Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: شع

شَعِيَ 

(شَعِــيَ) الشِّينُ وَالْعَيْنُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ، أَصْلٌ يَدُلُّ عَلَى مِثْلِ مَا دَلَّ عَلَيْهِ الَّذِي قَبْلَهُ. يُقَالُ أَــشْعَــى الْقَوْمُ الْغَارَةَ إِــشْعَــاءً، إِذَا أَــشْعَــلُوهَا. وَغَارَةٌ شَعْــوَاءُ: فَاشِيَةٌ. قَالَ ابْنُ قَيْسٍ الرُّقِيَّاتُ:

كَيْفَ نَوْمِي عَلَى الْفِرَاشِ وَلَمَّا ... تَشْمَلُ الشَّامَ غَارَةٌ شَعْــوَاءُ

شَعَنَ

(شَعَــنَ)
(هـ) فِيهِ «فَجَاءَ رجلٌ طويلٌ مُــشْعَــانٌّ بغَنم يَسُوقُها» هُوَ المُنْتَفِشُ الــشَّعــر، الثَّائرُ الرأسِ. يُقَالُ شَعــرٌ مُــشْعَــانٌّ وَرَجُلٌ مُــشْعَــانٌّ ومُــشْعَــانُّ الرأسِ. وَالْمِيمُ زائدةٌ.

شِعبُ أبي يُوسُف

شِعــبُ أبي يُوسُف:
وهو الــشعــب الذي أوى إليه رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وبنو هاشم لما تحالفت قريش على بني هاشم وكتبوا الصحيفة، وكان لعبد المطلب فقسم بين بنيه حين ضعف بصره، وكان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، أخذ حظّ أبيه، وهو كان منزل بني هاشم ومساكنهم، فقال أبو طالب:
جزى الله عنّا عبد شمس ونوفلا وتيما ومخزوما عقوقا ومأثما بتفريقهم من بعد ودّ وألفة جماعتنا كيما ينالوا المحارما كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولمّا تروا يوما لدى الــشعــب قائما

أَشع

أَــشع
{أَيْشُوعُ، بالفَتْحِ، قالَ اللَّيْثُ فِي تَرْكِيب وش ع: هُوَ اسْمُ عِيسَى عَلَيْهِ وعَلَى نَبِيِّنا أَفْضَلُ الصَّلاةِ والسَّلامِ، وسَيَأْتِي ذِكْرُه فِي وش ع بالعِبْرَانِيّة، كَمَا سَيأْتِي هُناكَ إِنْ شَاءَ اللهُ تَعالى.

شعلب

شعــلب
صورة كتابية صوتية من ثعلب:حيوان يضرب به المثل في الاحتيال، أو طرف الرمح في أسفل السنان، وأصل الفسيل إذا قطع من أمه، ومخرج الماء من الحوض ونحوه.

قرشع

قرشع: المُقْرَنْــشِع: المتهيِّء للسِّبابِ والمنْعِ؛ قال:

إِنَّ الكَبِيرَ إِذا يُشافُ رأَيْتَه

مُقْرَنْــشِعــاً، وإِذا يُهانُ اسْتَزْمَرا

والمقرنــشع، بالشين المعجمة: لغة في المُقْرَنْسِع، وهو المنتصب.

أَبو عمرو: القِرْــشِعُ الحائر وهو حَرٌّ يجده الرجل في صدره وحلقه، وحكي

عن بعض العرب أَنه قال: إِذا ظهر بجسد الإِنسان شيء أَبيض كالمِلْح فهو

القِرْــشِع.

قال: والمُقْرَنْــشِعُ المنتصب المستبشر. واقْرَنْــشَعَ إِذا سُرّ،

وابْرَنْشَقَ مثله.

قرشع
القِرْــشِع، بالكَسْر، أَي كزِبْرِج، فالكسرُ راجِعٌ للأوّلِ وَالثَّالِث، كَمَا هُوَ اصطِلاحُه، وَقد أهمله الجَوْهَرِيّ، وَقَالَ أَبُو عمروٍ: هُوَ الجائرُ، وَهُوَ حَرٌّ يَجِدُه الرجلُ فِي صَدْرِه وحَلقِه. حُكِيَ عَن بعضِ العربِ أنّه قَالَ: القِرْــشِع: شيءٌ أَبْيَضُ كالمِلحِ يَظْهَرُ بالجسَدِ، أَي بجسَدِ الْإِنْسَان. قَالَ: والمُقْرَنْــشِع: المُنتَصِب المُستَبشِر، وإهمالُ السينِ فِيهِ لغةٌ عَن كُراع، كَمَا تقدّم. قَالَ ابنُ عبّادٍ: المُقْرَنْــشِعُ: المُتَهيِّئُ للشَّرِّ المُنتَصِبُ لَهُ. قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ: اقْرَنْــشَعَ وابْرَنْشَقَ واحدٌ، أَي سُرَّ. قَالَ ابنُ عبّادٍ: ابْرَنْشَقَ الرجلُ: رَفَعَ رَأْسَه وتحرَّكَ وَتَنَشَّطَ، وقولُ الشَّاعِر:
(إنّ الكبيرَ إِذا يُشافُ رَأَيْتَه ... مُقْرَنْــشِعــاً وَإِذا يُهانُ اسْتَزْمَرا)
يُروى بِالسِّين وبالشين، وَالْمعْنَى: أَي مُتَهَيِّئاً للسِّبابِ والمَنعِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.