Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: فن

فَنْدَقَة

فَنْــدَقَة
الجذر: ف ن د ق

مثال: يعمل بالسياحة والــفنــدقة
الرأي: مرفوضة
السبب: لاشتقاقها من لفظ مُعرَّب.
المعنى: بالاشتغال بأعمال الــفنــادق والتخصص فيها ودراستها

الصواب والرتبة: -يعمل بالسياحة والــفنــدقة [صحيحة]
التعليق: أوردت المعاجم القديمة والحديثة «الــفنــدق» على أنه معرّب بمعنى: النُّزُل أو المكان الذي يُهيّأ لإقامة المسافرين بالأجر، ويمكن تصحيح المثال المرفوض؛ بعد أن أجاز مجمع اللغة المصري استخدام «فَعْلَل» ومصدره «فَعْلَلَة» من هذا اللفظ المعرب؛ ومن ثمَّ تكون «الــفنــدقة» صحيحة مبنى ومعنى.

ستغفن

ستغــفن
: سُتِيغَــفْنٌ بضمٍ فكسْرٍ وغَيْن مَفْتوحَةٍ وفاءٍ ساكِنَةٍ: قَرْيةٌ ببُخارى، مِنْهَا: أَبو إسْحق إبراهيمُ بنُ مجيبِ بنِ حازِمٍ شيْخٌ لخَلَفَ الخيَّام.

ثَفَنَ 

(ثَــفَنَالثَّاءُ وَالْفَاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ مُلَازَمَةُ الشَّيْءِ الشَّيْءَ. قَالَ الْخَلِيلُ: ثَــفِنَــاتُ الْبَعِيرِ: مَا أَصَابَ الْأَرْضَ مِنْ أَعْضَائِهِ فَغَلُظَ كَالرُّكْبَتَيْنِ وَغَيْرِهِمَا. وَقَالَ هُوَ وَغَيْرُهُ: ثَــفَنْــتُ الشَّيْءَ بِالْيَدِ أَثْــفِنُــهُ، إِذَا ضَرَبْتَهُ. قَالَ فِي الثَّــفِنَــةِ:

خَوَّى عَلَى مُسْتَوَيَاتٍ خَمْسٍ ... كِرْكِرَةٍ وَثَــفِنَــاتٍ مُلْسِ

وَيُقَالُ ثَافَنْــتُ عَلَى الشَّيْءِ وَاظَبْتُ. وَيَقُولُونَ ثَافَنْــتُهُ عَلَى الشَّيْءِ أَعَنْتُهُ. وَهُوَ ذَلِكَ الْقِيَاسُ.

فناء

الــفنــاء: سقوط الأوصاف المذمومة، كما أن البقاء وجود الأوصاف المحمودة والــفنــاء، فنــاءان: أحدهما ما ذكر، وهو بكثرة الرياضة، والثاني عدم الإحساس بعالم الملك والملكوت، وهو بالاستغراق في عظمة الباري ومشاهدة الحق، وإليه أشار المشايخ بقولهم: الفقر سواد الوجه في الدارين، يعني الــفنــاء في العالمين.

فنــاء المصر: ما تصل به معدًّا لمصالحة.

صَفَنَ 

(صَــفَنَالصَّادُ وَالْفَاءُ وَالنُّونُ أَصْلَانِ صَحِيحَانِ، أَحَدُهُمَا جِنْسٌ مِنَ الْقِيَامِ، وَالْآخَرُ وِعَاءٌ مِنَ الْأَوْعِيَةِ.

فَالْأَوَّلُ: الصُّفُونُ، وَهُوَ أَنْ يَقُومَ الْفَرَسُ عَلَى ثَلَاثِ قَوَائِمَ وَيَرْفَعَ الرَّابِعَةَ، إِلَّا أَنَّهُ يَنَالُ بِطَرَفِ سُنْبُكِهَا الْأَرْضَ. وَالصَّافِنُ: الَّذِي يَصُفُّ قَدَمَيْهِ. وَفِي حَدِيثِ الْبَرَاءِ: «قُمْنَا خَلْفَ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ - صُفُونًا» . وَمِنْهُ تَصَافَنَ الْقَوْمُ [الْمَاءَ] ، وَذَلِكَ إِذَا اقْتَسَمُوهُ بِالصُّــفْنِ، وَالصُّــفْنُ: جِلْدَةٌ يُسْتَقَى بِهَا. قَالَ:

فَلَمَّا تَصَافَنَّــا الْإِدَاوَةَ أَجْهَشَتْ ... إِلَيَّ غُصُونِ الْعَنْبَرِيِّ الْجُرَاضِمِ

وَيُقَالُ إِنَّ ذَلِكَ إِنَّمَا يَكُونُ عَلَى الْمَقْلَةِ، يُسْقَى أَحَدُهُمْ قَدْرَ مَا يَغْمُرُهَا.

وَمِمَّا شَذَّ عَنِ الْأَصْلَيْنِ: الصَّافِنُ، وَهُوَ عِرْقٌ. 

فندرج

فنــدرج
: فُنْــدُورَجُ، من قُرَى نَيْسَابورَ، وَمِنْهَا أَبو الحَسن عليُّ بنُ نَصر بن محمّد بن عبد الصّمد الأَديب، سمع أَبا بكرٍ عبدَ الغافر الشِّيرُوئِيّ، وَعنهُ أَبو سَعد السّمعانيّ، وَكتب الإِنشاءَ بديوان السُّلطان.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.