Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: ميث

ميث

(ميث) الشَّيْء ماثه وَفُلَانًا ذلله وَلينه يُقَال ميث الدَّهْر فلَانا حنكه
م ي ث

أرض ميثــاء، وأراضٍ ميث. وماث الخبز والملح والطين في الماء وانماث.

ومن المجاز: لبني عذرة قلوب تنماث كما ينماث الملح في الماء، ورجل ميّث القلب: ليّنه. وميّث الرجل: ذلّله، وتــميّث: ذلّ واسترخى.

ميث


مَاثَ (ي)(n. ac. مَيْث)
a. see مَوَثَ
I (a).
مَيَّثَa. see Ib. Rendered gentle; humbled.
c. Became languid.

أَــمْيَثَa. see I
تَــمَيَّثَa. Was wet.
b. see II (c)
إِنْــمَيَثَa. [ ن
or
م ], Was dissolved in water.
b. [ م ]
see I
إِمْتَيَثَa. see Ib. Lived a pleasant life.

مَيِّثa. Soft, tender.
b. Easy (life).
مِيْثَــآء [] (pl.
مِيْث)
a. Soft ground.

مُسْتَــمِيْث [ N.
Ag.
a. X], Pellicle ( of an egg ).
[ميث] الــمَيْثــاءُ: الأرض السهلة، والجمع ميث، مثل هيفاء وهيف. وأما الذى في شعر الاعشى:

لــميثــاء دار قد تعفت طلولها * فهو اسم جارية. وتــميثــت الارض، إذا مطرت فلانت وبردت. ومثت الشئ في الماء أميثــه، لغجة في مثته، إذا دفته فيه.
ميث: ماثَ يَــمِيْثُ ويَمُوْثُ مَيْثــاً: أي ذابَ. وانْمَاثَ المِلْحُ في الماء.
وتَــمَيَّثَ فُلاَنٌ: اسْتَرْخى.
ورَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ: أي لَيِّنُه.
وامْتَاثَ الرَّجُلُ امْتِيَاثاً: أصَابَ لِيْنَ المَعَاشِ والرَّفَاهِيَةِ.
والــمَيْثَــاءُ: الرَّمْلَةُ اللَّيِّنَةُ، والجَمِيْعُ الــمِيْثُ.
مثأ مَهْمُوْزٌ: مُهْمَلٌ عِنْدَه.
الخارزنجيُّ: مِثَاءُ الجُرْحِ ومِثَاتُه: واحِدٌ.
وتَمَثَّأَ الثَّوْبُ: تَخَرَّقَ، ومَثَأْتُه أنَا.
[م ي ث] ماثَ الشَّيْءَ مَيْثًــا مَرَسَه ومِثْتُ المِلْحَ في الماءِ أَذَبْتُه وكذلِكَ الطِّين وقد انْماثَ والــمَيْثَــاءُ الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ والرابِيَةُ الطَّيِّبَةُ والــمَيْثَــاءُ التَّعْلَةُ التي تَعْظُمُ حَتَّى تكُونَ مثلَ نِصْفِ الوادِي أَو ثُلُثَيْه ومِيَّثَ الرًّجُلَ ذَلَّلَه ومَيَّثــهُ لَيَّنَةُ عن ابنِ الأَعْرابِيَّ وأَنْشَدَ لمُتَمِّمٍ

(وذُو الهَمَّ تُعْدِيه صَرِيمَةُ أَمْرِه ... إِذا لَمْ تُــمَيِّثْــه الرُّقَى وتُعادِلِ)

ومَيَّثَــه الدَّهْرُ حَنَّكَه وذَلَّلَه والامْتِياثُ الرَّفاهِيَةُ ولِينُ العَيْشِ ومَيْثَــاءُ اسمُ امْرَأَةٍ قالَ الأَعْشَى

(لِــميثَــاءَ دارٌ قَدْ تَعَفَّتْ طُلُولُها ... عَفَتْها نَضِيضَاتُ الصَّبَا فمَسِيلُها)

