ضنــفس: الــضِّنْــفِسُ: الرِّخْوُ اللئيم.

ضنــبس: الــضَّنْــبِسُ: الرِّخْوُ اللئيم. ورجل ضِنْــبِسٌ: ضعيف البَطْشِ

سريع الانكسار، واللَّه أَعلم.

رضن: المَرْضونُ: شِبْه المَنْضُود من الحجارة ونحوها يضم بعضها إلى بعض

في بناء أَو غيره. وفي نوادر الأَعراب: رُــضِنَ على قبره وضُمِدَ ونُضِدَ

ورُثِدَ كله واحد.

ضنــفط: التهذيب في الرباعي: رجل ضَنْــفَطٌ سَمِين رخْو ضَخْم البطن

بَيِّنُ الضَّفاطةِ.

ضنــبر: ضَنْــبَرٌ: اسم.

خــضن: خاضَنَ المرأَةَ خِضَاناً ومُخاضَنــةً: غازَلها. والمُخاضَنَــةُ:

التَّرامي بقول الفُحْشِ. والمُخاضَنَــةُ: المُغازَلة؛ قال الطِّرِمَّاحُ:

وأَلقتْ إليَّ القولَ منهنَّ زَوْلَةٌ،

تُخاضِنُ أَو تَرْنُو لقَوْلِ المُخاضِنِ

(* قوله «وألقت إليّ القول منهن» كذا في الصحاح، وقال الصاغاني الرواية:

وأدّت إليّ القول عنهن إلخ). وأَنشد ابن بري:

وبَيْضاءَ مِثْل الرِّيم، لو شِئْتُ قد صَبَتْ

إليَّ، وفيها للمُخاضِنِ مَلْعَبُ

الأَصمعي وغيره: يقال خَــضَنْــت الهديةَ والمعروفَ إذا صَرَفها، وكذلك إذا

خَبَنها، اللحياني: ما خُــضِنَــتْ عنه المُروءَةُ إلى غيره أَي ما

صُرِفَتْ. ويقال: خَــضنَــه وخَبَنَه إذا كَفَّه؛ قال رؤبة:

تَعتَزُّ أَعْناقَ الصِّعابِ اللُّجَّنِ

من الأَوابي بالرِّياضِ المِخْــضَنِ.

اللُّجَّنُ: جمع اللَّجُونِ

(* قوله «اللجن جمع اللجون إلخ» عبارة

التكملة: اللجن البطاء). وهو الذي لا يَحْرُن ولا يَبْرَحُ مكانه وإن ضُرب، من

الأَوابي: صلة للصعاب، والمِخْــضَنُ: المُذِلُّ. يقال: خَــضَنَــه خَــضْنــاً

إذا أَذله. ابن الأَعرابي: المِخْــضَن الذي يُذَلِّلُ الدوابَّ.