Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: قياسي

أُكَالة

أُكَالة
الجذر: أ ك ل

مثال: بَقِيَتْ على المائدة أُكالة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: ما يبقى على الخوان بعد الأكل

الصواب والرتبة: -بقيت على المائدة أُكالة [صحيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسيــة هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.

أَفْسَح

أَفْسَح
الجذر: ف س ح

مثال: أَفْسَحَ له المجلسَ
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «أَفْسَحَ» لم يرد متعديًا بالهمزة.

الصواب والرتبة: -أَفْسَحَ له المجلس [فصيحة]-فَسَحَ له في المجلس [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّــة التعدية بالهمزة، كما أجاز مجيء «أَفْعَلَه» مهموزًا بمعنى «فَعَلَه» على أن تكون الهمزة لتقوية المعنى، وأقرّ أيضًا تصويب كلمات مزيدة بالهمزة؛ لأنّ صيغة المزيد فيها إسراع إلى إفادة التعدية، وعُدل إليها لــقياسيــة مصادرها، ويُسْر الضبط لماضيها. وقد ذكرت المعاجم الفعل «فسح» لازمًا بصورتين هما: فَسُحَ، وفَسَح، يقال: فسُح المكانُ، وفَسَحَ له في المجلس. فإذا صحّ هذا صحّ «أَفْسَحَ» المتعدّي بالضرورة طبقًا لقرار المجمع.

أَغْلِفَة

أَغْلِفَة
الجذر: غ ل ف

مثال: جمع أَغْلِفَة كثيرة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود هذا الجمع في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -جمع أَغْلِفَة كثيرة [فصيحة]
التعليق: لم يرد في المعاجم القديمة والحديثة جمع «غِلاف» على «أغلفة»، ولكن يمكن تصويب هذا على القياس؛ لأنَّ الاسم الرباعيّ المفرد المذكَّر الذي قبل آخره حرف مد يجمع على «أَفْعِلة»، مثل: لواء وألوية، ورداء وأردية، وبناء وأبنية؛ وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّــة جمع «فِعال» جمع قلة على «أَفْعِلة».

أغْدَق المالَ

أغْدَق المالَ
الجذر: غ د ق

مثال: أَغْدَقَ المالَ عليه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «أغْدَقَ» لم يرد متعديًا بالهمزة.

الصواب والرتبة: -أَغْدَقَ المالَ عليه [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّــة التعدية بالهمزة، كما أجاز مجيء «أَفْعَلَه» مهموزًا بمعنى «فَعَلَه» على أن تكون الهمزة لتقوية المعنى، وأقرّ أيضًا تصويب كلمات مزيدة بالهمزة؛ لأنّ صيغة المزيد فيها إسراع إلى إفادة التعدية، وعُدل إليها لــقياسيــة مصادرها، ويُسْر الضبط لماضيها. وقد ذكرت المعاجم الفعل «أغدق» لازمًا في مثل قولهم: أغدقت الأرضُ، وأغدق المطرُ، ولكن بعض المعاجم الحديثة أجازت تعديته، ولهذا وجه صحيح في العربية؛ لأن الفعل «غدِق» موجود في المعاجم بمعنى: أخصب أو غزُر، فيكون استخدامه متعديًا بعد إدخال الهمزة عليه قياسًا، وهو ما أقرّه المجمع.

أَعْقَاب الاجتماع

أَعْقَاب الاجتماع
الجذر: ع ق ب

مثال: صدر بيان في أعقاب الاجتماع
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها جمع لـ «عَقِب» وهو الوَلَدُ وولد الولد.
المعنى: نهايته وأواخره

الصواب والرتبة: -صدر بيان عَقِب الاجتماع [فصيحة]-صدر بيان في أعقاب الاجتماع [فصيحة]
التعليق: كلمة «عَقِب» بمعنى آخر كل شيء تجمع على «أعقاب» كما في الوسيط والأساسي، بالإضافة إلى أنَّ «أفعال» جمع قياسي لـ «فَعِل».

أَعْتَاب

أَعْتَاب
الجذر: ع ت ب

مثال: يتردَّدُ على أعتاب الحكام
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بهذا اللفظ.
المعنى: جمع «عتبة»، وهي خشبة الباب التي يوطأ عليها

الصواب والرتبة: -يتردَّدُ على عَتَبَات الحكام [فصيحة]-يتردَّدُ على أعتاب الحكام [مقبولة]
التعليق: كلمة «عَتَبَة» تجمع على «عَتَبات»، ويمكن قبول المثال المرفوض على اعتبار «أعتاب» جمعًا قياسيًّــا لـ «عَتَب»، مثل: «زَمَن» و «أزمان»، و «سَبَب» و «أسباب».