ميث

1 مَاثَ, aor. ـِ (inf. n. مَيْثٌ, K,) i. q. مَاثَ, aor. ـُ inf. n. مَوْثٌ; (S, K;) [in the CK, for المَوْثُ is put المَوْتُ;] as also ↓ ميّث, inf. n. تَمْيِيثٌ; (K;) and ↓ اماث, inf. n. إِمَاثَةٌ; but this is disapproved by IAth; (TA;) and ↓ امتاث, inf. n. إِمْتِيَاثٌ; (K;) and ↓ إِمَّاثَ, [for إِنْمَاثَ,] inf. n. إِمِّيَاثٌ; (TA;) [but the last form I have only found used intransitively;] He steeped a thing in water, and mashed it with his hand: (TA:) he mixed and moistened a thing in water: (S, K:) or ماث and ↓ ميّث, he steeped anything, such as saffron, and dates, and raisins, and the preparation of churned milk called أَقِط, in water, so that it dissolved, and mashed it with his hand. (Lth.) b2: مَاثَ He dissolved salt in water; (ISk, Lth;) and in like manner clay, or loam. (ISk.) b3: اللّٰهُمَّ مِثْ قُلُوبَهُمْ كَمَا يُمَاثُ المِلْحُ فِى المَاءِ [O God, dissolve their hearts, like as salt is dissolved in water!] (TA, from a trad.) 2 ميّث: see 1. b2: (tropical:) He rendered a man gentle. (TA.) b3: (tropical:) He rendered a man submissive. (TA.) b4: (tropical:) It (fortune, or misfortune,) rendered a man expert and submissive. (TA.) b5: [And so] ↓ تــميّث (tropical:) He (a man) became submissive, and languid, or flaccid. (TA.) 4 أَــمْيَثَ see 1.5 تَــمَيَّثَ تــميّثــت الأَرْضُ The ground became softened (and cooled, S,) by rain. (S, K.) [See also مَاثَتِ الأَرْضُ, in art. موث.] See 2.7 انماث, [inf. n. إِنْمِيَاثٌ;] (ISk;) and إِمَّاثَ, inf. n. إِمِّيَاثٌ; (Lth;) It (salt) became dissolved in water; (ISk, Lth;) and in like manner, clay, or loam. (ISk.) b2: See 1.8 امتاث, (inf. n. إِمْتِيَاثٌ, TA,) He attained to an easy state of life; (K;) or a pleasant life. (TA.) b2: امتاث He steeped in water, and mashed with his hand, and drank, the preparation of churned milk called أَقِط. (K.) b3: See 1.

مَيِّثٌ Soft. (K.) b2: رَجُلٌ مَيِّثُ القَلْبِ (tropical:) A man of soft, or gentle, heart. (TA.) مَيْثَــاءُ Even, or plain, or soft, land: pl. مِيثٌ: (S, K:) you say, أَرْضٌ مَيْثَــآءُ, and أَرَاضٍ مِيثُ: (A:) [see also مِيثَــآءُ, in art. موث:] an even, or a plain, or soft, tract of sand: and a hill of good soil: (L:) and a [water-course such as is called]

تَلْعَة, that becomes as large as half, or twothirds, of the valley. (L, Sh, in TA, voce تلعة.) مُسْتَــمِيثٌ The thin pellicle that adheres to the white of an egg. (AA, K.) [See also مُسْتَمِيتٌ, in art. موت.]

ميث: ماثَ الشيءَ مَيْثــاً: مَرَسَه. وماثَ المِلحَ في الماء: أَذابه؛

وكذلك الطين، وقد انماثَ. الليث: ماث يُــمِيثُ مَيْثــاً: أَذابَ الملح في

الماء حتى امَّاثَ امِّياثاً. وكلُّ شيءٍ مَرَسته في الماء فذاب فيه، من

زعفرانٍ وتمرٍ وزبيبٍ وأَقِط، فقد مِثْتَه ومَيَّثْــتَه. وأَماث الرجلُ

(*

قوله «وأَماث الرجل إلخ» صوابه وامتاث. كذا بهامش الأَصل بخط السيد مرتضى،

والعهدة عليه في ذلك. وقوله إِذا مرسته إلخ لعل صوابه مرسه في الماء

وشربه كما هو ظاهر.) لنفسه أَقِطاً إِذا مَرَسْتَه في الماء وشرِبْتَه؛ وقال

رؤبة:

فَقُلْتُ، إِذا أَعْيا امْتِياثاً مائِثُ،

وطاحتِ الأَلْبانُ والْعَبائِثُ

يقول: لو أَعياه

(* قوله «لو أَعياه إلخ» المشاهد في البيت اذ أعيا،

فلعله سبق القلم.) المَريسُ من التمر والأَقِط فلم يجد شيئاً يمتاثُه ويشرب

ماءه، فيتبلغ به لقلة الشيء وعَوَزِ المأْكول.

