Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: وش

نخشوش

نخشــوش: نخشــوش والجمع نخاشيش: أجزاء رأس السمكة التي تتنفس منها (بــوشــر، ألف ليلة 4: 489).
نخشــوش: منخر (ألف ليلة 3: 278)، فطلع دخان البنج ودخل في نخاشيشهم فرقدوا جميعهم. وفي (برسل 9: 50): نفاشييش التي يجب أن تحل محل نقاشيش ويلاحظ أنها الكلمة نفسها لكنها بشكل مخفف.

الهَوْشُ

الهَــوْشُ: العدَدُ الكثيرُ.
وذُو هاشٍ: ع.
وهاشةُ: لِصٌّ، من ولَدِهِ الجَعْدُ بنُ قَيْسِ بنِ قِنانِ بنِ هاشَة، وكانَ شريفاً.
والهَــوْشَــةُ: الفِتْنَةُ، والهَيْجُ، والاضْطِرَابُ، والاخْتِلاَطُ.
والهَويشَةُ: الجماعَةُ المُخْتَلِطَةُ.
وجاءَ بالهَــوْشِ الهائِشِ: بالكَثْرَةِ.
والهُواشاتُ، بالضم: الجَماعاتُ من الناسِ والإِبِلِ، والمالُ الحرامُ.
والمَهاوِشُ: ما غُصِبَ وسُرِقَ.
والتَّهاوِشُ في الحديث: جَمْعُ تَهْواشٍ، مَقْصُورٌ من التَّهاويش، تَفْعَالٌ من الهَــوْشِ.
وهَــوِشَ، كسمِعَ: اضْطَرَبَ، أو صَغُرَ بَطْنُهُ.
وهَــوَّشَ تَهْوِيشاً: خَلَطَ،
وـ الرِّيحُ بالتُّرابِ: جاءتْ به ألواناً.
وتَهَــوَّشــوا: اخْتَلَطُوا،
كتَهَاوَشــوا،
وـ عليه: اجْتَمَعُوا.
وهاوَشَــهُمْ: خالَطَهُمْ.

الفَصْل بالدعاء بين «إنْ» وشرطها

الفَصْل بالدعاء بين «إنْ» وشــرطها

مثال: إِنْ - لا سمح الله- حدث مكروه سأقف بجانبك
الرأي: ضعيفة عند بعضهم
السبب: للفصل بالدعاء بين «إن» وشــرطها.

الصواب والرتبة: -إن حدث مكروه- لاسمح الله- سأقف بجانبك [فصيحة]-إن- لا سمح الله- حدث مكروه سأقف بجانبك [صحيحة]
التعليق: جملة الدعاء من الجمل التي أجاز بعض النحاة الفصل بها بين المتلازمين كالمضاف والمضاف إليه والعامل ومعموله والأداة وشــرطها، مثلها مثل جملة القسم؛ ولذا يمكن تصحيح الاستعمال المرفوض.

حَرْبَنُوشُ

حَرْبَنُــوشُ:
بالفتح ثم السكون، وفتح الباء، وضم النون، وسكون الواو، وشــين معجمة: قرية من قرى الجزر من نواحي حلب قال حمدان بن عبد الرحيم الجزري:
ألا هل، إلى حثّ المطايا إليكم ... وشــم خزامى حربنــوش، سبيل؟
في أبيات ذكرت في الديرة.

جاوش

جاوش: (تركي) حامل الصولجان، وهو ضابط يحمل الصولجان في بعض الاحتفالات - والاي جاوش: نذير الحرب، مُبَشّر أو منادي حربي (بــوشــر) وانظر: جاويش.

