قُعَيْفيّ
من (ق ع ف) نسبة إلى قُعَيْف تصغير ترخيم للقُعَاف بمعنى السيل الذي يجترف كل شيء لكثرة مائه.

فِيرِيابُ:
بالكسر، وبعد الراء ياء أخرى، وآخره باء، قال محمد بن موسى: من بلاد خراسان، ينسب إليها محمد بن موسى الفيريابي صاحب سفيان الثوري وغيره، وجعفر بن محمد بن الحسن بن المستفاض أبو بكر الفيريابي القاضي، قدم دمشق وسمع بها من سليمان بن عبد الرحمن بن هشام الغساني ووليد بن عتبة ورياح ابن أبي الفرج ومحمد بن عائذ وصفوان بن صالح، وبحمص من عمرو بن عثمان، رأى بني هشام بن عبد الملك ومحمد بن مصفّى، وبالرملة من يزيد بن خالد البرمكي، وحدث عنهم وعن قتيبة بن سعيد وأبي بكر عثمان بن أبي شيبة وهدبة بن خالد وشيبان بن أروح وإسحاق بن راهويه وخلق غيرهم، روى عنه محمد ابن يحيى بن عبد الكريم الأزدي البصري وهو أكبر منه ويحيى بن صاعد وهو من أقرانه وأبو بكر الجرجاني وأبو جعفر الطحاوي وأبو أحمد بن عدي وسليمان الطبراني وأبو بكر الإسماعيلي وأبو الفضل الزبيري وهو آخر من روى عنه الخطيب فقال: كان ثقة أمينا مولده سنة 207، ومات ببغداد ودفن بباب الأنبار لأربع بقين من المحرم سنة 301.

خَلَّوفِي
من (خ ل ف) نسبة إلى خَلَّوف تمليح خلف: العوض والبدل.

عَرُوفي
من (ع ر ف) نسبة إلى العَروف: الذي يعرف الأمور، والصابر.

نِسْفِي
من (ن س ف) نسبة إلى النِسْفة حجارة سود ذات نخاريب ينسف بها الوسخ عن الأقدام في الحمامات.

فِينُ:
بالكسر ثم السكون، ونون: من قرى قاشان من نواحي أصبهان.

عَيُوفي
نسبة إلى العَيُوف: الذي يكره الشيء، والجمل الذي يشرب الماء فيدعه وهو عطشان.

المد اللازم الحرفي المثقل
انظر: المد اللازم.

تحفة الملوك والسلاطين، فيما يقوم به أسس أركان الدين
للشيخ: علي بن أحمد الشيرازي، الأنصاري، نزيل مكة المكرمة.
أوله: (الحمد لله الذي بدأ ببره وأنعم... الخ).
ذكر فيه: أنه لما أراد تعمير مقام خديجة الكبرى، دفعه بعض الحسدة.
ولما ولي السلطان: أبو سعيد جقمق ألفه، وأهداه إليه.
وجعله على: مقدمة، وسبعة أبواب، وخاتمة.
وفرغ في: جمادى الآخرة، سنة 843، ثلاث وأربعين وثمانمائة.

غَرْفيّ
من (غ ر ف) نسبة إلى غَرْف بمعنى ملء اليد من ماء ونحوه، والقطع، والتثني، ونوع من الشجر ينبت في إفريقيا والهند.

الإتحاف، بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب: (الكشاف)
(لابن يوسف الشامي).
يأتي.

خَيْفِيّ
من (خ ي ف) نسبة إلى الخَيف: ما انحدر من غلظ الجبل وارتفع عن سبيل الماء، والناحية، وجلد الضرع حين يخلو من اللبن ويسترخي؛ أو نسبة إلى الخيفة السكين، وعرين الأسد.

فيّاضٌ:
معجمة الآخر: نهر بالبصرة قديم واسع عليه قرى ومزارع، قاله نصر، والمعروف الفيض.

التنازع والتخاصم، فيما بين بني أمية وبين بني هاشم
للشيخ، تقي الدين: أحمد بن علي المقريزي.
المتوفى: سنة 854، أربع وخمسين وثمانمائة.

فِيجَكَث:
بالكسر ثم السكون، وفتح الجيم، وكاف مفتوحة ثم ثاء مثلثة: من قرى نسف.

عَبْدُ الشَّافي
من (ش ف و) من يُبرئ المريض من علته ومن صفات الله تعالى.

مَطْرُوفي
من (ط ر ف) نسبة إلى مطروف: الذي يقصد شخصا فلا ينظر إلا إليه.