ابن السكيت: ماث الشيءَ يموثُه ويَــمِيثُــه، لغة، إِذا دافَه. الجوهري:

مِثْتُ الشيءَ في الماء أَــمِيثــه لغة في مُثْتُه إِذا دُفْتَه فيه. وفي حديث

أَبي أُسَيد: فلما فرغ من الطعام أَماثَتْه فسقته إِياه؛ قال ابن

الأَثير: هكذا روى أَماثَتْه، والمعروف ماثَتْه. وفي حديث عليّ: اللهمَّ مِثْ

قلوبَهم، كما يُماثُ الملح في الماء. والــمَيْثــاءُ: الأَرضُ اللينةُ من غير

رمل وكذلك الدَّمِثَة؛ وفي الصحاح: الــمَيْثــاء الأَرض السَّهلة، والجمع

مِيثٌ، مثل هَيْفاءَ وهِيفٍ.

وتَــمَيَّثَــت الأَرضُ إِذا مُطِرَت فلانت وبرَدَت.

والــمَيْثــاءُ: الرملة السَّهلة والرابية الطَّيِّبة. والــمَيْثــاء:

التَّلْعة التي تَعْظُم حتى تكون مثلَ نصف الوادي أَو ثُلُثيه.

ومَيَّثَ الرجلَ: ذلله. ومَيَّثَــهُ: لَيَّنَهُ؛ وأَنشد لمتمم:

وذو الهَمِّ تُعْديه صَرِيمَةُ أَمْرِهِ،

إِذا لم تُــمَيِّثْــه الرُّقَى وتُعادِل

ومَيَّثَــه الدهرُ: حَنَّكَهُ وذَلَّلَهُ.

والامْتِياثُ: الرَّفاهِيَةُ وطِيبُ العَيش.

أَبو عمرو: يقال لِغِرْقِئِ البَيضِ: المُسْتَــميثُ. ومَيْثــاءُ: اسم

امرأَة؛ قال الأَعشى:

لِــمَيْثــاءَ دارٌ قد تَعَفَّتْ طُلولُها،

عَفَتْها نَضِيضاتُ الصَّبا، فمَسِيلُها

ميث
: (} الــمَيْثُ: المَوْثُ) {مَاثَ الشَّيْءَ} مَيْثــاً: مَرَسَه، {وماثَ المِلْحَ فِي الماءِ: أَذابَهُ، وَكَذَلِكَ الطِّينَ، وَقد} انْمَاثَ. عَن ابْن السِّكِّيتِ.
وَعَن اللّيث: ماثَ {يَــمِيثُ مَيْثــاً: أَذابَ المِلْحَ فِي الماءِ حَتَّى} امَّاثَ {امِّيَاثاً، وكلُّ شيْءٍ مَرَسْتَه فِي الماءِ فذَابَ فيهِ من زَعْفرَانٍ وتَمْرٍ وزَبِيبٍ وأَقِطٍ، فقد} مِثْتَه، ( {كالتَّمْيِيثِ) } والإِماثَة ( {والامْتِياثِ) } والأَمِّيَاثِ، بتَشْديد الْمِيم.
قَالَ اللّيث: كلُّ شَيْءٍ مَرَسْتَه فِي الماءِ فذابَ فِيهِ، فقد {مِثْتَه} ومَيَّثْــتَه، وَفِي حَدِيث أَبي أُسَيْد: (فَلَمَّا فَرَغَ من الطَّعَامِ {أَماثَتْه فسَقَتْه إِيّاه) . قَالَ ابنُ الْأَثِير: هاكذا رُوِيَ: أَماثَتْه، وَالْمَعْرُوف: ماثَتْه.
قلت: وَقد تقَدّم الإِشارَةُ إِليه.
وَفِي حَدِيث عليَ: (اللهُمّ} َ مِثْ قُلُوبَهُم كَمَا {يُماثُ المِلْحُ فِي الماءِ) .
(} والــمَيْثَــاءُ: الأَرْضُ) اللَّيِّنَةُ من غير رَمْلٍ، وكذالك الدَّمِثَةُ، وَفِي الصّحاح: {الــمَيْثَــاءُ: الأَرْضُ (السَّهْلَةُ، ج مِيثٌ، كهِيفٍ) جمع هَيْفَاءَ.