كَنبوش

كَنبــوش: (بالأسبانية gambux, cambux، انظر سيمونيه 305) وجمعها كنابيش وكنابش: خمار، نقاب، برقع (الكالا) (دومب 83) ياقوت 861:1، 6 - تلمسان: وتتخذ النساء بها من الصوف أنواعاً من الكنابيش لا توجد في غيرها (بارجيس 43): يلبس العرب خماراً يوضع على الوجه تحت المنخر يقي من رطوبة هواء الصباح .. وذكر (كارتاس 5: 123): كان دلالاً يبيع الكنابش.
كنبــوش: مريلة، صدرية، الكالا: bavadero) .
كُنــوش: غطاء السرج (أو الأثاث) (المقري، مخطوطة 351:2): الكنابيش الزركش.

خَرْكُوشُ

خَرْكُــوشُ:
بفتح أوله، وتسكين ثانيه، وآخره شين، وتفسيرها بالفارسية أذن الحمار: وهي سكة كبيرة بنيسابور، نسب إليها طائفة من أهل العلم، منهم: أبو سعد عبد الملك بن أبي عثمان محمد بن إبراهيم
الخركــوشــي الزاهد الواعظ الفقيه الشافعي المعروف بأعمال البرّ والخير والزهد في الدنيا، وكان عالما فاضلا، رحل إلى العراق والحجاز ومصر وجالس العلماء وصنّف التصانيف المفيدة في علوم الشريعة ودلائل النبوة وسير العبّاد والزهّاد وغيرها، روى عن أبي عمر ونجيد السّلمي وأبي سهل بشر بن أحمد الأسفراييني، روى عنه الحاكم أبو عنبسة وأبو محمد الخلّال وغيرهما، وتفقّه على أبي الحسن الماسرجسي:
وجاور بمكة عدّة سنين وعاد إلى نيسابور وبذل بها نفسه وماله للغرباء والفقراء، وبنى بيمارستان ووقف عليه الوقوف الكثيرة، وتوفي سنة 406 بنيسابور، وقد ذكرناه في الخرجــوش، وقال أبو سعد: وقبره بسكة خركــوش بنيسابور، ولا أدري أنسب هذا إلى هذه السكة أم نسبت السكة إليه.

وَشَجَ

(وَشَــجَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ خُزَيمة «وأفْنَتْ أصُولَ الْــوَشِــيجِ» هُوَ مَا الْتَفَّ مِنَ الشَّجَر.
أَرَادَ أنَّ السَّنَةَ أفْنَتْ أُصُولَهَا إِذْ لَمْ يَبْقَ فِي الْأَرْضِ ثَرىً.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «وتَمَكَّنت مِنْ سُوَيْداءِ قُلُوبهم وَشِــيجَةُ خِيفَتِه » الْــوَشِــيجَةُ: عِرْق الشجَرة، ولِيفٌ يُفْتَل ثُمَّ يُشَدّ بِهِ مَا يُحْمَل. والْــوَشِــيجُ: جَمْع وَشِــيجَة. ووَشَــجَتِ العُرُوق والأغْصان، إِذَا اشْتَبَكَتْ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «ووَشَّــجَ بينَها وَبَيْنَ أزْواجِها» أَيْ خَلَط وألفَ. يُقال: وَشَّــجَ اللَّهُ بَيْنَهُمْ تَــوْشِــيجاً.

وشوش

[وشوش] نه: فيه: فلما انفتل "تــوشوش" القوم، الــوشوشــة: كلام مختلط خفي لا يكاد يفهم، وروي بسين مهملة ويريد به الكلام الخفي.

وشوش


وَشْوَشَ
a. Gave grudgingly to.
b. see II
تَــوَشْوَشَa. Murmured; whispered.

وَشْــوَاْشa. Agile.

وَشْوَشَــةa. Murmuring; whispering.
b. Agility.

