دارُ الــقَزّ:
محلّة كبيرة ببغداد في طرف الصحراء، بين البلد وبينها اليوم نحو فرسخ، وكلّ ما حولها قد خرب ولم يبق إلا أربع محالّ متصلة: دار الــقزّ والعتّابيّين والنصرية وشهارسوك، والباقي تلول قائمة، وفيها يعمل اليوم الكاغد، ينسب إليها أبو حفص عمر بن محمد بن المعمر بن أحمد بن يحيى ابن حسان بن طبرزد المؤدّب الدّارقزّــي، سمع الكثير بإفادة أخيه أبي البقاء محمد بن محمد بن طبرزد وعمّر حتى روى ما سمعه، وطلبه الناس، وحمل إلى دمشق بالقصد إلى السماع عليه، حمله الملك المحسّن أحمد بن الملك الناصر من بغداد فسمع عليه هو وخلق كثير من أهل دمشق، وكان قد انفرد بكثير من الكتب، ولم يكن يعرف شيئا من أبي الحصين ومن أبي المواهب وأبي الحسن الزاغوني وغيرهم وعاد إلى بغداد، وكان مولده في ذي الحجة سنة 516، ومات في تاسع رجب سنة 607، ودفن بباب حرب ببغداد.

تواريخ قزوين
منها:
(الإرشاد).
للخليلي.
سبق.
و (التدوين، في أخبار قزوين).
للرافعي. يأتي.
وتاريخ: الإمام، الحافظ، أبي عبد الله: محمد بن يزيد بن ماجة الــقزويني.
المتوفى: سنة ثلاث وسبعين ومائتين.

قزلباش
عن التركية قزلباش من قزل بمعنى أحمر، وباس بمعنى رأس فيكون المعنى أحمر الرأس.

قزو

قَزَــا(n. ac. قَزْــو)
a. Loathed.
b. [Bi], Tapped ( the ground ).
c. [Bi], Played at.
أَــقْزَــوَa. Became sullied, defiled.

قُزَــة ( pl.
reg. )
a. Serpent.
b. A certain game.

قزو
الــقَزَــاة: ضرْبٌ من الحَيّات.
وهو يَــقْزُــو بِعَصَاه الأرْضَ قَزْــواً: إذا نَكَتَها بها. والتَّــقْزِــيَةُ: الصَّرْعُ والقَتْلُ، هو يُــقَزِّــيْه: أي يَقْتُلُه. وبِئْسَ الــقِزْــيُ هذا - ساكِنَةُ الزاي -: أي بِئْسَ اللَّقَبُ.

قُزْــدَارُ:
بالضم ثم السكون، ودال مهملة، وآخره راء: من نواحي الهند يقال لها قصدار أيضا، بينها وبين بست ثمانون فرسخا، وفي كتاب أبي علي التنوخي: حدثني أبو الحسن علي بن لطيف المتكلم على مذهب أبي هاشم قال: كنت مجتازا بناحية قزدار مما يلي سجستان ومكران وكان يسكنها الخليفة
من الخوارج وهي بلدهم ودارهم فانتهيت إلى قرية لهم وأنا عليل فرأيت قراح بطّيخ فابتعت واحدة فأكلتها فحممت في الحال ونمت بقيّة يومي وليلتي في قراح البطيخ ما عرض لي أحد بسوء، وكنت قبل ذلك دخلت القرية فرأيت خيّاطا شيخا في مسجد فسلّمت إليه رزمة ثيابي وقلت: تحفظها لي؟
فقال: دعها في المحراب، فتركتها ومضيت إلى القراح، فلما أتيت من الغد عدت إلى المسجد فوجدته مفتوحا ولم أر الخيّاط ووجدت الرزمة بشدّها في المحراب، فقلت: ما أجهل هذا الخيّاط! ترك ثيابي وحدها وخرج، ولم أشكّ في أنه قد حملها بالليل إلى بيته وردّها من الغد إلى المسجد، فجلست أفتحها وأخرج شيئا شيئا منها فإذا أنا بالخياط فقلت له: كيف خلّفت ثيابي؟ فقال: أفقدت منها شيئا؟
قلت: لا، قال: فما سؤالك؟ قلت: أحببت أن أعلم، فقال: تركتها البارحة في موضعها ومضيت إلى بيتي، فأقبلت أخاصمه وهو يضحك ثم قال:
أنتم قد تعوّدتم أخلاق الأراذل ونشأتم في بلاد الكفر التي فيها السرقة والخيانة وهذا لا نعرفه ههنا، لو بقيت ثيابك مكانها إلى أن تبلى ما أخذها غيرك، ولو مضيت إلى المشرق والمغرب ثم عدت لوجدتها مكانها، فإنّا لا نعرف لصّا ولا فسادا ولا شيئا مما عندكم ولكن ربما لحقنا في السنين الكثيرة شيء من هذا فنعلم أنه من جهة غريب قد اجتاز بنا فنركب وراءه فلا يفوتنا فندركه ونقتله إما نتأول عليه بكفره وسعيه في الأرض بالفساد فنقتله أو نقطّعه كما نقطّع السّرّاق عندنا من المرفق فلا نرى شيئا من هذا، قال: وسألت عن سيرة أهل البلد بعد ذلك فإذا الأمر على ما ذكره فإذا هم لا يغلقون أبوابهم بالليل وليس لأكثرهم أبواب وإنما شيء يردّ الوحش والكلاب.

قُزَــيرِيّ
صورة كتابية صوتية من قُزَــيرِيّ إلى قُزَــير تصغير قذر بمعنى المكروه لوسخه والمجتنب من الناس.

فــقز
فَــقَزَ الرَّجُلُ: إذا ماتَ.

قزلجق: قزلجق (بالتركية قز لجق): ثمرة القرانية (بوشر، هلو).

قزقزع: قزقزع: قوس قزح. (فوك).

قَزْــمَاوِيّ
من (ق ز م) نسبة إلى قَزْــم بمعنى القصير الدنيء.

قَزْــمَلِيّ
من (ق ز م ل) نسبة إلى قَزْــمَل.

قَزْــماوِيّ
من (ق ز م) نسبة إلى قَزَــم.

قَزُــون
صورة كتابية صوتية من قزُــول بمعنى الذي يعرج أشد العرج، أو من دقت ساقه لذهاب لحمها.

قُزْــمُور
صورة كتابية صوتية من قُذْمُور بمعنى المائدة منالفضة.

قِزْــمِيليّ
صورة كتابية صوتية من إِزْمِيليّ نسبة إلى ازْمِيل بمعنى سكين للقطع وآلة للنحت، وقزميلي هو صانع الأزميل ومستخدمه في عمله.

قَزَــن
صورة كتابية صوتية من قَزَــم.