Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: ضارع

تُضَارُعُ

تُــضَارُعُ:
بضم الراء على تفاعل عن ابن حبيب، ولا نظير له في الأبنية، ويروى بكسر الراء: جبل بتهامة لبني كنانة وينشد قول أبي ذؤيب على الروايتين:
كأن ثقال المزن، بين تــضارع ... وشابة، برك من جذام لبيج
وقال الواقدي: تــضارع جبل بالعقيق وفي الحديث:
إذا سال تــضارع فهو عام ربيع وقال الزبير:
الجمّاوات ثلاث، فمنها جمّاء تــضارع التي تسيل على قصر عاصم وبئر عروة وما والى ذلك وفيها يقول أحيحة بن الجلاح:
إني، والمعشر الحرام وما ... حجّت قريش له وما شعروا،
لا آخذ الخطّة الدنية ما ... دام يرى من تــضارع حجر

دخول «هل» على المضارع المراد به الحال

دخول «هل» على المــضارع المراد به الحال

مثال: هَلْ تَذْهَب الآن؟
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعبير الجملة عن الحال رغم دخول «هل» التي تصرف زمن المــضارع إلى الاستقبال.

الصواب والرتبة: -أتذهب الآن؟ [فصيحة]-هَلْ تَذْهَب الآن؟ [صحيحة]
التعليق: إذا دخلت «هل» على المــضارع فإنها تخصصه بالاستقبال، ومن ثمَّ لا يمكن الجمع بين «الآن» علامة الحال و «هل» التي تصرف زمن المــضارع إلى الاستقبال، والرأي الراجح أن المثال المرفوض صحيح؛ لأن «هل» تصرف المــضارع إلى الاستقبال إذا لم توجد قرينة للحال، فإذا وجدت كان الزمن للحال.

إِعْراب المضارع في جواب لا الناهية

إِعْراب المــضارع في جواب لا الناهية

مثال: لا تُشْرِك بالله تنجو من النار
الرأي: مرفوضة
السبب: لرفع المــضارع الواقع في جواب الطلب.

الصواب والرتبة: -لا تُشْرك بالله تَنْجُ من النار [فصيحة]-لا تُشْرك بالله تَنْجو من النار [صحيحة]
التعليق: المــضارع إذا وقع في جواب الطلب، وكان الطلب متقدمًا عليه، وترتب المــضارع على الطلب المتقدم، فالفصيح أن يجزم المــضارع، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على اعتبار أن الكلام مستأنف، وتقديره: فأنت تنجو من النار إن شاء الله. أو قياسًا على جواز رفع المــضارع بعد «إنْ» الشرطية كقول الشاعر:
إنك إن يُصْرعْ أخوك تصرعُ
وبعد «من» كقول آخر:
من يأتِها لا يضيرُها
وبعد أينما كقراءة قوله تعالى: {أَيْنَمَا تَكُونُوا يُدْرِكُكُمُ الْمَوْتُ} النساء/78.

جزم المضارع في جواب الطلب

جزم المــضارع في جواب الطلب

مثال: لا تهملْ واجبَك تندمْ
الرأي: مرفوضة
السبب: لجزم الفعل الواقع في جواب الطلب، دون قصد الجزاء.

الصواب والرتبة: -لا تهملْ واجبَك تنجحْ [فصيحة]-لا تهملْ واجبَك تندمْ [صحيحة]
التعليق: يشترط لجزم المــضارع في جواب الطلب أن يكون المــضارع جوابًا وجزاءً للطلب الذي قبلها، بمعنى أن يكون مسببًّا عنه، وأن يستقيم المعنى بحذف لا الناهية ووضع إن الشرطية وبعدها لا النافية محل لا الناهية. لكن بعض الكوفيين وعلى رأسهم الكسائي لا يشترط إحلال إن مع لا النافية محل لا الناهية قائلاً: إن إدراك المراد من الجملة الأصلية مرجعه القرائن وحدها. ومن ثمَّ أجاز قولهم للمشرك: أسلم تدخل النار بجزم تدخل وكذا: لا تقترب من النار تحترقْ.

دخول «أن» على المضارع الواقع في خبر «كاد»

دخول «أن» على المــضارع الواقع في خبر «كاد»

مثال: كَادَ أن يَغْرَق
الرأي: مرفوضة
السبب: لدخول «أن» على المــضارع الواقع في خبر «كاد».

