جُرَادَة
الجذر: ج ر د

مثال: تستخدم جُرادة العيدان وقودًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: ما يتساقط من العود عند قشره

الصواب والرتبة: -تستخدم جُرادة العيدان وقودًا [صحيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسيــة هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض، وقد وردت الكلمة في المعجم الوسيط؛ ولذا يمكن تصحيحها.

69727. جرء2 69728. جرأ11 69729. جَرَأَ1 69730. جرأَش2 69731. جرأه1 69732. جرؤ1 69733. جرا2 69734. جَرَائِح1 69735. جرائد1 69736. جِرَاب1 69737. جُرَابُ1 69738. جِرَابَا1 69739. جُرَابَا1 69740. جرابا1

جَرَائِح

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55819#2abb31

جَرَائِح
الجذر: ج ر ح

مثال: عُثِر عليهن جرائحَ بعد الانفجار
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن «فَعِيلة» إذا كانت وصفًا بمعنى «مفعولة» لا تجمع على «فعائل».

الصواب والرتبة: -عُثِر عليهن جريحاتٍ بعد الانفجار [فصيحة]-عُثر عليهن جرائحَ بعد الانفجار [صحيحة]
التعليق: أقرّ مجمع اللغة المصريّ قياسيّــة جمع «فعيلة» - وصفًا بمعنى مفعولة- على «فعائل»؛ لأنّ من النّحاة من أجاز ذلك.

69651. جذء1 69652. جذأر2 69653. جَذا1 69654. جذا6 69655. جَذًّا1 69656. جَذَّاءُ1 69657. جذاب القلوب، إلى طريق المحبوب...1 69658. جُذَاذة1 69659. جَذَّاع1 69660. جذاه1 69661. جَذَب1 69662. جَذْب1 69663. جذب16 69664. جَذَبَ1

جُذَاذة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55817#71d5db

جُذَاذة
الجذر: ج ذ ذ

مثال: دوَّن فكرته على جُذاذة من الورق
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: وُريقة تسجل عليها المعلومات

الصواب والرتبة: -دوَّن فكرته على جُذاذة من الورق [صحيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسيــة هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، وقد وردت الكلمة في المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي للدلالة على الشيء الذي يُجَذ أي يتخلف من القطع أو الكسر؛ ولذا يمكن تصحيحه.

59936. بَيّاسَةُ1 59937. بَيَاض1 59938. بَيَّاض1 59939. بَيَّاضي1 59940. بَيَاضي1 59941. بَيَاطِرة1 59942. بَيَّاع1 59943. بَيّاع1 59944. بياقة1 59945. بَيّاك1 59946. بَيَان1 59947. بَيَانُ1 59948. بَيَّانٌ1 59949. بيان3

بَيّاع

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55266#6cf8a5

بَيّاع
الجذر: ب ي ع

مثال: بَيَّاع الفاكهة
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -بائع الفاكهة [فصيحة]-بيّاع الفاكهة [صحيحة]
التعليق: ورد بناء «فَعّال» للدلالة على الحرفة بندرة، ثم شاع هذا الاستعمال في مراحل العربية المتأخرة؛ ولذا فقد أقرّ مجمع اللغة المصري قياسيّــة صيغة «فَعّال» للدلالة على الاحتراف أو ملازمة الشيء، وقد وردت كلمة «بيّاع» في المعاجم القديمة كالتاج.

58956. بنان2 58957. بُنَانَةُ1 58958. بَنَانَةُ1 58959. بُنَانِيّ1 58960. بَنَّانِيّ1 58961. بَنَانيّ1 58962. بنانية1 58963. بُنَاية1 58964. بَنَّايون1 58965. بناگوش1 58966. بنب2 58967. بنبازار1 58968. بَنْبَانُ1 58969. بَنْبان1

بُنَاية

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55156#d0f23c

بُنَاية
الجذر: ب ن ي

مثال: تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخر
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم القديمة.
المعنى: ما تبقَّى من أدوات البناء كالطوب والرمل والجير

الصواب والرتبة: تَخَلَّص من البُناية بنقلها إلى مكان آخر [صحيحة]
التعليق: اعتمد مجمع اللغة المصري على كثرة الأمثلة المسموعة عن العرب لوزن «فُعالة» الدالّ على بقية الأشياء، مثل: «الحُثالة»، و «القُمامة»، و «الغُسالة»، و «الكُناسة»، والنُّفاية" .. إلخ، فأقرَّ قياسيــة هذا الوزن، وأجاز استعمال ما استُحدث من الكلمات الواردة على هذا الوزن لهذه الدلالة، ومنها المثال المرفوض؛ ولذا يمكن تصحيحه.

