فَيْوَازْجان:
بالفتح ثم السكون، وبعد الألف زاي ثم جيم، وآخره نون: موضع أو قرية بفارس.

لِيفِي
عن العبرية بمعنى كاهن أو متحدث. يستخدم للذكور.

فيرُوزْكُوه:
هذا معناه الجبل الأزرق، وأكثر ما يقولونه بالباء، وبيروزه بلغة أهل خراسان الزّرقة:
وهي قلعة عظيمة حصينة في جبال غورشستان بين هراة وغزنة وهي دار مملكة من يتملّك تلك النواحي، وهي بلد شهاب الدين بن سام الذي ملك غزنة وخراسان وبلاد الهند، كان رجلا صالحا وأخوه غياث الدين أكبر منه. وفيروزكوه: قلعة في بلاد طبرستان قرب دنباوند مشرفة على بلدة يقال لها ويمة، رأيتها.

شقَفِي
من (ش ق ف) نسبة إلى الشَّقَف: الخزف أو مكسره.

فيكيكي: اسم نسيج من الصوف وهو من الرقة بحيث يشبه الحرير وينسج في فيكيك وهي مدينة في واحة تقع على مسافة ست وخمسين فرسخا من مدينة تلمسان. (مارمول 3: 10، دوماس صحاري ص265).

لُوفِيّ
من (ل و ف) سنبة إلى اللوف نبات متسلق.

تفسير: حسين بن علي الكاشفي، الواعظ
المتوفى: في حدود سنة 900، تسعمائة.
وهو: تفسير فارسي، متداول.
في مجلد.
سماه: (بالمواهب العلية).
كما ذكره: ولده في بعض كتبه.
وترجمته:
بالتركية.
لأبي الفضل: محمد بن إدريس البدليسي.
المتوفى: سنة 982، اثنتين وثمانين وتسعمائة.
وله: (جواهر التفسير للزهراوين).
يأتي في: الجيم.

المد اللازم الحرفي المدغم
انظر: المد اللازم.

خَلَّوفيّ
من (خ ل ف) نسبة إلى خَلَّوف.

البازي الأشهب، المنقض على مخالفي المذهب
للشيخ، أبي الفرج: عبد الرحمن بن علي بن الجوزي، الحنبلي.
المتوفى: سنة 597، سبع وتسعين وخمسمائة.
مختصر.
صنف في: تأييد مذهبه، والرد على: الحنابلة المجسمة.

استقصاء العلل، ومشافي الأمراض والعلل
للشيخ: داود الأنطاكي، الضرير.
المتوفى: بمكة، سنة ست وألف. (1008).

مُخَيْلِفيّ
من (خ ل ف) نسبة إلى مُخَيْلف: تصغير مُخْلِف.

قوفي
عن الصيغة الصينية بمعنى مولود يوم الجمعة.

الاستبطان، فيما يعتصم من الشيطان
للشيخ: عبد الرحمن بن أحمد، المعروف: بابن مسك السخاوي.
المتوفى: بعد سنة خمس وعشرين وألف.

بايفي
عن الأوردية بقا بمعنى قشر الرأس.

سرافي
عن العبرية بمعنى حاد أو شخص عنيد أو متحمس. يستخدم للإناث.

خُفِّيّ
من (خ ف ف) نسبة إلى الخُفّ.