وَشْوَشَــىa. see 48
و ش و ش: رَجُلٌ (وَشْــوَاشٌ) أَيْ خَفِيفٌ. (وَالْــوَشْوَشَــةُ) كَلَامٌ فِي اخْتِلَاطٍ. 
[وشوش] رجلٌ وَشْــواشٌ، أي خفيفٌ، عن الأصمعي. وأنشد:

في الرَكْبِ وَشْــواشٌ وفي الحَيِّ رَفِلْ * والــوَشْوَشَــةُ: كلام في اختلاط.
وش وش

الْــوَشْوَشُ وَالْــوَشْــوَاشُ من الرِّجالِ والإِبِلِ الْخَفِيفُ السَّرِيعُ وناقَةٌ وَشْــوَاشَةٌ كذلِك والْــوَشْوَشَــةُ كلامٌ في اختلاطٍ
(وشوش)
الرجل والنعام وَالْبَعِير وشوشــة خف وأسرع فَهُوَ وشــواش وَالرجل تكلم كلَاما خفِيا أَو كلَاما مختلطا لَا يكَاد يفهم وَفُلَانًا كَلمه سرا (مو) وَفُلَانًا الشَّيْء نَاوَلَهُ إِيَّاه بقلة
وشوش:
وشوش: همس، تكلم مع فلان بصوت خفيض أو همس إليه الكلام (بقطر، محيط المحيط، ألف ليلة 16:266:2)؛ وهناك أيضاً وشوش معه (بقطر)؛ وشوشــه كلمةً قال له شيئاً بصوت خفيض أو نبس بكلمة في أذن فلان (بقطر).
وشوش: أثار الطير صائحاً بهم (الكالا).
وشوش: (بالتسديد): همس صوته (في الحديث عن شخص واحد) (ألف ليلة برسل 192:7): chuchoter.
وشوشــة: همس (ألف ليلة برسل 192:7).
وشوشــة: برغش ناعم يملأ الهواء في حافات الأنهار أو البحيرات (شيربونو).
وَشــواش: بعوض (برجرن باربييه) ناموس (تريستدام 289) الــوشــواش جنس من البعوض يندر ظهوره بالتربة لقدوم موسم الحميات ذات الأوبئة (بوسويه).
تَــوشوُش: إثارة الطير بالصياح (الكالا).
وشوش
وشوشَ يــوشوش، وَشوشــةً، فهو مُــوشْوِش، والمفعول مُــوشْوَش (للمتعدِّي)
وَشْوَش فلانٌ: تكلَّم كلامًا خفيًّا، أو تكلَّم بنطق غير واضح، أو بكلام مختلط لا يكاد يُفهم ° في طبعه وَشْوَشَــة: خفَّة.
وَشْوَش فلانًا: سارّه، هَمَس إليه بالكلام "أنصت إلى وشوشــته". 

تــوشوشَ يتــوشوش، تَــوَشْوُشًــا، فهو مُتَــوشوِش
• تــوشوش القومُ: همَس بعضهم إلى بعض. 

وشوش: الــوَشْوَشُ والــوَشْــواشُ من الرجال والإِبل: الخفيفُ السريع. ورجل

وَشْــواشٌ أَي خفيف؛ عن الأَصمعي؛ وأَنشد:

في الرَّكْبِ وَشْــواشٌ وفي الحَيِّ رَفِلْ

وفي التهذيب: الــوَشْــواشُ الخفيفُ من النعام، وناقة وَشْــواشةٌ كذلك.

والــوَشْوَشــةُ: كلامٌ في اختلاط؛ وفي حديث سُجود السهو: فلما انْفَتَل

تَــوَشْوَشَ القومُ؛ الــوَشْوَشــةُ: كلامٌ مختلط حتى لا يكاد يُفْهم، ورواه

بعضهم بالسين المهملة، ويريد به الكلامَ الخفيَّ. والــوَشْوَشــةُ: الكلمة

الخفيّةُ وكلامٌ في اختلاط. الليث: الــوَشْوَشــةُ الخِفّةُ. أَبو عمرو: في

فلان منْ أَبيه وَشْــواشةٌ أَي شبَهٌ. أَبو عبيدة: رجل وَشْوَشِــيُّ الذِّراع

ونَشْنَشِيُّ الذراع، وهو الرقيقُ اليد الخفيفُ في العمَل؛ وأَنشد:

