خضن: خاضَنَ المرأَةَ خِضَاناً ومُخاضَنةً: غازَلها. والمُخاضَنَةُ:

التَّرامي بقول الفُحْشِ. والمُخاضَنَةُ: المُغازَلة؛ قال الطِّرِمَّاحُ:

وأَلقتْ إليَّ القولَ منهنَّ زَوْلَةٌ،

تُخاضِنُ أَو تَرْنُو لقَوْلِ المُخاضِنِ

(* قوله «وألقت إليّ القول منهن» كذا في الصحاح، وقال الصاغاني الرواية:

وأدّت إليّ القول عنهن إلخ). وأَنشد ابن بري:

وبَيْضاءَ مِثْل الرِّيم، لو شِئْتُ قد صَبَتْ

إليَّ، وفيها للمُخاضِنِ مَلْعَبُ

الأَصمعي وغيره: يقال خَضَنْت الهديةَ والمعروفَ إذا صَرَفها، وكذلك إذا

خَبَنها، اللحياني: ما خُضِنَتْ عنه المُروءَةُ إلى غيره أَي ما

صُرِفَتْ. ويقال: خَضنَه وخَبَنَه إذا كَفَّه؛ قال رؤبة:

تَعتَزُّ أَعْناقَ الصِّعابِ اللُّجَّنِ

من الأَوابي بالرِّياضِ المِخْضَنِ.

اللُّجَّنُ: جمع اللَّجُونِ

(* قوله «اللجن جمع اللجون إلخ» عبارة

التكملة: اللجن البطاء). وهو الذي لا يَحْرُن ولا يَبْرَحُ مكانه وإن ضُرب، من

الأَوابي: صلة للصعاب، والمِخْضَنُ: المُذِلُّ. يقال: خَضَنَه خَضْناً

إذا أَذله. ابن الأَعرابي: المِخْضَن الذي يُذَلِّلُ الدوابَّ.