Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غليان

غَطَّهُ

غَطَّهُ في الماءِ يَغُطُّهُ ويَغِطُّه: غَطَّسَه،
وـ البعيرُ يَغِطُّ غَطِيطاً: هَدَرَ،
وـ النائمُ: صاتَ، وكذا المَذْبوحُ، والمَخْنوقُ.
والغَطاطُ، كسَحابٍ: القَطا، أو ضَرْبٌ منه غُبْرُ الظُّهُورِ والبُطُونِ، سُودُ بُطُونِ الأَجْنِحَةِ، الواحدةُ: بهاءٍ، وبالضم: أوَّلُ الصُّبْحِ، أو بَقِيَّةٌ من سَوادِ الليلِ، والسَّحَرُ، ويُفْتَحُ.
والغَطاغِطُ: السِّخالُ الإِناثُ، الواحدُ: كهُدْهُدٍ.
والأَغَطُّ: الغَنِيُّ.
وغَطْغَطَ البَحْرُ: عَلَتْ أمْواجُه،
كتَغَطْغَطَ،
وـ القِدْرُ: صَوَّتَتْ، أو اشْتَدَّ غَلَيانُــها،
وـ النَّوْمُ عليه: غَلَبَ.
واغْتَطَّ الفَحْلُ الناقةَ: تَنَوَّخَها،
وـ فلانٌ فلاناً: حاضَرَه فَسَبَقَه.
وتَغَطْغَطَ الشيءُ: تَبَدَّدَ.
والغَطْغَطَةُ: حِكايَةُ صوتٍ يُقارِبُ صوتَ القَطا.

الغَطْمَطَةُ

الغَطْمَطَةُ: اضْطِرابُ مَوْجِ البَحْرِ، وغَلَيَانُ القِدْرِ، وصوتُ السيل في الوادي.
وبَحرٌ غُطامِطٌ، بالضم، وغَطَوْمَطٌ وغَطْمَطيطٌ: عظيمُ الأَمْواجِ كثيرُ الماءِ والمَصْدَرُ: الغَطْمَطَةُ والغِطْماطُ، بالكسر. وكعُلابِطٍ وسَلْسَبيلٍ: الصوتُ.
والغِطْماطُ، بالكسر: المَوْجُ المُتَلاطِمُ.
والتَّغَطْمُطُ: صوتٌ فيه بَحَحٌ، وغَرْغَرَةُ القِدْرِ، واضْطِرابُ المَوْجِ.

