثلة: 1 - جاء يوسف والي نائب رئيس الوزراء ووزير الزراعة 2 - قام سمو ولي عهد الكويت ورئيس مجلس الوزراء بافتتاح
... 3 - وقد حضر الاجتماع نائب رئيس الوزراء العراقي ووزير الخارجية
الرأي: مرفوضــة
السبب: لعدم أمن اللبس بزيادة واو العطف.

الصواب والرتبة:
1- جاء يوسف والي نائب رئيس الوزراء وزير الزراعة [فصيحة]-جاء يوسف والي نائب رئيس الوزراء ووزير الزراعة [صحيحة]
2- قام سمو ولي عهد الكويت رئيس مجلس الوزراء بافتتاح ... [فصيحة]-قام سمو ولي عهد الكويت ورئيس مجلس الوزراء بافتتاح ... [صحيحة]
3 - وقد حضر الاجتماع نائب رئيس الوزراء العراقي وزير الخارجية [فصيحة]-وقد حضر الاجتماع نائب رئيس الوزراء العراقي ووزير الخارجية [صحيحة]
التعليق: الأفضل الربط بدون الواو، والاكتفاء بذكر الوظائف متتابعة، إما على إرادة البدل، أو تعدد الصفة أو الخبر؛ لأن ذكر الواو مع هذه الوظائف النحوية المتعددة جائز، ولكنه يوقع في لبس هنا.

75533. حلء2 75534. حلأ11 75535. حلأَ1 75536. حَلَأَ1 75537. حلأ 1 75538. حلأه1 75539. حلئ1 75540. حَلا1 75541. حَلَا2 75542. حلا5 75543. حُلَا1 75544. حَلا في1 75545. حَلَابِيَة1 75546. حَلاة1

حَلا

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56065#755666

حَلا
الجذر: ح ل

مثال: حَلا بِعَيْني
الرأي: مرفوضــة
السبب: لمجيء الفعل «حَلا» بالواو، وهو يائيّ.
المعنى: أعجبني

الصواب والرتبة: -حَلا بِعَيْني [فصيحة]-حَلِيَ بِعَيْني [فصيحة]
التعليق: هناك العديد من الأفعال تتعاقب في لامها الواو والياء، وإن كان بعض هذه الأفعال أفصح بالياء، فإن هذا لا يمنع استعماله بالواو، كما في: حَلا، وقَلا، وقد وردت هذه الأفعال وغيرها في المزهر للسيوطي، وأدب الكاتب لابن قتيبة، وإصلاح المنطق لابن السكيت، وغيرها من المعاجم كالتاج والمصباح واللسان والوسيط والأساسي، فالثابت في المعاجم القديمة استعمال الفعل «حَلا» الواوي الجذر، بمعنى: لذَّ وطاب، أما الفعل اليائي الجذر «حَلِيَ»، فيأتي بمعنى الحُسْن، وهو من المعاني المجازية للحلاوة فضلاً عن عدم تفريق بعض المعاجم بين الجذرين الواوي واليائي، ففي التاج: حَلِي بعيني وقلبي وحَلا إذا أعجبك.

121064. قَنَاصِرِيْنَ1 121065. قناطِرُ1 121066. قناطِرُ الأندلُس1 121067. قناطِرُ النُّعمان1 121068. قناطرُ بني دارا1 121069. قناطِرُ حُذَيْفَةَ1 121070. قَنَّاطِي1 121071. قَنَاعَة1 121072. قناعة2 121073. قُنَاف1 121074. قُنَافِشُ1 121075. قنال1 121076. قَنَال1 121077. قَنانِبَة1

قَنَاعَة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57859#297079

قَنَاعَة
الجذر: ق ن ع

مثال: عندي قَنَاعة بالموضوع
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأنها مصدر للفعل «قنع» من باب «فرح» بمعنى «رَضِيَ» وليس بمعنى «اقتنع».
المعنى: قبول له واطمئنان إليه

الصواب والرتبة: -عندي اقتناع بالموضوع [فصيحة]-عندي قَنَاعة بالموضوع [صحيحة]
التعليق: يمكن تخريج العبارة على أن «قناعة» اسم مصدر للفعل «اقتنع» لأنها ينطبق عليها تعريف اسم المصدر، أو أنها مصدر للفعل قنع بمعنى رضي، فقد ذكرت المعاجم اقتنع بالشيء وقنع وتقنَّع، ومعنى هذا إمكانية استعمال الفعلين قنع واقتنع بالتبادل، وحيث صحّ هذا في الفعل صحَّ كذلك في المصدر، وقد ذكرتها بعض المعاجم الحديثة كالأساسي، والمنجد.

100799. صَبِرَ1 100800. صَبِرٌ1 100801. صَبَرَ1 100802. صَبر2 100803. صُبْر1 100804. صَبِر1 100805. صَبْر الله1 100806. صَبَرَ عَنْ1 100807. صَبَرَ 1 100808. صَبر 1 100809. صَبْرَانُ1 100810. صَبْرَةُ1 100811. صَبْرَة1 100812. صَبِرة1

صَبَرَ عَنْ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57093#8e5871

صَبَرَ عَنْ
الجذر: ص ب ر

مثال: صَبَرَ عن الأمر
الرأي: مرفوضــة
السبب: لأن «صبر عن» لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: احتمله ولم يجزع

الصواب والرتبة: -صَبَرَ على الأمر [فصيحة]-صَبَرَ عن الأمر [فصيحة]
التعليق: جاء في المعاجم «صبر على» بمعنى احتمل ولم يجزع، و «صبر عنه» بمعنى حبس نفسه عنه. ولكن الاستعمال القديم قد راوح بين الحرفين، ففي شعر عمر بن أبي ربيعة:
أردت فراقها وصبرت عنها
قال الشارح: أي تحملت فراقها، وهو المعنى نفسه الذي يؤديه التعبير: «صبر على».

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.