ظَــنِّيَّة
من (ظ ن ن) مؤنث ظني: نسبة إلى الظن: إدراك الذهن الشيء مع ترجيحه وقد يكون مع اليقين.

مد البُــنْيَة
انظر: المدل المتصل.

رحامــنية
من (ر ح م) مؤنث رحامني نسبة إلى رحام، أو نسبة إلى الرحامنة: قرية في محافظة دمياط بمصر.

ثَــنِيَّة
من (ث ن ي) إحدى الأسنان الأربع التي في مقدم الفم، والطريق في الجبل.

عُبَيْدانِيَّة
من (ع ب د) مؤنث عبيدان: نسبة إلى عبيدان.

كَانية
من (ك ي ن) مؤنث كَان بمعنى المتكلم عن الشيء تلميحا لا تصريحا.

تُرْكُمانيَّة: اسم ثوب تلبسه المرأة (ألف ليلة، برسل 10: 355، 361).

التحفة الخانية
في الطب.

الصّيــنِيّةُ:
كأنّها نسبة تأنيث إلى الصين الذي تقدّم، وإذا نسب إليها قيل صينيّ أيضا: وهي بليدة تحت واسط، ينسب إليها قوم من أهل العلم، منهم: الحسن ابن محمد بن ماهان الصيني، حدّث عن أحمد بن عبيد الواسطي، روى عنه أبو بكر الخطيب وقال:
كان قاضي بلدته وخطيبها.

الوَــنِيّةُ:
بالفتح ثم الكسر، وتشديد الياء، كأنه نسب إلى الونا وهو ترك العجلة: موضع.

كَشَانِيَةُ:
بالفتح ثم التخفيف، وبعد الألف نون، وياء خفيفة: بلدة بنواحي سمرقند شمالي وادي الصّغد، بينها وبين سمرقند اثنا عشر فرسخا، قال: وهي قلب مدن الصغد وأهلها أيسر من جميع مدن الصغد، خرج منها جماعة من العلماء والرّواة، وقد رواه بعضهم بالضم والأول أظهر، ينسب إليها أبو عمر أحمد بن حاجب بن محمد الكشاني، روى عن أبي
بكر الإسماعيلي، وحفيده أبو علي إسماعيل بن أبي نصر محمد بن أحمد بن حاجب الكشاني آخر من روى صحيح البخاري عن الفربري، وتوفي سنة 391.

كونية
إحدى الصيغ الإنجليزية للإسم كونستانس المأخوذ عن اللاتيــنية بمعنى قوي وراسخ وصلب.

الآداب الروحانية
للحسين بن الفضل السرخسي.

سَكَــنِيَّة
من (س ك ن) نسبة إلى السَكَن بمعنى المنزل والبيت، وكل ما سكنت إليه واستأنست به.

بلكرمانية:
إقليم من كورة قبرة بالأندلس.

تُوِ نيّة: (باليونانية كستون، كستونيا، كسنونيون): وتجمع على تون: قميص كتونة الكاهن، وهو ثوب من الكتاب يلبسه الكهان، ثوب الكاهن، قمباز، قميص فوقاني للاكليروس (بوشر).

التَّرْجُمَانِيّةُ:
محلّة من محالّ بغداد الغربية متصلة بالمراوزة، تنسب إلى الترجمان بن صالح.