هَزَمَه

هَزَمَه يَهْزِمُه فانْهَزَمَ: غَمَزَه بيدِه فصارَتْ فيه حُفْرَةٌ، وكُلُّ مَوْضِعٍ مُنْهَزِمٍ منه:
هَزْمَةٌ
ج: هَزْمٌ وهُزومٌ،
وـ فلاناً: ضَرَبَه فدَخَلَ ما بَيْنَ ورِكَيْه، وخَرَجَتْ سُرَّتُه،
وـ القَوْسُ: صَوَّتَتْ،
كتَهَزَّمَتْ،
وـ له حَقَّهُ: هضَمَهُ،
وـ العَدُوَّ: كسَرَهُمْ، وفَلَّهُم، والاسمُ: الهَزِيمَةُ والهِزِّيمَى، كخِلِّيفى،
وـ البِئْرَ: حَفَرَها.
والهَزائمُ: البِئَارُ الكثيرَةُ الغُزْرِ والدَّوابُّ العِجافُ،
الواحدةُ: هَزيمةٌ.
واهْتَزَمَتِ السَّحابةُ بالماءِ
وتَهَزَّمَتْ: تَشَقَّقَتْ مع صَوتٍ.
والهَزيمُ: الرَّعْدُ،
كالمُتَهَزِّم، والفَرَسُ الشديدُ الصَّوْتِ.
وقَوْسٌ هَزومٌ: مُرِنَّةٌ بَيِّنَةُ الهَزَمِ، محرَّكةً.
وقِدْرٌ هَزِمةٌ، كفَرِحَةٍ: شديدةُ الــغَليانِ.
وتَهَزَّمَت العَصا: تَشَقَّقَتْ مع صَوْتٍ،
كانْهَزَمَتْ،
وـ القِرْبَةُ: يَبِسَتْ، وتَكَسَّرَتْ.
وغَيْثٌ هَزِمٌ، ككتِفٍ وأميرٍ: لا يَسْتَمْسِكُ. والهازِمةُ: الداهيةُ.
والهَزْمُ، بالفتح: ما اطْمَأنَّ من الأرض، والسَّحابُ الرقيقُ بلا ماءٍ. وككتِفٍ: الفَرَسُ المُطيعُ. وكزُفَرَ: جَدُّ جَدِّ مَيْمونةَ بنتِ الحَارِثِ بنِ حَزْنِ بنِ بُجَيْرٍ، أمِّ المؤمِنينَ، رضي الله تعالى عنها.
واهْتَزَمَه: ذَبَحَه، وابْتَدَره، وأسْرَعَ إليه،
ومنه المَثَلُ: "اهْتَزِموا ذَبيحَتَكُم" أي: بادِروا إلى ذَبحِها قبلَ هُزالِها،
وـ الفَرَسُ: سُمِعَ صَوْتُ جَرْيِه.
وبَنو الهُزَمِ، كصُرَدٍ: بَطْنٌ.
والهَيْزَمُ، كحَيْدَرٍ: الصُّلْبُ الشديدُ، والأَسَدُ، واسْمٌ. وكمِنْبَرٍ ومعَظَّمٍ ومِفتْاحٍ وشَدَّادٍ: أسْماءٌ.
وهُزِمْتُ عليه: عُطِفْتُ.
وهُزومُ الليلِ: صُدوعُه للصُّبْح. وكمِفْتاحٍ: عودٌ يُجْعَلُ في رأسِه نارٌ، يَلْعَبونَ به، وخَشَبةٌ يُحَرَّكُ بها النارُ، والعَصا القَصيرةُ. وكزُبَيرٍ: نخيلٌ، وقُرىً باليَمامَةِ، ولَقَبُ سَعْدِ بنِ لَيْثٍ القُضاعِيِّ.
وهُزَيْمُ بنُ أسْعَدَ: في نَسَبِ حَضْرَمَوْتَ.
وذو هُزَيْمٍ: د باليَمِنِ.
والهُزومُ، بالضم: من بلادِ لِحْيانَ. وأبو المُهَزَّمِ، كمُعَظَّمٍ: يزيدُ أو عبدُ الرحمنِ بنُ سُفيْانَ، تابِعِيٌّ.
وسَهْمُ بنُ مُسافِرِ بنِ هَزْمةَ: من قُوَّادِ اليَمَنِ.

هَزَّهُ

هَزَّهُ وـ به: حَرَّكهُ،
وـ الحادِي الإِبِلَ هَزيزاً: نَشَّطَها بِحُدائِهِ،
وـ الكَوْكَبُ: انْقَضَّ.
والهَزيزُ: الصَّوْتُ، ودَوِيُّ الرِيح.
والهِزَّةُ، بالكسر: النَّشاطُ، والارْتِياحُ، وصَوْتُ غَلَيانِ القِدْرِ، وتَرَدُّدُ صَوْتِ الرَّعْدِ،
كالهَزيز، ونَوْعٌ من سَيْرِ الإِبِلِ، والأَرْيَحِيَّةُ.
وماءٌ هُزَهِزٌ، كعُلَبِطٍ وعُلابِطٍ وهُدْهُدٍ وصَفْصافٍ: كثيرٌ جارٍ.
وسَيْفٌ هَزْهازٌ: صافٍ لَمَّاعٌ.
وهَزْهازٌ: اسْمُ كَلْبٍ.
وبِئرٌ هُزْهُزٌ، كقُنْفُذٍ: بعيدَةُ القَعْر. وكعُلَبِطٍ: الخفيفُ السريعُ.
وهَزَّزَهُ تَهْزيزاً: حَرَّكه، فاهْتَزَّ وتَهَزَّزَ.
والهَزْهَزَةُ والهَزاهِزُ: تحريكُ البَلايا والحُروبِ الناسَ.
وهَزْهَزَهُ: ذَلَّلَهُ، وحَرَّكَهُ.
وتَهَزْهَزَ إليه قَلْبِي: ارْتاحَ لِلسُّرورِ.
و"اهْتَزَّ عَرْشُ الرحمنِ لِمَوْتِ سَعْدٍ" أي: ارْتاحَ بِرُوحِهِ، واسْتَبْشَرَ لِكَرامَتِهِ على رَبِّهِ.

