ماذَرَايا:
مثل الذي قبله إلا أن الياء ههنا في موضع النون هناك، قال تاج الإسلام أبو سعد: هي قرية بالبصرة ينسب إليها الماذرائيون كتّاب الطّولونية بمصر أبو زينور وآله، قلت: وهذا فيه نظر، والصحيح أن ماذرايا قرية فوق واسط من أعمال فم الصلح مقابل نهر سابس والآن قد خرب أكثرها، أخبرني بذلك جماعة من أهل واسط، وقد ذكر الجهشياري في كتاب الوزراء قال: استخلف أحمد ابن إسرائيل وهو يتولى ديوان الخراج للحسن بن عبد العزيز الماذرائي من طسوج النهروان الأسفل، وهذا مثل الذي ذكرنا، ومن وجوه المنسوبين إليها الحسين ابن أحمد بن رستم، ويقال ابن أحمد بن علي أبو أحمد، ويقال أبو علي ويعرف بابن زينور الماذرائي الكاتب من كتّاب الطولونية، وقد روى عنه أبو الحسن الدارقطني وكان قد أحضره المقتدر لمناظرة ابن الفرات فلم يصنع شيئا ثم خلع عليه وولّاه خراج مصر لأربع خلون من ذي القعدة سنة 306، وكان أهدى للمقتدر هدية فيها بغلة معها فلوّها وزرافة وغلام طويل اللسان يلحق لسانه طرف أنفه ثم قبض عليه وحمل إلى بغداد فصودر وأخذ خطه بثلاثة آلاف ألف وستمائة ألف في رمضان سنة 311 ثم أخرج إلى دمشق مع مؤنس المظفر فمات في ذي الحجة سنة 314 وقيل 317.

مَارِب
من (أ ب) بتسهيل الهمزة من مارب بمعنى الحاجة الشديدة والغية والأمنية.

مَالُ الجَوالِي: مَا يُؤْخَذ عَمَّن جلا عَن وَطنه.

مَالُ الجَماجِم: كَذَلِك.

الهُيَيْمَا:
بالضم، وفتح ثانيه، وياء أخرى ساكنة، وميم مفتوحة، وألف مقصورة: اسم موضع كانت فيه وقعة لبني تيم الله بن ثعلبة بن عكابة على بني مجاشع، قال مجمّع بن هلال:
وعاثرة يوم الهييما رأيتها ... وقد لفّها من داخل الحب مجزع
تقول وقد أفردتها من خليلها: ... تعست كما أتعستني يا مجمّع
فقلت لها: بل تعس أخت مجاشع ... وقومك حتى خدّك اليوم أضرع
وقال مالك بن نويرة:
تركتم لقاحي ولّها وانطلقتم ... على وجهه من غير وقع ولا نفر
وباتت على جوف الهييماء منحتي ... معقّلة بين الركيّة والجفر

مَاءُ العَيْنَين
مركب من ماء والعينين.

تَلّ مَاسِحٍ:
بالسين المهملة، والحاء المهملة: قرية من نواحي حلب قال امرؤ القيس:
يذكّرها أوطانها تلّ ماسح، منازلها من بربعيص وميسرا ينسب إليه القاسم بن عبد الله المكفوف التّلّي، يروي عن ثور بن يزيد.

دير ماسَرْجَبيس:
قال أبو الفرج والخالدي: هو بالمطيرة قرب سامرّا، وفيه يقول عبد الله بن العباس
ابن الفضل:
ربّ صهباء من شراب المجوس ... قهوة بابلية خندريس
وغزال مكحّل ذي دلال ... ساحر الطرف بابليّ عروس
قد خلونا بظبية نجتليه، ... يوم سبت إلى صباح الخميس
بين آس وبين ورد جنيّ ... وسط دير القسيس ما سرجبيس
يتثنّى بحسن جيد غزال ... وصليب مفضض آبنوس
كم لثمت الصليب في الجيد منه ... كهلال مكلّل بشموس
وقال الشابشتي: دير ماسرجبيس بعانة، وعانة:
مدينة على الفرات عامرة والدير فيها، وهو دير حسن نزه كثير الرهبان، والناس يقصدونه من هيت وغيرها للنزهة، ثم أنشد الأبيات التي أولها:
ربّ صهباء من شراب المجوس
وزعم أنها لأبي طالب الواسطي المكفوف، قال:
وبهذا الموضع قبر أمّ الفضل بن يحيى بن برمك وكانت أرضعت الرشيد بلبن الفضل وكان يحبها ويكرمها، وكانت قد صحبته في نفوذه إلى الرقّة فماتت بهذا الموضع فاشترى لها عشرة أجربة عند وادي القناطر على شاطئ الفرات ودفنت هناك وبنى عليها قبة فهي تعرف بقبة البرمكية.

ترما: شالة ترما، وبقجة ترما: شال كشمير (بوشر).

ترما

لَا تَرَمَا i. q. لا سِيَّمَا [which see in art. سوي]. (K.)