مصل

مصل

مصل: الــمَصْل: معروف. والمُصُولُ: تمَيُّزُ الماء عن الأَقِطِ. واللبنُ

إِذا عُلِّق مَصَل ماؤه فقَطر منه، وبعضهم يقول مَصْلــة مثل أَقْطة.

المحكم: مَصَل الشيءُ يَــمْصُل مصْلــاً ومُصولاً قطَر. ومَصَلَــتِ اسْتُه أَي

قطرَت. والــمَصْل والمُصالة: ما سال من الأَقِط إِذا طُبخ ثم عصر. أَبو زيد:

الــمَصْل ماءُ الأَقِط حينَ يُطبخ ثم يُعْصر، فعُصارةُ الأَقِط هي

الــمَصْل. الجوهري: ومَصْلُ الأَقِط عملُه، وهو أَن تجعله في وِعاء خُوصٍ أَو

غيره حتى يقطُر ماؤه، والذي يَسِيل منه المُصالةُ، والمُصالةُ: ما قطر من

الحُبِّ. ومصَلَ اللبَنَ يــمْصُلــه مَصْلــاً إِذا وضعه في وِعاء خوص أَو خِرَق

حتى يقطر ماؤه، وإِنه ليحلُب من الناقة لبناً ماصِلاً. وأَــمْصَلَ الراعي

الغنمَ إِذا حلبها واستَوْعب ما فيها. والمُصولُ: تمييزُ الماء من

اللبن. ولبنٌ ماصِلٌ: قليل. وشاة مُــمْصِلٌ ومِمْصالٌ: يَتزايَلُ لبنُها في

العُلْبة قبل أَن يُحْقَن.

والمُــمْصِلُ من النساء: التي تُلْقي ولدَها مُضْغة. وقد أَــمْصَلَــت

المرأَة أَي أَلقت ولدها وهو مضغة. ابن السكيت: يقال قد أَــمْصَلْــتَ بِضاعةَ

أَهلِك إِذا أَفسدتها وصرَفْتها فيما لا خير فيه، وقد مَصَلَــتْ هي. ابن

الأَعرابي: المِــمْصَل الذي يُبَذِّرُ ماله في الفساد. والمِــمْصَل أَيضاً:

راووق الصبَّاغ. وأَــمْصَلَ مالَه أَي أَفسده وصرَفه فيما لا خير فيه؛ وقال

الكلابي يعاتب امرأَته:

لعَمْري لقد أَــمْصَلْــتِ ماليَ كلَّه،

وما سُسْتِ من شيء فربُّكِ ماحِقُه

والماصِلةُ: المُضَيِّعة لمتاعها وشيئها. ويقال: أَعْطى عطاء ماصِلاً

أَي قليلاً. وإِنه ليحلُب من الناقة لبناً ماصِلاً أَي قليلاً. وقال سليم

بنالمغيرة: مَصَل فلانٌ لفلان من حقِّه إِذا خرج له منه. وقال غيره: ما

زِلت أُطالبُه بحقِّي حتى مَصَل به صاغراً. ومَصَل الجُرْحُ أَي سال منه

شيء يسير. وحكى ابن بري عن ابن خالويه: الماصِلُ ما رَقَّ من الدَّبوقاءِ،

والجُعْمُوسُ ما يَبِس منه.