وقَمَهُ

وقَمَهُ كوعَدَهُ: قَهَرَهُ، وأذَلَّهُ، أو رَدَّهُ أقْبَحَ الرَّدِّ، وحَزَنَه أشَدَّ الحُزْنِ،
وـ الدابَّةَ: جَذَبَ عِنَانَها،
وـ القِدْرَ: سَكَّنَ غَلَيانَــها. وككِتابٍ: السَّيْفُ، والسَّوْطُ، والعَصَا، والحَبْلُ.
وواقِمٌ: أُطُمٌ بالمدينة، ومنه حَرَّةُ واقِمٍ.
والتَّوَقُّمُ: التَّهَدُّدُ، والتَّعَمُّدُ، والإِطْنَابُ في الشيء، وقَتْلُ الصَّيْدِ، وتَحَفُّظُ الكَلامِ ووَعْيُهُ.
وأوْقَمَهُ: قَمَعَه.
ووُقِمَتِ الأرضُ، كعنِي: أُكِلَ نَباتُها ووُطِئتْ، كـ وُكِمَتْ.

غَقَّ

غَقَّ القارُ يَغِقُّ غَقّاً وغَقيقاً: غَلَى فَسُمِعَ صَوتُهُ،
وـ الصَّقْرُ: صَوَّتَ،
كغَقْغَقَ.
وامرأةٌ غَقَّاقٌ، كشَدَّادٍ، وصَبورٍ: يُسْمَعُ لفَرْجِها صَوْتٌ عندَ الجِماعِ.
وغَقُّ الماءِ،
وغَقيقُه: صَوْتُه إذا صارَ من سَعَةٍ إلى ضِيقٍ.
والغَقُّ: حِكايَةُ صَوْتِ الغُرابِ إذا غَلُظَ صَوْتُهُ.
والغَقَقَةُ، مُحرَّكةً: الخَطاطيفُ الجَبَلِيَّةُ،
وفي الحديثِ: "إنَّ الشمسَ لَتَقْرُبُ من الناسِ يومَ القيامَةِ حتى إنَّ بُطونَهُم تَقولُ غِقْ غِقْ"، بالكسرِ، وهي حِكايَةُ صَوْتِ الــغَلَيَانِ.

