شنجــا تقبض فَهُوَ شنج
(شنج) الشَّيْء قَبضه وَيُقَال شنج وَجهه وشنج الْخياط القباء ثناه وَقَبضه
الــشَّنَجُ: تَــشَنُّجُ الجِلْدِ والأصابع كُلِّها. وجِلْدٌ شَنِجٌ وأشْنَجُ ومُتَــشَنَجٌ. وإذا كانتِ الدابَّةُ شَنِجَ النَّسَا فهو أقْوى لرجْلَيْها. وفي الإِتْبَاع: شَنِجٌ غَنِجٌ.
شنج
شَنِجَ(n. ac. شَنَج)
a. Was, became shrivelled, wrinkled, puckered; shrank
contracted.
شَنَّجَa. Shrivelled, wrinkled; shrunk, contracted.
b. Brought on a stiff neck (cold).
تَــشَنَّجَــإِنْــشَنَجَa. see I
شَنَجa. Contraction ( of the muscles ).
b. He-camel.
شنّج: قلّص العصب (بوشر).
تــشنّج: تقبض (بوشر).
شَنّج: انظر عن هذا النوع من الحلزون ابن البيطار (2: 110) شَنِيج: (انظر فريتاج) وهي كلمة مستعملة وتوجد في كتاب عبد الواحد (ص63).
تَــشَنَّجِــيّ: اختلاجي، ارتجافي (بوشر).
شنج وتــشنج: تقبض. وفي أعضائه تــشنج وتشنيج. وشنج وجهه. وشنج الخياط القباء، وقباء مــشنج. وفرس شنج النسا وذلك أقوى له وأشد. قال امرؤ القيس:
سليم الشظى عبل الشوى شنج النسا ... له حجبات مشرفات على الفال
التَّــشَنُّج: تَقبُّض الجلدِ والأَصابع، وقد شَنِج، وتَــشَنَّج.
قال الأصمعي: يُستحبُّ في الفَرَسِ تَــشَنُّج النَّسا وقِصَرُه، وذلك أَسْرعُ لِرْفع الرِّجل، فإذا اسْتَرخَى كان أضعفَ له. - في حديث مَسْلَمة : "قال لصاحب شُرَطة: امنَعِ النَّاسَ من السَّراوِيلِ المُــشَنَّجَــة".
قال عمارة: هي الوَاسِعَة التي تَسقُطُ علىِ الخُفِّ حتى تُغَطِّى نِصْفَ القَدَم، كأنه أَرادَ إذا كانت واسعةً طَوِيلةً لا تزال تُرفَع فتَتَــشَنَّج.
الــشَّنَج: تقبض الْجلد والأصابع وَغَيرهمَا.
شَنِج شَنَجــا. فَهُوَ شَنِجٌ، وأشْنَجُ، وتَــشَنَّج، وانْــشَنَج، قَالَ:
وانــشنَجَ العِلْباء فاقفعَلاَّ ... مثلَ نَضِيّ السُّقم حِين بَلاَّ
وشَنَّجــه هُوَ، قَالَ جميل:
وتناولَتْ رَأْسِي لتعرِف مَسَّه ... بمخضَّب الْأَطْرَاف غير مُــشَنَّج
وَرجل شَنِج، وأشْنَج: متــشنِّج الْجلد وَالْيَد.
وَيَد شَنِجــة: ضيقَة الْكَفّ.
والأشْنج: الَّذِي إِحْدَى خصيتيه اصغر من الْأُخْرَى. كالأشرج، وَالرَّاء أَعلَى.
وَفرس شَنِج النَّسَا: متقبضه، وَهُوَ مدح؛ لِأَنَّهُ إِذا تقبض نساه لم تسترخ رِجْلَاهُ، قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:
سليم الشَّظاعَبْل الشَّوَى شَنِج النَّسَا ... لَهُ حَجَبات مشرفات على الفال
والــشَّنَج: الشَّيخ، هذلية، يَقُولُونَ: " شَنَج على غَنَج ": أَي شيخ على جمل ثقيل.
شنِجَ يَــشنَج، شَنَجًــا، فهو أشنَجُ وشَنِج
• شنِج فلانٌ: تقبَّض وتقلَّص "شَخَصَ الْبَصَرُ وَــشَنِجَــتِ الأَصَابِعُ [حديث] ".
تــشنَّجَ يتــشنَّج، تــشنُّجًــا، فهو مُتــشنِّج
• تــشنَّجــتْ عضلاتُه: تقبَّضتْ وتقلَّصتْ من دون إرادته "تــشنّج جلْدُه من شِدّة البرد".
• تــشنَّج الشَّخصُ: أصابته انقباضات عنيفة لا إراديَّة.