وَفِي اللِّسَان: الــمَيْثَــاءُ: الرَّمْلَةُ السَّهْلَةُ، والرَّابِيَةُ الطَّيِّبَةُ.
والــمَيْثَــاءُ: التَّلْعَةُ الَّتِي تَعْظُمُ حتّى تَكونَ مِثلَ نِصْفِ الوادِي أَو ثُلُثَيْه.
(و) الــمَيْثَــاءُ: (ع، بالشّامِ) .
(وَذُو} الــمِيثِ بِالْكَسْرِ: ع، بعَقِيقِ المدِينَةِ) على ساكِنِهَا أَفضلُ الصَّلاةِ والسَّلام.
(و) {الامْتِيَاثُ: الرَّفَاهِيَةُ وطِيبُ العَيْشِ، وَقد (امْتَاثَ) الرَّجُلُ، إِذا أَصابَ لِينَ المَعَاشِ.
(و) } امْتَاثَ الرّجلُ (الأَقِطَ) لنَفْسِه، إِذا (مَرَسَه فِي الماءِ وشَرِبَه) ، وَقَالَ رؤبة:
فقُلْت إِذ أَعْيَا {امْتِيَاثاً} مائِثُ
وطاحَتِ الأَلْبَانُ والعَبَائِثُ
( {والــمَيِّثُ) كسَيِّدٍ: (اللَّيِّنُ) .
وَمن الْمجَاز: رَجُلٌ} مَيِّثُ القَلْبِ، أَي لَيِّنُه.
مَيَّثَ الرّجُلَ: ذَلَّلَهُ.
} وَــمَيَّثَــه: لَيَّنَه، وأَنشد لمُتَمِّمٍ:
وذُو الهَمِّ تُعْدِيهِ صَرِيمَةُ أَمْرِه
إِذا لَمْ! تُــمَيِّثْــه الرُّقَى وتُعادِل
وَــمَيَّثَــه الدَّهْرُ: حَنَّكَه وذَلَّلَه. {وتَــمَيَّثَ: ذَلَّ واسْتَرْخَى، وكلّ ذَلِك مَجاز.
(} وتَــمَيَّثَــتِ الأَرْضُ) إِذا (مُطِرَت فلاَنَتْ) وبَرَدَتْ.
(و) عَن أَبي عَمْرٍ و: ( {المُسْتَــمِيثُ: الغِرْقِىءُ) وقِشْرُ البَيْضِ، كَمَا تقدّم.
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ:
} مَيْثَــاءُ: اسمُ امرأَةٍ. قَالَ الأَعْشَى:
{لِــمَيْثَــاءَ دَارٌ قد تَعَفَّتْ طُلُولُها
عَفَتْهَا نَضِيضاتُ الصَّبَا فَمَسِيلُها
} وامْتَاثَ، إِذا خَلَطَ، وَبِه فُسِّر أَيضاً قولُ رُؤْبةَ المتقدّمُ.
{وَــمَيْثَــاءُ، عَن عائِشَةَ.
وأَبو} الــمَيْثَــاءِ: مُسْتَظِلّ بنُ حُصَيْنٍ عَن عَلِيّ، وَعَن أَبي ذَرَ.
وأَبُو الــمَيْثَــاءِ: أَيُّوبُ بن قُسْطَنْطِينَ المِصْرِيّ، حدَّثَ عَن يَحْيَى بنِ بُكَيْرٍ.
ونَجبَةُ بنُ أَبِي الــمَيْثَــاءِ، قيل.