الوَقْفُ

الوَقْفُ: قطع الْكَلِمَة عَمَّا بعْدهَا.
الوَقْفُ: حبس الأَصْل، وتسبيل الْمَنْفَعَة.
الوَقْفُ: سِوارٌ من عاجٍ،
وة بالحِلَّةِ المَزْيَدِيَّةِ، وبالخالِصِ شَرْقِيَّ بَغْدادَ،
وع بِبلادِ بَنِي عامِرٍ،
وـ من التُّرْسِ: ما يَسْتَديرُ بِحافَتِهِ من قَرْنٍ أو حَديدٍ وشِبْهِهِ.
ووَقَفَ يَقِفُ وقُوفاً: دامَ قائِماً.
ووَقَفْتُه أنا وقْفاً: فَعَلْتُ به ما وَقَفَ،
كوَقَّفْتُه وأوْقَفْتُه،
وـ القِدْرَ: أدامَها وسَكَّنَها،
وـ النَّصْرانِيُّ وِقِّيفَى، كخِلِّيفَى: خَدَمَ البِيعَةَ،
وـ فُلاناً على ذَنْبِهِ: أطْلَعَهُ،
وـ الدَّارَ: حَبَّسَه،
كأَوْقَفَه، وهذه رَدِيَّةٌ.
والمَوْقِفُ: مَحَلُّ الوُقوف، ومَحَلَّةٌ بِمِصْرَ،
وـ من الفَرَسِ: الهَزْمَتانِ في كَشْحَيْهِ، أو نُقْرَتا الخاصِرَةِ على رَأسِ الكُلْيَةِ.
وامْرَأةٌ حَسَنَةُ المَوْقِفَيْنِ، أي: الوَجْهِ والقَدَمِ، أو العَيْنَيْنِ واليَدَيْنِ، وما لا بُدَّ لَها من إظْهارِهِ، وهُما عِرْقانِ مُكْتَنِفا القُحْقُحِ إذا تَشَنَّجا لم يَقُمِ الإِنْسانُ، وإذا قُطِعا ماتَ. وواقِفٌ: لَقَبُ مالِكِ بنِ امْرِئِ القَيْسِ، أبو بَطْنٍ من الأَنْصارِ منهم: هلالُ بنُ أُمَيَّةَ الواقِفِيُّ، أحَدُ الثَّلاثَةِ الذين تِيبَ عليهم.
وذُو الوُقوف: فَرَسُ نَهْشَلِ بنِ دارِمٍ.
والوَقَّافُ، كشَدَّادٍ: المُتَأنِّي، والمُحْجِمُ عن القِتالِ، وشاعِرٌ عُقَيْلِيٌّ. وكُلُّ ـ عَقَبٍ لُفَّ على القَوْسِ: وَقْفَةٌ،
وعلى الكُلْيَة العُلْيا: وَقْفَتانِ.
والمِيقَفُ والمِيقافُ: عُودٌ يُحَرَّكُ به القِدْرُ، ويُسَكَّنُ به غَلَيانُــها. وكسَفينَةٍ: الوَعِلُ تُلْجئُهُ الكِلابُ إلى صَخْرَةٍ، فلا يُمْكِنهُ أنْ يَنْزِلَ حتى يُصادَ.
وأوْقَفَ: سَكَتَ،
وـ عنه: أمْسَكَ وأقْلَعَ، وليس في فَصِيح الكَلامِ:
أوْقَفَ إِلاَّ لِهذا المَعْنَى.
ووَقَّفَها تَوْقيفاً: جَعَلَ في يَدَيْها الوَقْفَ،
وـ يَدَيْها بالحنَّاءِ: نَقَطَتْهُما. وكمعَظَّمٍ من الخَيْلِ: الأبْرَشُ أعْلَى الأُذُنَيْنِ، كأَنَّهُما مَنقْوشَتانِ بِبيَاضٍ، ولَوْنُ سائِرِهِ ما كان،
وـ من الحُمُرِ: ما كُويَتْ ذراعاهُ كَيّاً مُسْتَديراً،
وـ من الأُرْوِيِّ والثِّيرانِ: ما في يَدَيْهِ حُمْرَةٌ تُخالِفُ سائرَهُ،
وـ مِنّا: المُجرَّبُ المُحَنَّكُ،
وـ من القِداحِ: ما يُفاضُ به في المَيْسِرِ.
والتَّوْقيفُ: أنْ يُوَقِّفَ الرَّجُلُ على طائِفِ قَوْسِهِ بِمَضائِغَ من عَقَبٍ، جَعَلَهُنَّ في غِراءٍ من دماءِ الظِباءِ، وأن يَجْعَلَ لِلفَرَسِ وَقْفاً، وأن يُصْلِحَ السَّرْجَ ويَجْعَلَهُ واقِياً لا يَعْقِرُ،
وـ في الحَديثِ: تَبْيينُهُ،
وـ في الشَّرْعِ: كالنَّصِّ،
وـ في الحَجِّ: وقوفُ الناسِ في المَواقِفِ،
وـ في الجَيْشِ: أنْ يَقِفَ واحِدٌ بَعْدَ واحِدٍ، وسِمَةٌ في القِداحِ، وقَطْعُ موْضِعِ السُّوارِ.
والتَّوقُّفُ في الشيءِ: كالتَّلَوُّمِ،
وـ عليه: التَّثَبُّتُ.
والوِقافُ والمُواقَفَةُ: أن تَقِفَ معه ويَقِفَ معك في حَرْبٍ أو خُصومةٍ، وتَواقفَا في القِتالِ.
وواقَفْتُه على كذا،
واسْتَوْقَفْتُه: سألْتهُ الوقُوفَ.