شنَّجَ يــشنِّج، تشنيجًا، فهو مُــشنِّج، والمفعول مُــشنَّج
• شنَّج الشَّيءَ: قبَّضه وقلَّصه "شنَّج البردُ الجلدَ".
أشنجُ [مفرد]: ج شُنْج، مؤ شَنْجَــاء، ج مؤ شَنْجــاوات وشُنْج: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شنِجَ.
تــشنُّج [مفرد]:
1 - مصدر تــشنَّجَ.
2 - (طب) تقبُّض عضليّ عنيف غير إراديّ يمنع الأعضاء من الانبساط "يُعالَج من بعض التــشنُّجــات العضليّة".
شَنَج [مفرد]: مصدر شنِجَ.
شَنِج [مفرد]: صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من شنِجَ.
شنج
1 شَنِجَ, aor. ـَ inf. n. شَنَجٌ; and ↓ تــشنّج, (S, A, Mgh, K,) and ↓ انــشنج, (S, K,) and ↓ اشنج; (TA;) said of the skin (S, Mgh, K) in consequence of the touch [or proximity] of fire [&c.], (Mgh,) and of the face, and of a member or limb, (A,) of a finger, &c., (TA,) It contracted, shrank, shrivelled, or wrinkled; or became contracted or shrunk &c. (S, A, Mgh, K, TA.) [↓ تَــشَنُّجٌ is often used as meaning Spasmodic contraction of a muscle &c.] And one says, ↓ فِى أَعْضَائِهِ تَــشَنُّجٌ and ↓ تَشْنِيجٌ [In his limbs, or members, is a contraction]. (A.) 2 شنّجــهُ, inf. n. تَشْنِيجٌ, He [or it] contracted, shrunk, shrivelled, or wrinkled, it; namely, the skin [&c.]. (S, K.) See 1, last sentence. One says also, شنّج الخَيَّاطُ القَبَآءَ [The tailor puckered the tunic]. (A. [In the Mgh, the wrinkling around the anus is said to be like the تَشْنِيج of the قَبَآء.]) 4 أَــشْنَجَ see 1.5 تَــشَنَّجَ see 1, in three places; and see مُــشَنَّجٌ.7 إِنْــشَنَجَ see 1.شَنَجٌ inf. n. of 1. (S &c.) A2: Also A camel: (Lth, IDrd, K:) or a heavy camel. (L in art. غنج.) غَنَجٌ عَلَىــشَنَجٍ is a phrase of the tribe of Hudheyl, meaning A man upon a camel: (Lth, IDrd, O:) or a man, or an old man, upon a heavy camel. (L in art. غنج.) b2: It is also said, in the L, that it signifies An old man, in the dial. of Hudheyl. (TA.) شَنِجٌ, applied to the skin &c., Contracted, shrunk, shrivelled, or wrinkled. (TA.) And, applied to a man, Contracted, &c., in the skin, and in the arm, or hand; as also ↓ أَــشْنَجُ. (M, TA.) And يَدٌ شَنِجَــةٌ means ضَيَّقَةُ الكَفِّ [i. e. An arm contracted, or narrow, in the hand; or a hand contracted, &c., in the palm, or in the palm and fingers]. (TA.) شَنِجُ النَّسَا means Contracted in the عِرْق called النسا [app., in this instance, the sciatic nerve]: (TA:) it is an epithet of commendation applied to a horse; because, when he is contracted therein, his hind legs are not relaxed: (S, K:) or it is an epithet of com-mendation applied to a horse of good breed; but not so when applied to a hackney: it is also applied to some other animals, that do not walk with freedom; to a gazelle, and to a wolf: (T, TA:) and sometimes to the raven, or crow, (T, S,) which hops as though it were shackled. (T, TA.) أَــشْنَجُ: see شَنِجٌ. b2: شَنِجٌ أَــشْنَجُ and ↓ شَنِجٌ مُــشَنَّجٌ are expressions sometimes used; [أَــشْنَجُ being syn. with شَنِجٌ, as shown above, and in this case a corroborative; and] ↓ مُــشَنَّجٌ [when thus used] meaning Intensely contracted or shrunk &c. (Lth, TA.) A2: Also Having one of his testicles smaller than the other; like أَشْرَجُ, which is more approved. (TA.) مُــشَنَّجٌ: see أَــشْنَجُ, in two places. b2: قَبَآءٌ مُــشَنَّجٌ [A puckered tunic: see 2]. (A, Mgh.) سَرَاوِيلُ مُــشَنَّجَــةٌ, mentioned in a trad., in which they are forbidden, are said to be Such [drawers, or trousers,] as are so ample that they fall down upon the boot so as to cover half of the foot; as though meaning that, being ample and long, they cease not to rise, and become puckered (↓ فَتَتَــشَنَّجُ). (TA.)