الصواب والرتبة: -كاد يَغْرَق [فصيحة]-كاد أَنْ يَغْرَق [صحيحة]
التعليق: الفصيح عدم دخول «أن» على الفعل المــضارع الواقع في خبر «كاد»، قال تعالى: {وَكَادُوا يَقْتُلُونَنِي} الأعراف/150. ولكن قد يدخلونها عليها تشبيهًا لها بعسى كما في قول الشاعر:
كادت النفس أن تفيض عليه
وفي الحديث: «كاد الحسد أن يغلب الفقر»، ومن أمثالهم: «كاد العروس أن يكون ملكًا»، وغير ذلك. (وانظر: اقتران خبر «كاد» بـ «أن»).

نَصْب الفعل المضارع الواقع بعد «كي» المتصلة بـ «ما»

نَصْب الفعل المــضارع الواقع بعد «كي» المتصلة بـ «ما»

مثال: دَعَاهم كيما يبحثوا المشكلة
الرأي: مرفوضة
السبب: لنصب الفعل المــضارع بعد «كي» المتصلة بـ «ما».

الصواب والرتبة: -دعاهم كيما يبحثون المشكلة [فصيحة]-دعاهم كيما يبحثوا المشكلة [صحيحة]
التعليق: إذا اتصلت «كي» بـ «ما» المصدرية بطل عملها ورُفع المــضارع بعدها، ويمكن تصحيح المثال المرفوض على أن «ما» زائدة وليست مصدرية، والمــضارع بعدها منصوب.

رفع المضارع بعد «حتى»

رفع المــضارع بعد «حتى»

مثال: زَجَرتهم حَتَّى يخرجون من هَذَا الموضع
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لإهمال عمل «حتى» الناصبة للمــضارع.

الصواب والرتبة: -زجرتهم حتَّى يخرجوا من هذا الموضع [فصيحة]
التعليق: (انظر: إهمال عمل «حتى» الناصبة للمــضارع).

رفع المضارع بعد فاء السببية

رفع المــضارع بعد فاء السببية

مثال: لا يعرفون منزلك فيزورونك
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: للخطأ في إعراب المــضارع بعد الفاء.

الصواب والرتبة: -لا يعرفون منزلك فيزوروك [فصيحة]-لا يعرفون منزلك فيزورونك [صحيحة]
التعليق: الفاء في الفعل هي «فاء السببية» التي تُضْمر بعدها «أن» وجوبًا بعد النفي المحض، فالصواب نصب الفعل، وعلامة نصبه حذف النون؛ لأنّه من الأفعال الخمسة، ويجوز الرفع على أنّ الفاء عاطفة، وأجاز بعض النحاة الرفع مع بقاء الفاء على معنى السببية، واستشهدوا بقوله تعالى: {وَلا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ} المرسلات/36، لكن الأكثرين على أن الفاء عاطفة في الآية.

مَجِيء الفعل المضارع بعد «لَمَّا» الرابطة

مَجِيء الفعل المــضارع بعد «لَمَّا» الرابطة

مثال: لَمَّا يجيئك فلان أكرمه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في التركيب بمجيء المــضارع بعد «لَمَّا» الرابطة.

الصواب والرتبة: -حِينما يجيئك فلان أكرمه [فصيحة]
التعليق: «لَمَّا» الرابطة ظرفية زمانية بمعنى حين وتسمَّى أيضًا حرف وجود لوجود، وهي المذكورة في الاستعمال المرفوض. واشترط النحاة للجملة الواقعة بعد «لَمَّا» الظرفية الرابطة أن تكون فعلية، فعلها ماض، وشاهدها قوله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا صَالِحًا} هود/66، وقول الشاعر:
لمَّا رأيت القوم أقبل جمعهم يتذامرون كررت غير مُذَمَّم

رفع المضارع في جملة جواب الشرط

رفع المــضارع في جملة جواب الشرط

مثال: إِنْ لم تدرسوا لاتستطيعون النجاح
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم جزم الفعل الواقع في جملة جواب الشرط.

الصواب والرتبة: -إن لم تدرسوا لاتستطيعوا النجاح [فصيحة]-إن لم تدرسوا لاتستطيعون النجاح [صحيحة]
التعليق: الأصل أن يكون المــضارع في الجواب مجزومًا، لكن يصح جزمه ورفعه إن كان فعل الشرط ماضيًا لفظًا ومعنى، أو معنى فقط كالمــضارع المجزوم بـ «لم» كما في المثال. فكلا الضبطين حسن ولكن الجزم أحسن، ومثال الرفع قول الشاعر:
إن رأتني تميلُ عني
وقولهم: من لم يتعود الصبر تودي به العوادي.