7282. إِضَافة مضافين – معطوفين – أو أكثر ...1 7283. إِضانُ1 7284. إضراب1 7285. إِضَمٌ1 7286. إضمار2 7287. إضمار في العروض1 7288. إضمار قبل الذكر1 7289. إِطَارات1 7290. إِطَانُ1 7291. إِطْرَبَشَيْرَة1 7292. إطْرَبَشَيْن1 7293. إطْرَنْكَة1 7294. إِطْفِيحُ1 7295. إطلاق الأسير1

إِطَارات

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54311#58173e

إِطَارات
الجذر: أ ط ر

مثال: إِطَارات السيارات
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنَّ هذه الكلمة مما لا يصحّ جمعه جمع مؤنث سالِمًا.

الصواب والرتبة: -إطارات السيارات [فصيحة]-أُطُر السيارات [فصيحة]
التعليق: صرَّح بعض القدماء بجواز جمع ما لا يَعْقِل جمع مؤنث سالِمًا، سواء سُمِع له جمع تكسير، أو لا، كما لاحظ مجمع اللغة المصري أنَّ القدماء قد جمعوا الثلاثي المفرد المذكر غير العاقل جمع مؤنث سالِمًا، مثل: «خان وخانات»، و «ثار وثارات»، وأنَّ المتنبي جمع «بوقًا» على «بوقات»، كما اعتمد المجمع المصري على ما ذكره سيبويه من مثل: «حمامات، وسرادقات، وطرقات، وبيوتات»، وما ذكره غيره من مثل: «سجلات، ومصلّيات، وجوابات، وسؤالات»، فاتجه إلى قياسيــة هذا الجمع وقبوله فيما شاع، مثل: «طلب وطلبات»، و «سَنَد وسندات»، وبخاصة فيما لم يُسْمع له جمع تكسير، ومن ثمَّ يمكن تصويب الاستعمال المرفوض، وقد أثبتته بعض المعاجم الحديثة كالمنجد.

6126. أهذر1 6127. أَهر1 6128. أهر4 6129. أَهْرُ1 6130. أَهَرَ 1 6131. أهرأ1 6132. أَهْرَام1 6133. أَهْرَامات1 6134. أهرب1 6135. أهرت1 6136. أهرج1 6137. أهرع1 6138. أهرف1 6139. أهرق1

أَهْرَامات

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54574#2442b3

أَهْرَامات
الجذر: هـ ر م

مثال: زار أهرامات الجيزة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنَّ هذا الجمع لم يرد في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -زار أهرامَ الجيزة [فصيحة]-زار أهرامات الجيزة [صحيحة]
التعليق: وردت كلمة «أهرام» جمعًا لـ «هَرَم» في المعاجم، ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض على أنه جمع الجمع، وقد أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيَّــة جمع الجمع عند الحاجة؛ لكثرة ما ورد منه في الاستعمالات العربية القديمة، مثل: «بيوتات»، و «رجالات»، و «جمالات»، و «فيوضات»، وغيرها.

9769. استنخج1 9770. استنخى1 9771. اسْتندَ1 9772. اسْتَنَد على1 9773. استندر1 9774. استنده1 9775. استنزع1 9776. اسْتَنْزَف1 9777. استنزله1 9778. استنزه1 9779. استنسأه1 9780. استنسب1 9781. استنسخ1 9782. استنسر1

اسْتَنْزَف

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54731#d8dfc2

اسْتَنْزَف
الجذر: ن ز ف

مثال: اسْتَنْزَفَ جهده فيما لا يفيد
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -استنزف جهده فيما لا يفيد [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة استخدام «استفعل» للدلالة على الطلب، وورد الفعل في المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد، وقد ورد أيضًا في إحدى مقامات الحريري: «وأرسل البكاء مدرارًا حتى إذا استنزف الدمع، استنصت الجمع»، وقد شاع الفعل ومشتقاته في لغة العصر الحديث، فأصبح يقال مثلاً: «استنزاف الموارد»، و «حرب الاستنزاف».