كَشيشُ

كَشيشُ الأَفْعَى: صَوْتُها من جِلْدِها، لا من فيها،
وـ من الجَمَلِ: أولُ هَديرِهِ، وهو دُونَ الكَتِّ، وقد كَشَّ يَكِشُّ فيهما،
وـ من الشَّرابِ: صَوْتُ غَلَيانِــها،
وـ من الزَّنْدِ: صَوْتٌ خَوَّارٌ عندَ خُروجِ النارِ.
وكَشَّتِ البَقَرَةُ: صاحَتْ.
والكُشَّةُ، بالضم: الناصِيَةُ، أو الخُصْلَةُ من الشَّعَرِ.
والكُشُّ، بالضم: الذي يُلْقَحُ به النَّخْلُ،
وبالفتح: ة بجُرْجانَ.
والكَشْكَشَةُ: الهَرَبُ، وكَشِيشُ الأَفْعَى، وقد كَشْكَشَتْ،
وـ في بَني أسَدٍ أو رَبيعَةَ: إبْدالُ الشينِ من كافِ الخِطابِ للمُؤَنَّث، كعَلَيْشِ في عليكِ، أو زِيادَةُ شينٍ بعد الكافِ المَجرورة. تقولُ: عَلَيْكِشْ، ولا تقولُ: عَلَيْكَشْ، بالنَّصْبِ، وقد حُكِيَ كذاكَشْ، بالنَّصْب. ونادَتْ أعْرابيَّةٌ جارِيَةً: تَعَالَيْ إلى مَوْلاشِ يُنادِيشِ.
وبَحْرٌ لا يُكَشْكِشُ: لا يُنْزَحُ ماؤُهُ بالاسْتِقاءِ.

دَهْدَقَهُ

دَهْدَقَهُ: كسَرَه،
وـ اللَّحْمَ دَهْدَقَةً وَدَِهْداقاً، ويُكْسَرُ: قَطَعَهُ وكسَرَ عِظامَهُ،
وـ البَضْعَةُ: دارَتْ في القِدْرِ إذا غَلَتْ.
والدَّهْداقُ: غَلَيانُــها، وأسْوَأُ الضَّحِكِ، ومَشْيٌ فَوْقَ العَنَقِ.

الفور

الفور: وجوب الأداء في أول أوقات الإمكان بحيث يلحقه الذم بالتأخير عنه، وأصله الــغليان.
الفور:
[في الانكليزية] Bubbling ،eagerness ،precipitation ،at once
[ في الفرنسية]- Bouillonnement ،empressement ،precipitation ،sur -le -champ بالفتح وسكون الواو لغة الــغليان، ثم استعير للسّرعة، ثم سمّي به السّاعة التي لا لبث فيها كما في المغرب. وقال ابن الأثير فور كلّ شيء أوله. وشريعة تعجيل الفعل في أول أوقات إمكانه، كذا في جامع الرموز في كتاب الحج.

