Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: صد

119710. قَصْبَلَ1 119711. قَصْبَوِيّ1 119712. قَصَبِي1 119713. قَصّةُ1 119714. قُصَّة2 119715. قصت2 119716. قصح1 119717. قَصَدَ1119718. قصد23 119719. قَصْد الله1 119720. قَصَدَ 1 119721. قُصْدَارُ1 119722. قَصْدَالٌ1 119723. قصدر2

قَصَدَ

Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=20752#dcf082
(قَــصَدَ)
[هـ] فِي صِفَتِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ. «كَأَنَّ أبْيضَ مُقَــصَّدا» هُوَ الَّذِي لَيْسَ بطَويِل وَلَا قَصير وَلَا جَسيم، كَأَنَّ خَلْقَه نُحِيَ بِهِ القَــصْد مِنَ الْأُمُورِ والمُعْتَدل الَّذِي لَا يَمِيل إِلَى أحَدٍ طَرَفَيِ التَّفْريط والإفْراط.
وَفِيهِ «القَــصْدَ القَــصْدَ تَبْلُغُوا» أَيْ عَلَيْكُمْ بالقَــصْد مِنَ الْأُمُورِ فِي القَول وَالْفِعْلِ، وَهُوَ الوَسَط بَيْنَ الطَّرَفَيْنِ. وَهُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى الْمَــصْدَــرِ المؤكِّد، وتكْرارُه للتأكيد. وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «كَانَتْ صلاتُه قَــصْداً وخُطْبَتُه قَــصْداً» .
وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ «عَلَيْكُمْ هَدْياً قاصِداً» أَيْ طَرِيقًا مُعْتدلاً.
وَالْحَدِيثُ الْآخَرُ «مَا عَالَ مُقْتَــصِد وَلَا يَعِيل» أَيْ مَا افْتَقر مَنْ لَا يُسْرِف فِي الإنْفاق وَلَا يُقَتّر.
وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ «وأَقْــصَدَــتْ بأسْهُمِها» أَقْــصَدَــتْ الرجُل: إِذَا طَعَنْتَه أَوْ رَمَيْتَه بِسَهْمٍ، فَلَمْ تُخْطِ مقَاتِلَه، فَهُوَ مُقْــصَد.
وَمِنْهُ شِعْرُ حُميد بْنِ ثَوْرٍ:
أصْبَح قَلْبي مِن سُلَيْمْىَ مُقْــصَدَــا ... إِنْ خَطَأً مِنْهَا وإنْ تَعَمُّدا
(هـ) وَفِيهِ «كَانَتِ المُدَاعسة بالرِّماح حَتَّى تَقَــصَّدَــت» أَيْ تَكَسَّرَت وَصَارَتْ قِــصَداً:
أَيْ قِطَعا.
101171. صَدَقِي1 101172. صِدْقِيّ1 101173. صَدُقِي1 101174. صَدْقي1 101175. صدل6 101176. صدم16 101177. صَدَمَ1 101178. صَدَمَ 1101179. صَدْمَة1 101180. صدن8 101181. صَدَنَ 1 101182. صدو3 101183. صَدُور1 101184. صُدُور1
101110. صِدَام1 101111. صَدَّام1 101112. صَدْجَان1 101113. صَدَحَ1 101114. صدح12 101115. صَدَحَ 1 101116. صَدَدٌ1 101117. صَدُدَ1101118. صدد14 101119. صدر22 101120. صَدْرُ1 101121. صُدَرُ1 101122. صَدُرَ1 101123. صَدْر1

صَدُدَ

Ibn al-Athīr al-Jazarī, al-Nihāya fī Gharīb al-Ḥadīth wa-l-Athar (d. 1210 CE) النهاية في غريب الحديث والأثر لأبي السعادات ابن الأثير الجزري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=19858#c07060
(صَدُــدَ)
فِيهِ «يُسْقَى مِنْ صَدِــيد أهلِ النَّارِ» الــصَّدِــيد: الدَّمُ وَالْقَيْحُ الَّذِي يَسِيل مِنَ الجَسَد.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ الــصدِّــيق رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ فِي الكَفَن «إنَّما هُوَ للمُهْل والــصَّدِــيد» .
وَفِيهِ «فَلَا يَــصُدَّــنَّكُمْ ذَلِكَ» الــصَّدّ: الصَّرفُ والمنْعُ. يُقَالُ صَدَّــهُ، وأَــصَدَّــهُ، وصَدَّ عَنْهُ.
والــصَّدّ: الهجْران.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فيَــصُدُّ هَذَا ويَــصُدُّ هَذَا» أَيْ يُعْرِض بِوَجْهِهِ عَنْهُ. والــصَّدّ: الجَانِب.
101091. صدء1 101092. صَدَأَ2 101093. صدأ14 101094. صدئ1 101095. صدا1 101096. صَدَا1 101097. صَدّاء1 101098. صُدَاء1101099. صُدَّاد1 101100. صَدَّاد1 101101. صُدَارٌ1 101102. صَدَارَة1 101103. صُدَاصِدٌ1 101104. صِدَاق1