شنج: الــشَّنَجُ: تَقَبُّض الجِلْد والأَصابع وغيرهما؛ قال الشاعر:
قامَ إِليها مُــشنِج الأَنامِلِ،
أَغْثَى، خَبِيث الرِّيح بالأَصائِلِ
وقد شَنِجَ الجلد، بالكسر، شَنَجــاً، فهو شَنِجٌ، وأَــشْنَجَ وتَــشَنَّجَ
وانْــشَنَجَ؛ قال:
وانْــشَنَجَ العِلْباءُ، فاقْفَعَلاَّ،
مِثلَ نَضِيِّ السُّقْم حينَ بَلاَّ
وقد شَنَّجَــه تَشْنِيجاً؛ قال جميل:
وتناوَلَتْ رأْسي لِتَعْرِفَ مَسَّه؛
بِمُخَضَّبِ الأَطراف، غير مُــشَنَّجِ
الليث: وربما قالوا: شَنِجٌ أَــشْنَج، وشَنِجٌ مُــشَنَّج، والمُــشَنَّج
أَشج تَشْنِيجاً. ابن سيده: رجل شَنِجٌ وأَــشْنَج: مُتَــشَنِّجُ الجلد واليد.
ويد شَنِجَــة: ضيِّقة الكَفِّ. والأَــشْنَج: الذي إِحدى خُصْيَتَيْه أَصغر
من الأُخرى كالأَشْرَج، والراء أَعلى. وفَرَسٌ شَنِجُ النَّسا:
مُتقبِّضه، وهو مدحٌ له لأَنه إِذا تَقَبَّض نَساه وشَنِج، لم تسترخِ رجلاه؛ قال
امرؤ القيس:
سَلِيمُ الشَّظى، عَبْلُ الشَّوى، شَنِجُ النَّسا،
له حَجَباتٌ مُشْرِفاتٌ على الفَالِ
وقد يوصف به الغُراب؛ قال الطِّرمّاح:
شَنِجُ النَّسا، حَرِقُ الجَناحِ، كأَنه،
في الدارِ إِثْرَ الظَّاعنينَ، مُقَيَّدُ
التهذيب: وإِذا كانت الدابة شَنِجَ النَّسا، فهو أَقوى لها وأَشد
لرجليها؛ وفيه أَيضاً: من الحيوان ضُرُوب توصف بِــشَنَجِ النَّسا وهي لا تسمح
بالمَشْي، مِنها الظَّبْي؛ قال أَبو دُواد الإِيادي:
وقُصْرى شَنِجِ الأَنْسا
ءِ، نَبَّاح من الشُّعْبِ
ومنها الذئب وهو أَقْزَل إِذا طُرِد فكأَنه يَتَوَحَّى، ومنها الغراب
وهو يَحْجُِل كأَنه مُقَيَّد، وشَنَجُ النَّسا يُستحب في العِتاق خاصَّة
ولا يستحب في الهَماليج. وفي الحديث: إِذا شَخَص البصر وشَنِجَــتِ الأَصابع
أَي انقبضت وتقلَّصت؛ ومنه حديث الحسَن: مَثَل الرَّحِمِ كمثَل
الشَّنَّة، إِنْ صببت عليها ماء لانتْ وانبسطت، وإِن تركتها تَــشَنَّجَــتْ. وفي حديث
مسلَمة: أَمنعُ الناسَ من السَّراويل المُــشَنَّجــة؛ قيل: هي الواسعة التي
تسقُط عن الخفِّ حتى تغطِّي نصف القدَم، كأَنه أَراد إِذا كانت واسعة
طويلة لا تزال تُرْفَع فَتَتَــشَنَّج.
الليث وابن دريد: تقول هُذَيل: غَنَجٌ على شَنَجٍ أَي رجل على جمل،
فالغَنَج هو الرجل، والــشَّنَج الجمَل. والــشَّنَجُ: الشَّيْخُ، هذليَّة.
يقولون: شيخ شَنَجٌ على غَنَجٍ أَي شيخ على جمل ثقيل، والله أَعلم.
: (الــشَّنَجُ، محرَّكَةً: الجَمَلُ) قَالَ اللّيْث وَابْن دُرَيْد: تَقول هُذَيل: غَنَجٌ على شَنَجٍ: أَي رَجلق على جَمَلٍ. ومثلُه فِي العُبَاب والتَّكْمِلة.
