عُــقْدَةُ:
بضم أوله، وسكون ثانيه، قال ابن الأعرابي:
العــقدة من المرعى هي الجنبة ما كان فيها من مرعى عام أوّل فهي عــقدة وعروة، والجنبة: اسم لنبوت كثيرة، وأصله جانب الشجر الذي له سوق كبار والتي لا أرومة لها، وما بين ذلك كالشيح والنّصيّ والعرفج والصّليّان، وقد يضطرّ المال إلى الشجر فسمي عــقدة، قال:
خصبت لها عقد البراق حنينها ... من عكرها علجانها وعرادها
وعــقدة: أرض بعينها كثيرة النخل لا تصرف. وعــقدة الأنصاف: اسم موضع آخر، وهو جمع ناصفة، وهو كل أرض رحبة يكون بها شجر، فان لم يكن بها شجر فليست بناصفة، وقد تجمع على نواصف، وهو القياس، قال طرفة:
خلايا سفين بالنواصف من دد
وقال عبد مناف بن ربع الهذلي:
وإنّ بعــقدة الأنصاف منكم ... غلاما خرّ في علق شنين
ويروى الأنصاب، بالباء. وعــقدة الجوف: موضع آخر في سماوة كلب بين الشام والعراق، ذكره المتنبي في قوله:
إلى عــقدة الجوف حتى شفت ... بماء الجراويّ بعض الصّدى
وقد مر تفسير الجوف في موضعه. وعــقدة: مدينة في طرف المفازة قرب يزد من نواحي فارس.

عُــقْدة
من (ع ق د) موضع العَقْد وهو ما عقد عليه وما يمسك الشيء ويوثقه، والعــقدة: الجماعة وكل ما يمتلكه الإنسان من ضيعة أو عقار، والصعوبة والغموض في الكلام، والعــقدة من كل شيء: وجوبه وإحكامه وإبرامه.

نَــقْدَةُ:
بالفتح ثم السكون، ودال مهملة، وقد تضم النون، عن الدّريدي: اسم موضع في ديار بني عامر، وقرأت بخط ابن نباتة السعدي نــقدة، بضم النون، في قول لبيد:
فأسرع فيها قبل ذلك حقبة ... ركاح فجنبا نــقدة فالمغاسل

المنــقدة:
قريتان من قرى ذمار يقال لإحداهما المنــقدة العليا وللأخرى المنــقدة السفلى.

حرَّةُ تُــقْدَةَ:
بضم التاء المعجمة باثنتين من فوق، ويروى بالنون، وسكون القاف، والدال مهملة، [1] قوله: مبسمة العجان: هكذا في الأصل، ولم نجد هذا البيت في ديوان جرير.
قال بعضهم: التّــقدة، بالكسر، الكزبرة، والنّــقدة، بكسر النون: الكرويا، قال الراجز:
لكنّ حيّا نزلوا بذي بين، ... فما حوت تــقدة ذات حرّين
حرَّةُ حَقْل:
بفتح الحاء، وسكون القاف بالمنصف، وقد ذكر حقل في موضعه، ويوم حرة حقل: من أيام العرب.

قِدّةُ:
بالكسر ثم التشديد، بلفظ واحدة القدّ من اللحم، والــقدّة السوط من الجلد الذي لم يدبغ:
اسم ماءة بالكلاب، وقيل: قدّة بوزن عدّة اسم للماء الذي يسمّى بالكلاب ومنه ماء في يمين جبلة وشمام، قالوا: وإنما سمي الكلاب لما لقوا فيه من الشّرّ.

المُرْــقِدَةُ:
بالضم، والسكون، وكسر القاف، من الرقاد: اسم ماء في جبل، قال الأصمعي: ومن مياه أبي بكر بن كلاب في أعالي نجد المرقدة.

الغَرْــقَدَةُ:
قال الأصمعي: فوق الثّلبوت من أرض نجد ماءة يقال لها الغرقدة لنفر من بني نمير بن صعصعة ثم من بني هوازن من قيس عيلان، وقال نصر:
لنفر من بني عمير بن نصر بن قعين تحت ماءة الخربة لبني الكذّاب من غنم بن دودان.

مُعَــقَّدة
من (ع ق د) المصابة بشكلة ينشأ عنها اضطراب في النفس، والأرض الكثيرة الشجر.

مُعَــقِّدَة
من (ع ق د) الساحرة التي تنفث في العقد، والتي تعقد الحبال، والتي لم تأت بالكلام على وجهه من الأداء.

عَــقَدَة
من (ع ق د) أصل اللسان وهو ما غلظ منه.

مَرْــقَدة
من (ر ق د) مؤنث المرقد بمعنى موضع النوم والقبر.

نَــقَدَة
من (ن ق د) جمع ناقد بمعنى من يميز الجَيِّد من الرديء، أو مفرد نقد: ضرب من الشجر.

العَرْــقَدَةُ شِدَّةُ الفَتْلِ.