Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: است

خاسْت

خــاسْت:
بسين مهملة، وتاء مثناة، وفيه جمع بين ثلاث سواكن، لفظ عجميّ، قال أبو سعد: هي بليدة من نواحي بلخ قرب أندراب، ينسب إليها أبو صالح الحكم بن المبارك الخــاستــي، روى عن مالك ابن أنس، رضي الله عنه، روى عنه عبد الله بن عبد الرحمن السمرقندي، مات سنة 213.

استقضى

(استــقضى) السُّلْطَان فلَانا صيره قَاضِيا وَفُلَان فلَانا طلب قَضَاءَهُ وَحكمه وَطَلَبه للْقَضَاء وَفُلَان الدّين طلب إِلَيْهِ أَن يَقْضِيه

استراتيجيية

استــراتيجيية
استــراتيجيّ [مفرد]: (انظر: إ س ت ر ا ت ي ج ي ي ة - إسْتِراتيجيّ). 

استــراتيجيَّة [مفرد]: (انظر: إ س ت ر ا ت ي ج ي ي ة - إسْتراتيجيَّة). 

استفاضة الخبر

استــفاضة الخبر: هو ذيوع الخبر وانتشارُه، وفي "رد المحتار"، عن الرحمتي: "أن تأتي من تلك البلدة التي رُئي فيها الهلال جماعاتٌ متعددون كل منهم يُخبر عن أهل تلك البلدة أنهم صاموا عن رؤيةٍ لا مجردِ الشيوع من غير علم بمن أشاعه كما قد تشيع أخبارٌ يتحدث بها سائرُ أهل البلدة ولا يُعلم من أشاعها".

اسْتِعْمَال «أبدًا» لتوكيد النفي في الماضي

اسْتِــعْمَال «أبدًا» لتوكيد النفي في الماضي

مثال: لَمْ أفعل هذا أبدًا
الرأي: مرفوضة
السبب: لــاستــخدام ظرف الزمان «أبدًا» لتوكيد النفي في الماضي.

الصواب والرتبة: -لم أفعل هذا قط [فصيحة]-لن أفعل هذا أبدًا [فصيحة]-لم أفعل هذا أبدًا [صحيحة]
التعليق: ذكر النحاة أن «أبدًا» ظرف مُنَكَّر لتأكيد المستقبل، ويدخل في ذلك الماضي الممتد إلى الزمن المستقبل، كقوله تعالى: {وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا} النور/21، وتأتي في سياق النفي، كما في قوله تعالى: {إِنَّا لَنْ نَدْخُلَهَا أَبَدًا مَا دَامُوا فِيهَا} المائدة/24، كما تأتي في سياق الإيجاب، كما في قوله تعالى: {خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا} النساء/57، أما الماضي المنتهي زمنه فتأتي معه «قط»، غير أنّه يمكن تصحيح الــاستــعمال المرفوض اعتمادًا على ما أثبتته اللغة من معاني «الأبد»، وهو الزمن الطويل، هذا فضلاً عن إجازة مجمع اللغة المصري لهذا الــاستــعمال.

اسْتِعْمَال «إن» بدلا من «هل» الاستفهامية

اسْتِــعْمَال «إن» بدلا من «هل» الــاستــفهامية

مثال: لا أدري إن كان قد حدث هذا؟
الرأي: مرفوضة
السبب: لــاستــعمال «إن» في موضع الــاستــفهام.

الصواب والرتبة: -لا أدري أحدث هذا أم لا؟ [فصيحة]-لا أدري هل حدث هذا أو لا؟ [فصيحة]-لا أدري إن كان قد حدث هذا [صحيحة]
التعليق: (انظر: مجيء «إن» في موضع أداة الــاستــفهام).

استعارة التخييلية

الــاستــعارة التخييلية: أن يستعمل مصدر الفعل في معنى غير ذلك المصدر على سبيل التشبيه، ثم يتبع فعله له في النسبة إلى غيره. نحو: "كشف" فإن مصدره هو الكشف، فــاستــعير الكشف للإزالة، ثم استــعار كشف لأزال تبعا لمصدره يعني أن كشف مشتق من الكشف، وأزال مشتق من الإزالة أصلية، فأرادوا لفظ الفعل منهما، وإنما سميتها استــعارة تبعية؛ لأنه تابع لأصله.
الــاستــعارة التخييلية: هي إضافة لازم المشبه به إلى المشبه.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.