مِيثٌ

مِيثٌ:
بكسر أوله، وسكون ثانيه، والــميثــاء: الرملة اللينة، وجمعها ميث، وذو الــميث: موضع بعقيق المدينة، قال علي بن أبي جحفل:
أتزعم يوم الــميث عمرة أنني ... لدى البين لم يعزز عليّ اجتنابها
وأقسم أنسى حبّ عمرة ما مشت، ... وما لم ترم أجزاع ذي الــميث لابها

ميثر

[ميثــر] نه: فيه: نهى عن "ميثــرة" الأرجوان، هي وطاء محشو يترك على رحل البعير تحت الراكب، وأصله الواو، ميمه زائدة- ويجيء في بابه. ن: هو بكسر ميم وسكون همزة: وطاء من حرير أو صوف أو غيره، وقيل: أغشية للسرج، وقيل: إنه جلود السباع، وهو باطل، وجمعها المياثر. ك: والحرمة متعلقة بالحرير، وقيل: من الجلود والنهي للإسراف أو لأنه يكون فيها حرير، وهو من الوثارة. ط: من وثر أي لين، وهي من الحرير حرام، والحمراء من غيره منهي لحديث نهى عن ميثــرة الأرجوان.

ميثولوجيا

ميثــولوجيا
مِيثُــولوجيا [مفرد]: علم الأساطير والخرافات المتّصلة بالآلهة وأنصاف الآلهة عند شعب من الشعوب. 

مِيثــولوجيَة [مفرد]: ميثــولوجيا؛ علم الأساطير والخرافات. 

مِيثَبٌ

مِيثَــبٌ:
بالكسر ثم السكون، وفتح الثاء المثلثة، وباء موحدة، قال اللغويون: الــميثــب الأرض السهلة، ومنه قول الشاعر يصف نعامة:
قريرة عين حين فضّت بختمها ... خراشيّ قيض بين قوز وميثــب
قال ابن الأعرابي: الــميثــب الجالس، والــميثــب: القافز، وقال أبو عمرو: الــميثــب الجدول، وقيل الــميثــب ما ارتفع من الأرض، وكله مفعل من وثب، والــميثــب: ماء بنجد لعقيل ثم للمنتفق واسمه معاوية ابن عقيل، وقال الأصمعي: الــميثــب ماء لعبادة بالحجاز، وقال غيره: ميثــب واد من أودية الأعراض التي تسيل من الحجاز في نجد اختلط فيه عقيل بن كعب وزبيد من اليمن، وميثــب: مال بالمدينة إحدى صدقات النبي، صلّى الله عليه وسلّم، وله فيها سبعة حيطان وكان قد أوصى بها مخيريق اليهودي للنبي، صلّى الله عليه وسلم، وكان أسلم فلما حضرته الوفاة أوصى بها لرسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، وأسماء هذه الحيطان: برقة، وميثــب، والصافية، وأعواف، وحسنى، والدلال، ومشربة أم إبراهيم أي غرفتها.
وميثــب: موضع بمكة عند بئر خم، وقد ذكر في موضعه.

ميثان

ميثــان
مِيثــان [مفرد]: (كم) غاز عديم اللَّون والرَّائحة كثافته 0.55، يتسيَّل في 164سغْ، يحترق في الهواء، يتصعّد من
 انحلال الموادّ العضويّة في البرك والمستنقعات، يُستعمل للتَّدفئة ولأغراض كيميائيَّة. 

مَيْثَمٌ

مَيْثَــمٌ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وثاء مثلثة، قال المرّي: وجدت كلاعه وثيمة، وهي الجماعة من الحشيش أو الطعام، يقال: ثم لها أي اجمع لها، وميثــم: ماء لبني عبادة بنجد اسم مكان الجماعة.

تميث

(تــميث) فلَان ذل واسترخى وَالْأَرْض سقيت فَلَانَتْ وَبَردت
تــميث
إحدى الصيغ الفرنسية للاسم ثيموثيوس المأخوذ عن اليونانية بمعنى جلاب الرب.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.