9627. استقصاء النهاية، في اختصار مختلف ال...1 9628. استقصره1 9629. استقصه1 9630. استقصى1 9631. اسْتَقْصَى عَنْ1 9632. استقضم1 9633. استقضى1 9634. اسْتَقْطَبَ1 9635. استقطر1 9636. استقطعه1 9637. استقفاه1 9638. استقفلت1 9639. اسْتَقل1 9640. استقلال1

اسْتَقْطَبَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54718#fa77a6

اسْتَقْطَبَ
الجذر: ق ط ب

مثال: اسْتَقْطَب الحفل جمهورًا غفيرًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.
المعنى: جذب

الصواب والرتبة: -اجتذب الحفل جمهورًا غفيرًا [فصيحة]-استقطب الحفل جمهورًا غفيرًا [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة استخدام «استفعل» للدلالة على الطلب، وقد أجاز المجمع نفسه «استقطب» خاصة على أنه «استفعل» من قطب للدلالة على الطلب المجازي، وقد ورد الفعل في بعض المعاجم الحديثة كالأساسي والمنجد، وجاء المصدر في الوسيط.

9358. استعدى1 9359. استعذب1 9360. استعذر1 9361. اسْتَعَرَّ1 9362. استعرب1 9363. استعرت1 9364. استعرض1 9365. اسْتَعْرَضَ1 9366. استعرف1 9367. استعرق1 9368. استعرهم1 9369. اسْتعزَّ1 9370. استعسب1 9371. استعسر1

اسْتَعْرَضَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54704#9f39c9

اسْتَعْرَضَ
الجذر: ع ر ض

مثال: اسْتَعْرَض القائد جنوده
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.
المعنى: طلب عرضهم عليه

الصواب والرتبة: -استعرض القائد جنوده [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة استخدام «استفعل» للدلالة على الطلب، كما أجاز «استعرض» خاصة؛ على أنه «استفعل» من الثلاثي «عَرَض» لإفادة الطلب المجازي، وقد أثبتت المعاجم الحديثة كالوسيط والأساسي الاستعمال المرفوض.

9081. استخال1 9082. اسْتِخْبَارَاتيّة1 9083. استخبثه1 9084. استخبره1 9085. استخبله1 9086. استخبى1 9087. استخدام1 9088. اسْتَخْدَمَ1 9089. اِسْتُخْدِم1 9090. استخدمه1 9091. استخذأ1 9092. استخذى1 9093. استخراج النصول1 9094. استخرب1

اسْتَخْدَمَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54683#df0b1b

اسْتَخْدَمَ
الجذر: خ د م

مثال: اسْتَخْدَمَ المصعد
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة.

الصواب والرتبة: -اسْتَخْدَمَ المصعد [فصيحة]-استعمل المصعد [فصيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة استخدام «استفعل» للدلالة على الطلب، وورد في المعاجم: «استخدم فلانًا: طلب منه أن يخدمه»، والصلة واضحة بين هذا المعنى والمعنى المرفوض، وورد في الأساسي «استخدم» بمعنى «استعمل».

8630. ارتزأ1 8631. ارتزغ1 8632. ارتزق1 8633. ارتس1 8634. ارتسغ1 8635. ارْتَسَفَّ1 8636. ارتسم1 8637. ارْتَسَمَ1 8638. ارتشاف الضرب، في لسان العرب...1 8639. ارتشفه1 8640. ارتشم1 8641. ارتشى1 8642. ارتصت1 8643. ارتصده1

ارْتَسَمَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54660#e2f42b

ارْتَسَمَ
الجذر: ر س م

مثال: ارْتَسَمَتْ صورته في ذهني
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل- بهذا المعنى- لم يرد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -ارْتَسَمَتْ صورته في ذهني [فصيحة]-انْطبعتْ صورته في ذهني [فصيحة]-رُسِمَتْ صورته في ذهني [فصيحة]
التعليق: المثال المرفوض فصيح؛ لأنه المطاوع الــقياسيّ على «افْتَعَل» للثلاثي «رسم»، وقد أقرَّه مجمع اللغة المصريّ.