نش

(نش)
الشَّيْء نشا ونشيشا جف وَذهب مَاؤُهُ يُقَال نش الرطب وَاشْتَدَّ الْحر فنش الْحَوْض ونشت الْقدر وَاللَّحم صَوت على المقلى وَيُقَال نشت الجرة الجديدة صوتت كصوت الــغليان عِنْد صب المَاء فِيهَا وَالشَّيْء نشا خلطه وَالدَّابَّة سَاقهَا سوقا رَفِيقًا والذباب وَنَحْوه طرده
نش: النَّشُّ: نَشِيْشُ الماءِ والخَمْرِ إذا غلى. ونَشَّ الغَدِيْرُ: أخَذَ ماؤه في النَّضْبِ. وسَبِخَةٌ نَشّاشَةٌ. وفي مَثَلٍ: " نِشْنِشَةٌ أعْرِفُها من أخْزَمِ " على القَلْبِ. والنَّشُّ: وَزْنُ نَوَاةٍ من ذَهَبٍ في الحَدِيثِ. وانْتَشَّتِ الشَّجَرَةُ انْتِشَاشاً: وهو أنْ يَطُولَ حَتّى يَسْتَمْكِنَ منه الظِّبَاءُ والبَهْمُ. ونَشْنَشَ الشَّيْءُ: إذا حَرَّكَه حَرَكَةً شَدِيْدَةً. وانَّشْنَشَةُ: حَلُّ السَّرَاوِيْلِ ونَحْوِها. ونَشْنَشَ ثَوْبَه: خَلَعَه. ورَجُلٌ نَشْنَشِيُّ الذِّرَاعِ: وهو الرَّقِيْقُ اليَدِ الخَفِيْفُ العَملِ. ونَشْنَشَها الرَّجُلُ والفَحْلُ: خَالَطَها.
نش: نش على: أبعد الذبان عن، ابعد الذباب باستعمال المروحة (ألف ليلة وليلة 1: 857).
نش: ضرب (ألف ليلة 1: 119): ثم حطني على سطح وأنزلني ونشني بذيله على وجهي وقلع عيني اليمنى أما (برسل) فقد أتى على ذكر كلمة (ضرب).
نش: درب، روض كلبا (هلو).
مش: في الحديث عن الورق: شرب (بوشر، همبرت 112).
نش: في الحديث عن الحائط أو عن الإناء الذي يحتوي السائل، عرق، نضح (محيط المحيط).
نش: اسم المصدر نشيش: فرقع، تلألأ، إلى. في الحديث عن الصوت الذي تحدثه الشمعة التي هي على وشك الانطفاء (باين سميث 1502).
نش: رشح أو نضوح أو عرقان الحائط (انظر هامش 402).
ورق نشاش: أي الذي يمتص الكتابة (انظر هامش 402) (همبرت 112، محيط المحيط).
منشة: مروحة طرد الذباب (شيرب ديال 140، ريشاردسون صحارى 1: 212)؛ منشة من ريش: منفضة ريش، مكنسة ريش (بوشر).

نش

1 نَشَّ, aor. ـِ (A, TA,) inf. n. نَشِيشٌ (S, A, Mgh, Msb, K) and نَشٌّ, (TA,) It (said of water, S, Mgh, Msb, K, and of other things, S, K, such as wine, and flesh-meat, TA) made a sound in boiling, estuating, or fermenting: (S, Mgh, Msb, K:) and it (anything) made a sound like that of boiling, estuating, or fermenting; or of beginning to do so: and it (water) made a sound in pouring forth. (TA.) You say also, نَشَّتِ القِدْرُ, (TA,) inf. n. نَشِيشٌ; (IDrd, K;) and ↓ نَشْنَشَت, (TA,) inf. n. نَشْنَشَةٌ; (IDrd, K;) The cooking-pot made a sound in boiling: (IDrd, K:) or began to boil, and so made a sound. (TA.) And نَشَّ المَاءُ فِى

كُوزٍ جَدِيدٍ [The water made a sound in a new earthen mug]: (A:) or نَشَّ الكُوزُ الجَدِيدُ فِى المَآءِ The new [earthen] mug made a sound in the water. (Mgh.) And الدِّرْعُ ↓ نَشْنَشَ The coat of mail made a sound, (K,) or clinking. (Fr.) b2: Also, It (wine, A, Mgh, or the beverage called نَبِيذ, TA,) estuated, or fermented: (A, Mgh, TA:) or نَشِيشٌ signifies the beginning to estuate, or ferment, of the first of expressed juice [of grapes or dates &c.]. (TA.) b3: نَشَّتِ اللَّحْمَةُ, inf. n. نَشٌّ, The piece of flesh-meat dripped. (Sh, from certain of the Kilábees.) A2: Also نَشَّ, aor. ـِ inf. n. نَشِيشٌ (S, K) and نَشٌّ, (TA,) said of a pool of water left by a torrent, Its water began to sink into the earth: (S, K:) or its water dried up, and sank into the earth. (TA.) It (water upon the surface of the ground) dried up. (TA.) It (a full-grown unripe date) lost its moisture. (TA.) A3: نَشَّ الدُّهْنَ بالرَّيْحَانِ [aor., app., نَشُّ,] He infused the oil, or other ointment, with perfume, by boiling it with sweet-smelling plants until it made a sound in boiling. (TA.) [See also سَلِيخَةٌ.]

A4: نَشَّ الذُّبَابَ [aor., accord. to analogy, نَشُّ, but vulgarly, in the present day, نَشِّ,] He drove [or whisked] a way the flies. (TA.) R. Q. 1 نَشْنَشَ, see 1. in two places. See also شِنْشِنَةٌ.