دخول «قد» على الفعل المضارع المنفي

دخول «قد» على الفعل المــضارع المنفي

مثال: قد لا يأتي
الرأي: مرفوضة
السبب: لدخول «قد» على الفعل المنفي.

الصواب والرتبة: -رُبَّما لا يأتي [فصيحة]-قد لا يأتي [فصيحة]
التعليق: تختص «قد» بالدخول على الفعل المثبت المجرد من الناصب والجازم، ولكن مجمع اللغة المصري أجاز دخولها على الفعل المــضارع المنفي استنادًا إلى ما ورد عن العرب كقول الشاعر:
وكنت مسوَّدًا فينا حميدًا وقد لا تعدم الحسناء ذاما
وهناك شواهد أخرى من الشعر والأمثال القديمة، وكتابات اللغويين والنحاة.

دخول «سوف» على الفعل المضارع المنفي بـ «لا»

دخول «سوف» على الفعل المــضارع المنفي بـ «لا»

مثال: سَوْف لا يحقق هدفه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للفصل بين سوف والفعل بحرف النفي.

الصواب والرتبة: -لن يحقق هدفه [فصيحة]
التعليق: (انظر: الفصل بين «سوف» والفعل المــضارع بعدها).

الفَصْل بين «سوف» والفعل المضارع بعدها

الفَصْل بين «سوف» والفعل المــضارع بعدها
الأمثلة: 1 - سَوْف لا تخفض معوناتها 2 - سَوْف لا يحدث 3 - سَوْف لا يحقق هدفه
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للفصل بين «سوف» والفعل بحرف النفي.

الصواب والرتبة:
1 - لن تخفض معوناتها [فصيحة]
2 - لن يحدث [فصيحة]
3 - لن يحقق هدفه [فصيحة]
التعليق: لا تدخل «سوف» إلا على المــضارع المثبت، فإذا أريد الدلالة على المستقبل المنفي فالأداة الواجب استخدامها حينئذ هي «لن».

إِهْمَال عمل «حتى» الناصبة للمضارع

إِهْمَال عمل «حتى» الناصبة للمــضارع

مثال: زَجَرتهم حَتَّى يخرجون من هَذَا الموضع
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لإهمال عمل «حتى» الناصبة للمــضارع.

الصواب والرتبة: -زجرتهم حتَّى يخرجوا من هذا الموضع [فصيحة]
التعليق: «حَتَّى» تنصب الفعل المــضارع بشرط أن يكون مستقبلاً، ومنه قوله تعالى: {لَنْ نَبْرَحَ عَلَيْهِ عَاكِفِينَ حَتَّى يَرْجِعَ إِلَيْنَا مُوسَى} طه/91.

المضارع

المــضارع:
[في الانكليزية] Imperfect ،present tense ،indicative
[ في الفرنسية] Inaccompli ،present ،indicatif ،subjonctif
بكسر الراء عند أهل العروض اسم بحر من البحور المشتركة بين العرب والعجم وهو مفاعيلن فاعلاتن مفاعيلن مرّتان كما في عنوان الشرف. ويقول في عروض سيفي: أصل هذا البحر مثمن يعني: مفاعيلن فاعلاتن، أربع مرات. ويستعمل أيضا مسدّسا. وعند النحاة فعل يشبه الاسم بأحد حروف نأيت لفظا لوقوعه مشتركا بين الحال والاستقبال، وتخصيصه بالسين أو سوف أو اللام، كما يقع الاسم مشتركا بين المعاني وتخصّص أحدها بالقرينة، ومعنى واستعمالا أيضا، وصيغته يفعل وأخواته، وطريقة أخذه من الماضي معروفة في الكتب النحوية والصرفية. وقال البعض: المــضارع حقيقة في الحال مجاز في الاستقبال كما في الوافي. ومــضارع المضاف عندهم هو مشابه المضاف.

إِسْنَاد المضارع إلى نون النسوة

إِسْنَاد المــضارع إلى نون النسوة

مثال: الطالبات تتفَوَّقن على الطلاب
الرأي: مرفوضة
السبب: للجمع بين نون النسوة وتاء التأنيث في الفعل المــضارع عند الحديث عن الغائبات.

الصواب والرتبة: -الطَّالبات يَتَفَوَّقْن على الطلاب [فصيحة]-الطَّالبات تَتَفَوَّقْن على الطلاب [صحيحة]
التعليق: (انظر: الجمع بين تاء التأنيث ونون النسوة عند الإسناد).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.