بابُ الجِنَانِ:
جمع جنة، وهي البستان: باب من أبواب مدينة الرّقّة، وباب من أبواب مدينة حلب، ذكره عيسى بن سعدان الحلبي، فلذلك ذكرناه، فقال:
يا لبرق كلما لاح على ... حلب مثّلها نصب عياني
بات كالمذبوب في شاطي قويق، ... ناشر الطرّة مسحوب الجران
كلما مرّت به ناسمة، ... موهنا، جنّ على باب الجنان
ليت شعري من ترى أرسله، ... أنسيم البان أم رفع الدّخان

بَابَــرْتَى:
بفتح الباء الثانية، وسكون الراء، والتاء فوقها نقطتان مقصورة: قرية من أعمال دجيل بغداد، ينسب إليها أبو القاسم هبة الله بن محمد بن الحسن بن أبي الأصابع الحربي الــبابــرتي، ولد بقرية بابــرتى ونشأ بالحربية من بغداد، ذكره أبو سعد في شيوخه.

صَــبّابٌ:
بالفتح ثم التشديد، وباء أخرى، من صبّ الماء يصبّ صبّا فهو صــبّاب: جفر في ديار بني كلاب كثير النخل.

رُــبَابٌ:
بضم أوّله، وتخفيف ثانيه، وتكرير الباء أيضا، وهو في اللغة جمع ربّى، وهي الشاة إذا ولدت، وهو ما بين الولادة إلى شهرين، وقال الأصمعي: جمع الرّبّى رباب، قال بعضهم:
خليل خود غرّها شــبابــه، ... أعجبها إذ كبرت ربابــه
ويقال: كان ذلك في ربّى شــبابــه وربّانه وربّانه أي أوّله: وهو أرض بين ديار بني عامر وبلحارث ابن كعب، قيل: الرباب في ديار بني عامر في منتهى سيل بيشة وغيرها من الأودية في نجد، وقال عبد الله ابن العجلان النهدي:
ألا إنّ هندا أصبحت عامريّة، ... وأصبحت نهديّا بنجدين نائيا
تحلّ الرّياض في نمير بن عامر ... بأرض الرباب أو تحلّ المطاليا
وقال جابر بن عمرو المرّي:
كأنّ منازلي وديار قومي ... جنوب قنا وروضات الرّــباب
وهذه منازل مرّة بن غطفان بنواحي الحجاز، وقال:
وحلّت روض بيشة فالرّــبابــا

نِهْيَا زَــبَابٍ:
بديار الضّــباب بالحجاز ماءان، وفيهما يقول الشاعر:
بنهيا زباب نقض منها لبانة، ... فقد مرّ بأس الطير لو تريان

دير القِــبابِ:
من نواحي بغداد، قال ابن حجاج:
يا خليليّ صرّفا لي شرابي ... بين درتا والدير دير القــباب
أسفر الصبح فاسقياني وقد كا ... ن من الليل وجهه في نقاب
وانظرا اليوم كيف قد ضحك الزه ... ر إلى الروض من بكاء السحاب
إن صحوي، وماء دجلة يجري ... تحت غيم يصوب، غير صواب
أتركاني ممن يعيّر بالشي ... ب وينعى إليّ عهد الشــباب
فبياض البازيّ أحسن لونا، ... إن تأملت، من سواد الغراب
ولعمر الشــباب ما كان عنّي ... أول الراحلين من أحــبابــي

بابُ الخاصّة:
كان أحد أبواب دار الخلافة المعظمة ببغداد، أحدثه الطائع لله تجاه دار الفيل وباب كلواذا، واتخذ عليه منظرة تشرف على دار الفيل وبراح واسع، واتفق أن كان الطائع يوما في هذه المنظرة فجوّزت عليه جناة أبي بكر عبد العزيز بن جعفر الزاهد المعروف بغلام الخلّال، فرأى الطائع منها ما أعجبه، فتقدّم بدفنه في ذلك البراح الذي تجاه المنظرة، وجعل دار الفيل وقفا عليه، ووسّع به في تلك المقبرة، وهي الآن على ذلك، إلّا أنّ هذا الــباب لا أثر له اليوم، ويتلو هذا الــباب من دار الخلافة باب المراتب، ولهذه الأبواب ذكر في التواريخ.

الأســباب، والعلامات
لأبي عبد الله: السيد: محمد الإيلاقي، تلميذ: ابن سينا.
الأســباب، والعلامات
للشيخ، الإمام، نجيب الدين: محمد بن علي بن عمر السمرقندي.
جمع فيه: جميع العلل، والأمراض الجزئية، على سبيل الاستقصاء، حتى لا يشذ منها علة، مع أســبابــها، وعلاماتها.
وأردف: كل نوع بعلاج مجمل، نقلا من كتب الطب.
أوله: (الحمد لله على نعمائه السابغة... الخ).
وقد اشتهر هذا الكتاب، بسبب شرح المحقق: برهان الدين، نفيس بن عوض بن حكيم المتطبب، الكرماني.
وهو: شرح لطيف، ممزوج، حقق فيه فأجاد، وأوضح المطالب فوق ما يراد.
وفرغ من تأليفه: بسمرقند، في أواخر صفر، سنة سبع وعشرين وثمانمائة.
وأهداه: إلى السلطان: ألوغ بك.

ذِــباب:
ذكره الحازمي بكسر أوّله وباءين وقال:
جبل بالمدينة له ذكر في المغازي والأخبار، وعن العمراني: ذباب بوزن الذّــباب الطائر جبل بالمدينة.
وروضات الذباب: موضع آخر.

بابُ حَرْب:
يذكر في الحربية إن شاء الله تعالى:
وهو حرب بن عبد الملك، أحد قوّاد أبي جعفر المنصور، وفي مقبرة باب حرب أحمد بن حنبل وبشر الحافي وأبو بكر الخطيب ومن لا يحصى من العلماء والعباد والصالحين وأعلام المسلمين.

الأَخْــبَابُ:
بلفظ جمع الخبّ أو الخبب: موضع قرب مكة، وقيل: بلد بجنب السوارقية من ديار بني سليم، في شعر عمر بن أبي ربيعة، كذا نقلته من خط ابن نباتة الشاعر الذي نقله من خط اليزيدي، قال:
ومن أجل ذات الخال، يوم لقيتها، ... بمندفع الأخــباب، أخضلني دمعي
وأخرى لدى البيت العتيق نظرتها، ... إليها تمشّت في عظامي ومسمعي

الأَجْــبَابُ:
جمع جبّ، وهو البير: قيل واد، وقيل مياه بحمى ضريّة معروفة، تلي مهبّ الشمال من حمى ضربة، وقال الأصمعي: الأجــباب من مياه بني ضبينة وربما قيل له الجبّ، وفيه يقول الشاعر:
أبني كلاب، كيف ينفى جعفر، ... وبنو ضبينة حاضر والأجــباب؟