انْبَنَى

انْبَنَى
الجذر: ب ن ي

مثال: انبنى السلام على حسن النوايا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: بُنِيَ وتأسَّس

الصواب والرتبة: -انبنى السلام على حسن النوايا [فصيحة]-بُنِيَ السلام على حسن النوايا [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، كانبنى، وقد ورد هذا الفعل مطاوعًا للثلاثي «بنى» في المعاجم القديمة والحديثة، ولا يمنع المعنى المجازي في المثال من هذا.

انْخَذَلَ

انْخَذَلَ
الجذر: خ ذ ل

مثال: انْخَذَلَ في الانتخابات
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: تخلى عنه أعوانه

الصواب والرتبة: -خُذِلَ في الانتخابات [فصيحة]-انْخَذَلَ في الانتخابات [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانخذل.

بِرَادَة

بِرَادَة
الجذر: ب ر د

مثال: جَذَب المغناطيس بِرَادة الحديد
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم بكسر الباء.

الصواب والرتبة: -جذب المغناطيس بُرَادة الحديد [فصيحة]
التعليق: جاءت الكلمة في المعاجم بضم الباء لا كسرها، وهو ما يتوافق مع قرار مجمع اللغة المصري بإقرار قياسيــة صيغة «فُعَالة» في بقايا الأشياء.

انْعَدَمَ

انْعَدَمَ
الجذر: ع د م

مثال: انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهود
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -عُدِمَ الأمن في جوار اليهود [فصيحة]-انْعَدَمَ الأمن في جوار اليهود [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة. وقد ورد الفعل «انعدم» في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي وفي كتابات الأدباء كأحمد أمين وتوفيق الحكيم.

بَلَّلَ

بَلَّلَ
الجذر: ب ل ل

مثال: بَلَّله بالماء
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
المعنى: نَدَّاه به

الصواب والرتبة: -بَلَّه بالماء [فصيحة]-بَلَّله بالماء [صحيحة]
التعليق: يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسيــة «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة؛ ومن ثمَّ يمكن تصحيح الفعل «بلَّل»، وإن كان الوارد في المعاجم الفعل الثلاثي «بَلَّ» فقط لهذا المعنى.

بَدَلات

بَدَلات
الجذر: ب د ل

مثال: أَخَذَ فلان بدلات السفر
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنَّ هذه الكلمة مما لا يصحّ جمعه جمع مؤنث سالِمًا.

الصواب والرتبة: -أَخَذَ فلان بَدَلات السفر [فصيحة]
التعليق: صرَّح بعض القدماء بجواز جمع ما لا يَعْقِل جمع مؤنث سالِمًا، سواء سُمِع له جمع تكسير، أو لا، كما لاحظ مجمع اللغة المصري أنَّ القدماء قد جمعوا الثلاثي المفرد المذكر غير العاقل جمع مؤنث سالِمًا، مثل: «خان وخانات»، و «ثار وثارات»، وأنَّ المتنبي جمع «بوقًا» على «بوقات»، كما اعتمد المجمع المصري على ما ذكره سيبويه من مثل: «حمامات، وسرادقات، وطرقات، وبيوتات»، وما ذكره غيره من مثل: «سجلات، ومصلّيات، وجوابات، وسؤالات»، فاتجه إلى قياسيــة هذا الجمع وقبوله فيما شاع، مثل: «طلب وطلبات»، و «سَنَد وسندات»، وبخاصة فيما لم يُسْمع له جمع تكسير، ومن ثمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض.

بَدَّع

بَدَّع
الجذر: ب د ع

مثال: بَدَّع فلانٌ في عمله
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الفعل «بَدَّع» في المعاجم القديمة.
المعنى: جاء بالعمل في غاية الجودة

الصواب والرتبة: -بَدَّعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]-بَدُعَ فلانٌ في عمله [فصيحة]
التعليق: الانتقال من الفعل الثلاثي المجرد إلى الفعل المزيد بالتضعيف كثير في لغة العرب؛ وذلك إما للتكثير والمبالغة، أو للتعدية، كما في قوله تعالى: {وَغَلَّقَتِ الأَبْوَابَ} يوسف/23، وقد جعل مجمع اللغة المصري ذلك قياسًا، وقد ورد في المعاجم أن «بَدَعَه» بمعنى أنشأه على غير مثال، وأن «بَدُع» صار غاية في صفته، وبناءً على قياسيــة الانتقال إلى «فَعَّل» المزيد بالتضعيف، وقرار المجمع في ذلك، فإنه يمكن تصويب الفعل «بَدَّع».