8369. اختزعه1 8370. اختزل1 8371. اختزن1 8372. اختزه1 8373. اختش1 8374. اختشب1 8375. اختشع1 8376. اخْتَشَى1 8377. اخْتصَّ1 8378. اخْتَصَّ في1 8379. اختصاص الناعت2 8380. اختصاص النّاعت1 8381. اختصاه1 8382. اختصب1

اخْتَشَى

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54633#8b9ead

اخْتَشَى
الجذر: خ ش ي

مثال: اخْتَشَى من أبيه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنه لم يسمع عن العرب مجيء «اختشى» بمعنى «خشي».

الصواب والرتبة: خشِي من أبيه [فصيحة]-اختشَى من أبيه [صحيحة]
التعليق: لم يرد الفعل «اختشى» في المعاجم القديمة، ولكن قياسيــة صوغه واشتهاره سوّغ لبعض المعاجم الحديثة أن تذكره مثل محيط المحيط، وتكملة المعاجم. ولتصحيح هذا الفعل أصل في المراجع القديمة، فقد ذكر الفارابي أن «افتعل» يأتي مطاوعًا لـ «فعل»، وبمعنى «فعل»، وذكر ابن الحاجب أن معنى المطاوعة أغلب في هذه الصيغة، وذكر الشدياق لافتعل اللازم أمثلة بلغت 868 مثالاً.

6484. أوشى1 6485. أَوْصَاف1 6486. أوصاف الأشراف1 6487. أَوْصَال1 6488. أَوْصَاهم وصيةً1 6489. أوصد1 6490. أوصف1 6491. أُوَصِّل1 6492. أوصله1 6493. أوصى1 6494. أَوْصَى على1 6495. أوضح1 6496. أوضح الدليل والأبحاث، فيما يحل به ا...1 6497. أوضح المسالك، إلى ألفية بن مالك...1

أُوَصِّل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54608#c0ec12

أُوَصِّل
الجذر: و ص ل

مثال: سأُوَصِّل الهاتفَ بالمنزل
الرأي: مرفوضة
السبب: لمجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل».
المعنى: أضمّ وأربط

الصواب والرتبة: -سأَصِلُ الهاتفَ بالمنزل [فصيحة]-سأُوَصِّل الهاتفَ بالمنزل [فصيحة]
التعليق: يكثر في لغة العرب مجيء «فَعَّلَ» بمعنى «فَعَل»، كقول التاج: خَرَمَ الخرزةَ وخرَّمها: فَصَمها، وقول الأساس: سلاح مسموم ومُسَمَّم، وقول اللسان: عَصَبَ رأسَه وعصَّبه: شدَّه، وقد قرَّر مجمع اللغة المصري قياسيــة «فعَّل» المضعَّف للتكثير والمبالغة، وإجازة استعمال صيغة «فعَّل» لتفيد معنى التعدية أو التكثير، وأجاز أيضًا مجيء «فعَّل» بمعنى «فَعَل» لورود ما يؤيد ذلك في اللغة، وقد ذكر التاج واللسان «وَصَلَ» بهذا المعنى، وكذا «وَصَّل» على معنى التأكيد والمبالغة.

6189. أهم1 6190. أهمأ1 6191. أهمت1 6192. أهمج1 6193. أهمد1 6194. أهمع1 6195. أهمل1 6196. أَهَمِّيَّة1 6197. أهن4 6198. أَهَنَ 1 6199. أهنأه1 6200. أَهْنَا1 6201. أهْناسُ1 6202. أَهْناس1

أَهَمِّيَّة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54578#2d9e7f

أَهَمِّيَّة
الجذر: هـ م م

مثال: ذو أهمِّيَّة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -ذو أهمِّيَّة [صحيحة]
التعليق: على الرغم من عدم ورود الكلمة في المعاجم القديمة، فإنه يمكن تصحيح استعمالها؛ لأنها مصدر صناعي قياسي من أفعل التفضيل «أَهَمّ»، وقد أوردتها بعض المعاجم الحديثة كالأساسي.