(و) الــشَّنَجُ: (تَقَبُّضٌ فِي للجِلْد) والأَصابع وغيرِهما. وَفِي الحَدِيث: (إِذا شَخَصَ بَصَرُ المَيتِ وشَنِجــتِ الأَصابعُ) ، أَي انْقَبَضَتْ وتَــشَنَّجــت. وَقَالَ الشَّاعِر:
قامَ إِليها مُــشْنِجُ الأَناملِ
أَغْثَى خَبِيثُ الرِّيحِ بالأَصائِلِ
وَقد (شَنِجَ) الجِلْدُ، بِالْكَسْرِ، (كفَرِحَ) ، وأَــشْنَجَ (وانْــشَنَجَ وتَــشَنَّجَ) فَهُوَ شَنِيجٌ قَالَ الشّاعر:
وانْــشنَجَ العِلْبَاءُ فاقْفَعَلاَّ
مِثْلَ نَضِيِّ السُّقْمِ حِين بَلاَّ (وشَنَّجْــتُه تَشْنيجاً) قَالَ جَمِيلٌ:
وتَنَاوَلَتْ رأْسي لِتَعْرِفَ مَسَّه
بمُخَضَّبِ الأَطْرَافِ غيرِ مُــشَنَّجِ
قَالَ اللَّيْث: ورُبما قَالُوا: شَنِجٌ أَــشْنَجُ، وشَنِجٌ مُــشَنَّجٌ، والمُــشنَّج أَشدُّ تَشْنيجاً. وَفِي (الْمُحكم) : رجُلٌ شَنِجٌ وأَــشْنَجُ. مُتَــشَنِّجُ الجِلْد واليَدِ. ويَدٌ شَنِجَــةٌ. ضَيِّقَةُ الكَفِّ. (وفَرَسٌ شَنِجُ النَّسَا) ، بِالْفَتْح: مُتَقبِّضُه، وَهُوَ عِرّقُ، وَهُوَ (مَدْحٌ) لَهُ، (لأَنه إِذا) تَقَبَّضَ نَسَاهُ و (شَنِجَ لم تَسْتَرْخِ رِجْلاه) . قَالَ امْرُؤ الْقَيْس:
سَلِمِ الشَّظَى عَبْلِ الشَّوَى شَنِجِ النَّسَا
لَهُ حَجَبَاتٌ مُشْرِفَاتٌ على الفَالِ
وَقد يُوصَف بِهِ الغُرَابُ، قَالَ الطِّرِمَّاح:
شَنِجُ النَّسَا حَرِقُ الجَنَاحِ كَأَنَّهُ
فِي الدّارِ إِثْرَ الظَّاعِنِينَ
وَفِي (التَّهْذِيب) : وإِذا كانَت الدّابّةُ شَنِجَ النَّسا فَهُوَ أَقوَى لَهَا وأَشدُّ لرِجْلَيْهَا وَفِيه أَيضاً: من الحَيوان ضُرُوبٌ تُوصفُ بــشَنَجِ النَّسَا، وَهِي لَا تَسمَحُ بالمَشْيِ، مِنْهَا الظَّبْيُ، وَمِنْهَا الذِّئْب، وَهُوَ أَقْزَلُ إِذا طُرِدَ. فكأَنَّه يَتَوحَّى، وَمِنْهَا الغُرَابُ وَهُوَ بَحْجِلُ كأَنّه مقَيَّد. وشَنَجُ النَّسَا يُستَحَبُّ فِي العِتَاقِ خاصَّةً، وَلَا يُسْتَحبّ فِي الهَمَالِيج.
(و) مُــشَنَّجٌ (كمُحَمَّدٍ، عَلَمٌ) .
(وبالكسر: جَدُّ خَلاَّدِ بنِ عَطَاءٍ المُحَدِّث) .
(وأَبُو بكرٍ عبدُ الله بنُ محمّدٍ الــشِّنْجِــيّ، بِالْكَسْرِ: شَيْخُ رِبَاطِ الشُّونِيزِيَّةِ) ببغدادَ.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
الأَــشْنَجُ: الَّذِي إِحدَى خُصْيَتَيْهِ أَصغَرُ من الأُخْرَى: كالأَشْرَجِ، والرَّاءُ أَعْلَى.
وَفِي حَدِيث مَسْلَمَةَ: (أَمنَعُ الناسَ من السَّرَاوِيلِ المُــشَنَّجــةِ) قيل هِيَ الواسعَةُ الَّتِي تَسْقُطُ على الخُفِّ حَتَّى تُغطِّيَ نِصْفَ القَدَمِ، كأَنّه أَراد: إِذا كَانَت وَاسِعَة طويلةٌ لَا تَزال تُرْفَعُ فَتَتَــشَنَّجِ.
والــشَّنَجُ: الشَّيْخُ، هُذَلَيّة؛ كَذَا فِي (اللِّسَان) .
وأَبو جَعفرٍ أَحمدُ بنُ محمَّدٍ الشانجُ الأَنْدَلُسيّ الْكَاتِب، ذكَرَه الصابونيّ فِي تَكْمِلَة الإِكمال.