العَمَالَة

العَمَالَة
الجذر: ع م ل

مثال: قَوَانِين العَمَالة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا الضبط.
المعنى: حرفة العمل

الصواب والرتبة: -قوانين العِمَالة [فصيحة]-قوانين العَمَالة [صحيحة]-قوانين العُمَالة [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم الحديثة لهذا المعنى «العِمَالة» بكسر العين، وأضاف الوسيط «العُمالة» بضم العين. ويمكن تخريج الفتح إما قياسًا على ما ورد بالفتح والكسر في اللغة وهو كثير، أو على أنه مصدر قياسي للفعل «عمل» بعد تحويله إلى الضم لقصد المبالغة.

انْفَعَل

انْفَعَل
الجذر: ف ع ل

مثال: انْفَعَل بما حدث لابنه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: تأثر

الصواب والرتبة: -انْفَعَل بما حدث لابنه [فصيحة]-تَأَثَّرَ بما حدث لابنه [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، وأجاز المجمع نفسه استعمال «الانفعال» مصدر «انفعل» في هذا المعنى؛ لأن معنى المطاوعة هو قبول الأثر أو التأثر، ولأن «فَعَل» قد توافرت فيه شروط صياغة «انفعل» مطاوعًا له كما وَرَدَ السماع به، ففي المصباح: فعلته فانفعل.

انْفَضَحَ

انْفَضَحَ
الجذر: ف ض ح

مثال: انْفَضَحَ أمره
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: انكشف

الصواب والرتبة: -افَتَضَحَ أمره [فصيحة]-انْفَضَحَ أمره [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة، كانفضح.

انْفَرَط

انْفَرَط
الجذر: ف ر ط

مثال: انفرط العقد
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل لم يرد في المعاجم القديمة بهذا المعنى.
المعنى: تبدَّد وتفرَّق

الصواب والرتبة: -انتثر العقد [فصيحة]-انفرط العقد [صحيحة]
التعليق: ورد «الفَرْط» في اللسان بمعنى المتفرق في تعبير مثل: «آتيك فَرْط يوم أو يومين»، أو «تلقاه في الفَرْط»، أو «مضيت فرط ساعة». فدلالة الفَرْط على التفرق إذن صحيحة، واشتقاق «انفَرط» منه قياسيّ أخذًا بقرار مجمع اللغة المصري. وقد ورد «انفرط» في معظم المعاجم الحديثة كمحيط المحيط، والوسيط، والأساسي، والمنجد، كما تردد في كتابات المعاصرين كقول ميخائيل نعيمة: «انفرطت أجزاؤها انفراط عقد قُطع سلكه».

انْعَكَفَ

انْعَكَفَ
الجذر: ع ك ف

مثال: انْعَكَفَ في بيته
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: لزمه

الصواب والرتبة: -اعَتَكَفَ في بيته [فصيحة]-انْعَكَفَ في بيته [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة كانعكف.

انْطَلَى

انْطَلَى
الجذر: ط ل ي

مثال: انْطَلَت عليه الحيلة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.
المعنى: انخدع بها

الصواب والرتبة: -انْطَلَت عليه الحيلة [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة مجيء «انفعل» مطاوعًا لـ «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة؛ ومن ثَمَّ أجاز استعمال «انطلى»، وقد أوردته بعض المعاجم الحديثة كالأساسي.

انْخَرَط

انْخَرَط
الجذر: خ ر ط

مثال: انخرط في الجيش
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: انتظم ودخل والتحق

الصواب والرتبة: -انتظم في الجيش [فصيحة]-انخرط في الجيش [صحيحة]
التعليق: ذكر صاحب التاج أنه قد جاء الانخراط بمعنى الانتظام والدخول، وقد وقع في كلام الفصحاء كالسكاكي والزمخشري وأضرابهما، وقد أقر مجمع اللغة المصري قياسيــة هذا الوزن، وورد اللفظ في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي وتكملة المعاجم.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.