صُدَاء

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=143408#131268
صُدَــاء:
بالضم، والمدّ: مخلاف باليمن بينه وبين صنعاء اثنان وأربعون فرسخا، سمي باسم القبيلة، وهو يزيد بن حرب بن علة بن جلد بن مالك بن أدد ابن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبإ.
3505. أصخ1 3506. أصخد1 3507. أصخر1 3508. أَصْد1 3509. أَصَدَّ1 3510. أصد10 3511. أَصد1 3512. أَصَدَ 13513. أصدأ1 3514. أصداع الجمع1 3515. أصداف الأوصاف1 3516. أصداف الدرر، وأكمام الزهر...1 3517. أَصْداكْ أَشُوشُو1 3518. أصدر1

أَصَدَ 

Ibn Fāris, Maqāyīs al-Lugha (d. 1004 CE) مقاييس اللغة لابن فارس
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=11292#9c00be
(أَــصَدَ) الْهَمْزَةُ وَالصَّادُ وَالدَّالُ، شَيْءٌ يَشْتَمِلُ عَلَى الشَّيْءِ. يَقُولُونَ لِلْحَظِيرَةِ أَصِيدَةٌ، سُمِّيَتْ بِذَلِكَ لِاشْتِمَالِهَا عَلَى مَا فِيهَا. وَمِنْ ذَلِكَ الْأُــصْدَــةُ، وَهُوَ قَمِيصٌ صَغِيرٌ يَلْبَسُهُ الصَّبَايَا، وَيُقَالُ: صَبِيَّةٌ ذَاتُ مُؤَــصَّدٍ. قَالَ:

تَعَلَّقْتُ لَيْلَى وَهْيَ ذَاتُ مُؤَــصَّدٍ ... وَلَمْ يَبْدُ [لِلْأَتْرَابِ] مِنْ ثَدْيِهَا حَجْمُ
101141. صدغ16 101142. صَدَغَ2 101143. صَدَغَ 1 101144. صَدَفُ1 101145. صدف20 101146. صَدِفَ1 101147. صَدَفَ 1 101148. صُدْفَة2101149. صَدَفَة1 101150. صَدَفو1 101151. صَدْفورَةُ1 101152. صَدَفِيّ1 101153. صُدْفِي1 101154. صَدَّقَ1

صُدْفَة

▲ (1) ▼
Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57115#6c3ab5
صُدْــفَة
من (ص د ف) يستعملها العامية بمعنى المصادفة أي وقوع الأشياء من غير ترتيب ولا توق.
▲ (1) ▼
Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=57115#f951f2
صُدْــفَة
الجذر: ص د ف

مثال: قابلته صُدْــفَة
الرأي: مرفوضة عند الأكثرين
السبب: لأنها لم ترد عن العرب ولم تسجلها المعاجم.
المعنى: مصادفة، دون قــصد

الصواب والرتبة: -قابلته مُصَادفَة [فصيحة]-قابلته صُدْــفَة [صحيحة]
التعليق: يصح استخدام «صُدْــفة» على اعتبارها مــصدرًا مستحدثًا من الفعل «صَدِــف» للدلالة على المعنى الجديد أو على اعتبارها اسم مــصدر من «صادف» وقد أقر مجمع اللغة المصري استعمالها بهذا المعنى. وقد وردت الكلمة في عدد من المعاجم الحديثة كالمنجد والأساسي.
129996. مُخارِق1 129997. مخاشر1 129998. مُخَاشِن2 129999. مَخَاطِر1 130000. مخالطة1 130001. مخالفة1 130002. مُخَالفَة الْقيَاس اللّغَوِيّ...1 130003. مُخَالفة صدر العددين المركبين «11» ...1130004. مَخَالِيف1 130005. مَخَالِيفُ اليَمَن1 130006. مُخَام1 130007. مَخَامِرَة1 130008. مُخَامِس1 130009. مَخَامِس1

مُخَالفة صدر العددين المركبين «11» و «12» لمعدودهما في التذكير والتأنيث

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=60101#89fbb3
مُخَالفة صدر العددين المركبين «11» و «12» لمعدودهما في التذكير والتأنيث
الأمثلة: 1 - شَارَك في المؤتمر اثنا عشرة امرأة 2 - قَرَأت هَذَا الكتاب أَحَدَ عشرة مرة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لخروجها على قاعدة المطابقة في التذكير والتأنيث في العددين «11»، «12».

الصواب والرتبة:
1 - شارك في المؤتمر اثنتا عشرة امرأة [فصيحة]
2 - قَرَأت هذا الكتاب إحدى عشرة مرة [فصيحة]
التعليق: اشترط النحاة مطابقة جزأي العددين المركبين: أحدعشر، واثنا عشر لمعدودهما في التذكير والتأنيث، وعليه جاء قوله تعالى: {إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا} يوسف/4، وقوله تعالى: {إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا} التوبة/36، وقوله تعالى: {فَانْبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْنًا} الأعراف/160.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space