7679. إيْدَاع1 7680. إيداع1 7681. إيدروجرافيا1 7682. إيدروجين1 7683. إيدرولوجيا1 7684. إيدز1 7685. إيديومتر1 7686. إِيذَاء1 7687. إِيْذَجُ1 7688. إِيْذُوجُ1 7689. إِيرُ1 7690. إير1 7691. إِيرَاد1 7692. إيراد المعطوفات1

إِيذَاء

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54530#0b159f

إِيذَاء
الجذر: أ ذ ي

مثال: آذَاه إِيذَاءً شديدًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد عن العرب، ولم تذكرها المعاجم.

الصواب والرتبة: -آذاه أذًى شديدًا [فصيحة]-آذاه أذِيَّةً شديدة [فصيحة]-آذاه إِيذاءً شديدًا [فصيحة]-آذاه أذاةً شديدة [فصيحة مهملة]
التعليق: كلا اللفظين- في المثال الأول والثاني- من الفصيح، فالأول على أنه اسم مصدر للفعل «آذى»، والثاني على أنه مصدر له، وهو مصدر قياسي ذكره عدد من المعاجم القديمة والحديثة مثل الصحاح واللسان والوسيط والأساسي، كما ذكرت المعاجم أيضًا «أذاة»، و «أَذِيَّة».

51486. انبقر1 51487. انبلق1 51488. انبنى1 51489. انْبَنَى1 51490. انبه1 51491. اِنْبِهَاج1 51492. انبهر1 51493. انْبَهَمَ1 51494. انبولس1 51495. انبوه1 51496. انت1 51497. انتأش1 51498. انتأى1 51499. انتا1

انْبَهَمَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54898#e9dd03

انْبَهَمَ
الجذر: ب هـ م

مثال: فسر ما انبهم على طلابه
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم.

الصواب والرتبة: -فَسَّر ما أَبْهَمَه على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما اسْتَبْهَمَ على طلابه [فصيحة]-فَسَّر ما انْبَهَمَ على طلابه [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيــة «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» المتعدي الدال على معالجة حسيّة. ولكن أورد ابن سيده في المخصص: «غَمَمْتُهُ فاغتم وانغم عربية»، وفي القاموس والتاج: «غمّه يغمه غمًّا فاغتم وانغم، حكاهما سيبويه»، وأجاز المجمع نفسه «انعدم» مطاوعًا لـ «عَدِمَ» غير الدال على معالجة حسيّة؛ وعلى هذا يجوز اشتقاق «انفعل» لمطاوعة «فَعَلَ» الثلاثي المتعدي غير الدال على معالجة حسيّة، ولكن «بَهَمَ» لم يرد ولهذا يمكن أن يكون «انبهم» مطاوعًا لـ «أبهم» على رأي ابن بري (وانظر: انجال).

5545. أناستاسيا1 5546. أناستاسيوس1 5547. أناسه1 5548. أناص1 5549. أناض1 5550. أناضول أناطول1 5551. أناط1 5552. أَنَاطَ1 5553. أناغاليس1 5554. أناغُورُس1 5555. أناف1 5556. أنال2 5557. أَنَام1 5558. أنامه1

أَنَاطَ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54489#1c640b

أَنَاطَ
الجذر: ن و ط

مثال: أَنَاط به إذاعة الخبر
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن هذا الفعل لم يرد في المعاجم.
المعنى: عهد إليه بها أو كَلّفه بها

الصواب والرتبة: -أناط به إذاعة الخبر [فصيحة]-ناط به إذاعة الخبر [فصيحة]
التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري استخدام الفعل «أناط» بمعنى «ناط» من باب استعمال «أَفْعَل» في معنى «فعل». وقد عُدِل إلى صيغة المزيد لما فيها من الإسراع إلى إفادة التعدية، وأيضًا لما فيها من قياسيّــة مصادرها، ويُسْر الضبط لماضيها ومضارعها. وقد ذكرت المعاجم الحديثة الفعل «أناط» بمعنى «ناط».