نَشٌّ The half of an أُوقِيَّة [or ounce]; (S, A, Mgh, Msb, K;) i. e., twenty dirhems; (S, Msb, K;) the اوقيّة being forty dirhems; (S, Msb;) and five dirhems being called نَوَاةٌ: (S:) or the weight of a date-stone (نواة) of gold: or the weight of five dirhems: or the quarter of an اوقيّة: (TA:) and the half of anything; (IAar, Sh, Az, Mgh, Msb;) as, for instance, of a dirhem, and of a cake of bread. (IAar, Sh, Az, Mgh.) نَشَاشَةٌ: see نَشَّاشَةٌ.

أَرْضٌ نَشِيشَةٌ and ↓ نَشْنَاشَةٌ Salt land that produces no herbage. (IDrd, K.) سَبَحَةٌ نَشَّاشَةٌ, (S, A, K,) and ↓ نَشَاشَةٌ, (Az, TA,) A tract of salt land of which the moisture [or, as in a copy of the A, the earth,] does not dry up, nor its pasture, or herbage, grow: (A, K:) or what appears of the water of salt lands, and begins to sink therein, so that it becomes salt. (S.) نَشْنَاشَةٌ: see نَشِيشَةٌ.

مَنَشُّ السَّاحِلِ The part of the shore of a sea or great river from which the water has retired. (A.) مِنَشَّةٌ [A fly-whisk;] a thing with which the flies are driven a way. (TA.) دُهْنٌ مَنْشُوشٌ Oil, or other ointment, infused with perfume, (K, TA,) by boiling it with sweetsmelling plants until it makes a sound in boiling. (TA) [See also سَلِيخَةٌ.]

الحصبة

(الحصبة) الْحَصْبَاء وَحمى حادة طفحية معدية يصحبها زكام وسعال وَغَيرهمَا من عَلَامَات النزلة (مج)
و (لَيْلَة الحصبة) الَّتِي بعد أَيَّام التَّشْرِيق

(الحصبة) وَاحِدَة الحصب والحصبة
الحصبة:
[في الانكليزية] Measles
[ في الفرنسية] Rougeole
بالفتح وسكون الصاد المهملة هو مرض يصيب الإنسان مع ارتفاع الحرارة. والحصب بتحريك الصاد هي مصدر منها. كذا في الصراح. قال الأطباء: الحصبة بثور حمر كحبّ الجاورس، إذا ابتدأت تظهر كعض البراغيث ثم تتحبّب ولا تتقيّح بل يصير خشكريشه، وسببها صفراء حارة رقيقة. وكثيرا ما يحصل مثل تلك الصفراء من غليان الدّم وسخونته وحرقته. ولذا قيل الحصبة كأنّها جدري صفراوي، كما أنّ الجدري حصبة دموية. والمضاعف من الحصبة وكذا من الجدري أن يكون في جوف كلّ بثرة بثرة أخرى وهو رديء لدلالته على كثرة المادة. والمختلط ما يختلط من المضاعف وغير المضاعف كذا في الآقسرائي.

كَشِيشيَّة

كَشِيشيَّة
من (ك ش ش) نسبة إلى كَشِيش بمعنى صوت جلد الأفعى إذا احتك بعضه ببعض، وهدير الجمل، وغليان القدر؛ والكشيش في الفارسية بمعنى قسيس أو زاهد.

نشنشت

(نشنشت)
الْقدر صوتت بالــغليان وَفُلَان عمل عملا وأسرع فِيهِ والطائر نتف من ريشه وألقاه وَالشَّيْء دَفعه وحركه شَدِيدا وَالدَّابَّة سَاقهَا وطردها والوعاء نفض مَا فِيهِ ونشره وَالْجَلد كشطه

الهزمة

(الهزمة) مَا تطامن من الأَرْض وَالصَّوْت وهزمة السنور صَوت حلقه والنقرة فِي الصخر وَنَحْوه (ج) هزم وهزوم

(الهزمة) المسنة من المعزى (ج) هزم

(الهزمة) من الْقُدُور الشَّدِيدَة الــغليان يسمع لَهَا صَوت

(الهزمة) من الدَّوَابّ الْعَجْفَاء (ج) هزم
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.