مَاسِطٌ:
وهو ضرب من شجر الصيف إذا رعته الإبل مسط بطونها أي أخرأها، وماسط: اسم مويه ملح لبني طهيّة بالسّرّ في أرض كثيرة الحمض فالإبل تسلح إذا شربت ماءها وأكلت الحمض، سمي بذلك لأنه يمسط البطون، قال جرير:
يا بلطة حامضة بربع ... من ماسط تربّع القلّاما
حامضة: إبل أكلت الحمض.

مالو: مالو (أصلها من الكلمة الأسبانية malo، رديء، طقس رديء)، عاصفة (بوشر بريرية).

مَالُ الجَوالِي: مَا يُؤْخَذ عَمَّن جلا عَن وَطنه.

مَالُ الجَماجِم: كَذَلِك.

قما: قما والجمع اقمية: قمع. (فوك) وهي تصحيف قمع.

قما: قماءة: صغر الجسم وقصره. ففي الحماسة (ص649): وأورثها شر التراث أبوهم قماءة جسم (البيت).
وفسرت: القماءة الصغر والقصر. وفي المقري (3: 860): وكان من أعاجيب الزمان في إفراط القمأة (القماءة) حتى يظن رائيه الذي استدبره إنه طفل ابن ثمانية أعوام أو نحوها. والتعليق الذي على الهامش يؤكد أن هذه الكلمة قد حيرت الناشر المصري حيرة شديدة ذلك لأنه مثل غيره من زملائه لا تتعدى معرفتهم على ما جاء في القاموس.
مقمى: ديك خصي، ديك يسمن ليؤكل. (دوماس حياة العرب ص431). وأصل المعنى: سمين ومسمن.

رَوْضَة ماوِيّةَ:
بتشديد الياء آخر الحروف، وأنشد ابن الأعرابي:
فيا روضتي ماويّة ارتبّ فيكما ... على مرّ أيّام الزّمان نبات

ماهيز هره: ماهيز هره وما هي زهره (فارسية): سم السمك: نبات اسم العلمي باللاتينية menispermum cocculus ( المستعيني، ابن البيطار 1: 1842، 2: 57 i، a 75، b 460)

ماه شَهْرياران:
قد شرح في ماه دينار.

ماش: ماش (عامية): في م. المحيط (كلمة تستعملها العامة للنفي يقولون لمن قال ماذا معكم ماش. أي لا شيء معنا).

رَمَا:
موضع في أرض بني عامر، عن نصر، قال ابن مقبل:
أحقّا أتاني أن عوف بن عامر ... ببين رما يهدي إليّ القوافيا؟
البين: قطعة من الأرض قدر مد البصر.

الإقناع، لما حوى تحت القناع
للشيخ، الإمام: ناصر بن عبد السيد المطرزي، النحوي.
المتوفى: سنة عشرة وستمائة.
وهو لغة.
مرتب: على الأجناس.
ذكر الهواء، وما يتعلق بها.
في فصل.
وبنى: على أربعة قواعد.
أوله: (الحمد لله جعل العربية مفتاح التنزيل... الخ).
ذكر فيه: أن ولده لما فرغ من حفظ القرآن، ألفه ليحفظه.
واعلم فيه للجوهري والتهذيب.

ماصة: ماصة: خيط (شيرب).