فقامَ فَتًى وَشْوَشِــيُّ الذِّرَا

عِ، لرم يَتَلَبَّثْ ولم يَهْمُمِ

وشوش
. {الــوَشْوَشَــةُ: الخِفَّةُ، وَقَالَ اللَّيْثُ وَهُوَ} وَشْــوَاشٌ، أَيْ خَفِيفٌ، قالَهُ الأَصْمَعِيُّ، وأَنشدَ: فِي الرَّكْبِ وَشْــوَاشٌ وَفِي الحَيِّ رَفِلْ نَقَلَهُ الجَوْهَرِيُّ. والــوَشْوَشَــةُ: كَلاَمٌ فِي اخْتِلاَطٍ حَتَّى لَا يَكَادُ يُفْهَمُ، والسِّينُ لُغَةٌ فيهِ. {ووَشْوَشْــتُه: ناوَلْتُه إِيّاه بقِلَّةٍ. ويُقَال: رَجُلٌ} - وَشْوَشِــيُّ الذِّرَاعِ، ونَشْنَشِيَّهُ، وهُوَ الرَّفِيقُ اليَدِ الخَفِيفُ العَمَلِ، قالَه أَبو عُبَيْدَةَ وأَنْشَدَ:
(فقامَ فَتىً وَشْوَشِــيُّ الذِّرا ... عِ لم يَتَلَبَّثْ ولَمْ يَهْمُمِ)
{وتَــوَشْوَشُــوا: تَحَرَّكُوا، وهَمَسَ بَعْضُهُم إِلى بَعْضٍ، عَن ابْن دُرَيْدٍ، ومِنْهُ حَدِيثُ سُجُودِ السَّهْوِ، فَلَمَّا انْفَتَل} تَــوَشْوَشَ القَوْمُ، ورَوَاهُ بَعْضُهُم بالسِّين المُهْمَلَةِ. وَفِي التّهْذِيبِ {الــوَشْــواشُ الخَفِيفُ من النَّعَامِ، عَن أَبِي عَمْروٍ. وناقَةٌ} وَشْــوَاشَةٌ: سَرِيعَةٌ خَفِيفَةٌ. وممّا يُسْتَدْرَك عَلَيْهِ: رَجُلٌ {وَشْوَشٌ، كجَعْفَرٍ: سَرِيعٌ خَفِيفٌ، وبَعِيرٌ} وَشْوَشٌوَشْــوَاشٌ كَذلِكَ.} والــوَشْوَشَــةُ: الكَلاَمُ المُخْتَلِطُ، وقِيلَ الخَفِيُّ، وقِيلَ: هِيَ الكَلِمَةُ الخَفِيَّةُ. وقالَ أَبو عَمْروٍ: فِي فُلانٍ مِنْ أَبِيهِ {وَشْــوَاشَةٌ: أَيْ شَبَهٌ. وسَمَّوْا} وَشْــوَاشاً.
وَشَّ البُرْدَ} وَشّــاً:! وَشّــاهُ، وجَرَّهُ قالَ ناهِضُ بن ثُوْمَة: (ومَرّ اللَّيَالِي فَهْوَ مِنْ طُولِ مَا عَفَا ... كبُرْدِ اليَمَانِي {وَشَّــهُ الجَرَّنامِشُ)

هَضْبُ وَشْجَى

هَضْبُ وَشْــجَى:
في ديار عمرو بن كلاب، قال الفأفأ ابن حبيب بن حيّان:
وإني لأستسقي لــوشــجى وهضبها ... إذا هضب وشــجى واجهتني مخارمه
ذهاب الثريّا مرسلات تصيبه، ... ومن خير أنواء الربيع قوادمه

فيلجوش

فيلجــوش: فيلجــوش (بالفارسية فيل كــوش. أذن الفيل) اللوف الجعد (نبات) (المستعيني مادة لوف) وقد تحرفت هذه الكلمة في مخطوطاتنا (ابن البيطار 2: 272) ولم تذكر هذه المادة عند سونثيمر ص447.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.