4867. ألحى1 4868. أَلخ1 4869. ألخ2 4870. ألخاه1 4871. ألد3 4872. أَلد1 4873. أَلَدُّ الْخِصَامِ1 4874. أَلِدَّاء1 4875. ألدست1 4876. ألدغ1 4877. ألدمت1 4878. ألده1 4879. ألدى1 4880. ألذم1

أَلِدَّاء

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54427#5fe023

أَلِدَّاء
الجذر: ل د د

مثال: أَعْداء أَلِدَّاء
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن اللدد لم يرد في مأثور اللغة إلا في معنى اشتداد الخصومة والجدل، لا اشتداد العداوة. كما أن هذا الجمع لم يرد في المعاجم.
المعنى: أشدَّاء في العداوة والبغضاء

الصواب والرتبة: -أَعْدَاء أَلِدَّاء [فصيحة]-أَعْدَاء لِدَاد [فصيحة]-أَعْدَاء لُدّ [فصيحة]
التعليق: ورد في اللسان أنه يقال: «رجل شديد لديد»، وأن «الألدّ: الخصم الجدل الشحيح الذي لا يزيغ إلى الحق، وجمعه لُدّ ولِداد». وواضح من هذا الاقتباس أن «لُدّ» هي جمع «أَلَدّ»، أما لِداد فهي لا تصلح جمعًا لـ «ألدّ»، وإنما هي جمع «لديد» بمعنى «أَلَدّ» قياسًا مطردًا. أما كلمة «ألداء» فعلى الرغم من عدم النص عليها في المعاجم فهي جمع قياسيّ في «فعيل» وصفًا لمذكر عاقل بمعنى اسم الفاعل بشرط أن يكون معتل اللام أو مضعفًا، الأخير مثل: شديد، وخليل، وعزيز، وذليل، وطبيب، ولبيب، وحميم، وضرير، وجليل، وعفيف، ويدخل في ذلك ما لم تسجله المعاجم مثل «لديد». ويبقى تخريج «اللَّدَد» الذي ذكرت المعاجم أنه بمعنى اشتداد الخصومة، فالخصومة والعداوة قريبتا الدلالة، والعداوة مبعثها الخصومة عادة؛ ولذا يمكن التوسع في المعنى ليشملهما معًا، أو يشمل إحداهما.

4769. أَكْوَابٍ1 4770. أكواب1 4771. أكورديون1 4772. أكونتين1 4773. أَكَى1 4774. أكى1 4775. أُكَيْراح1 4776. أَكِيل1 4777. أَكِيم1 4778. أكيون1 4779. ألَّ1 4780. أل3 4781. أَلَّ 1 4782. ألأ2

أَكِيل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر

Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):

http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=54422#e112e3

أَكِيل
الجذر: أ ك ل

مثال: كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها في المعاجم بهذا المعنى.
المعنى: مُؤاكِل

الصواب والرتبة: -كُلَّما جلس إلى طعامه بحث عن أَكِيل [صحيحة]
التعليق: أقرَّ مجمع اللغة المصري قياسيّــة صيغة «فَعِيل» للدلالة على المشاركة من الأفعال التي تقبل الاشتراك والمنافسة والمقابلة والمضادّة والمساواة، وذلك عند الحاجة. وقد وردت كلمة «أكِيل» بالمعنى المرفوض في المعجم الوسيط، ومن الشواهد لكلمة «أَكِيل» قول الشاعر:
إذا ما صنعت الزاد فالتمسي له أكِيلاً فإني لست آكله وحدي

ArabicLexicon.Hawramani.com (formerly Lisaan.net) is a free resource created and maintained by Ikram Hawramani. Please send your comments, suggestions and corrections to contact@hawramani.com
Use the search box at the top right to search all dictionaries. Use the quick links below to search the following selection of the top dictionaries and references on our site. Visit the home page to see the rest of the dictionaries.