Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: غط

غَطَوَ 

(غَطَــوَ) الْغَيْنُ وَالطَّاءُ وَالْحَرْفُ الْمُعْتَلُّ يَدُلُّ عَلَى الْغِشَاءِ وَالسَّتْرِ. يُقَالُ: غَطَــيْتُ الشَّيْءَ وَــغَطَّــيْتُهُ. وَالْــغِطَــاءُ: مَا تَــغَطَّــى بِهِ. وَــغَطَــا اللَّيْلُ يَــغْطُــو، إِذَا غَشَّى بِظَلَامِهِ.

دلغط

دلــغط
دَلْغَاطانُ، أَهْمَلَهُ الجماعَة، وَقَالَ ابنُ السَّمْعانِيّ فِي الأَنْساب هِيَ ة، بمَرْوَ عَلَى أَربَعَةِ فراسِخَ مِنْهَا، ويُقَالُ: دَلْغتانُ، وَفِي تَارِيخ أَبي زُرْعَة السِّنْجِيّ: هِيَ دَلْغاتانُ، مِنْهَا الفَقيهُ أَبُو بكرٍ فَضْلُ الله بنُ مُحَمَّد بنِ إبْراهيمَ بنِ أَحمدَ عبد الله الدَّلْغَاطِيّ، قالَ ابنُ السَّمْعانِيّ: هُوَ صَديقُنا وصاحِبُنا، أَفْنى عمْرَه فِي طَلَب العُلوم، يعرِفُ اللُّغة والأُصولَ والفِقْهَ، وبالَغَ فِي طَلَب الحديثِ عَلَى كِبَرِ السِّنّ. قالَ: وَكَانَ يحُثُّني عَلَى إِتْمامِ كتابِ الأَنْساب ويُعْجِبُه ذَلِك، وُلد بهَا سنة، وَقَالَ: مِنْهَا أَيْضاً: الزَّاهدُ أَبُو بكرٍ مُحَمَّدُ بنُ الفضْلِ بنِ أَحمَدَ الدَّلْغاطانِيُّ، روى عَن أَبيه، كانَ من الزُّهَّادِ المَنْزُورينَ، وللنَّاسِ فِيهِ اعْتِقادٌ عَظيمٌ. وروى أَبوهُ عَن أَبي جعفَرٍ الهَمْدانِيّ، توفِّي سنة. وَمن القُدَماءِ أَبُو نَصْرُ بن الحَكَم بن حامِد الطَّهْمانِيّ الدَّلْغاطانِيّ، سمعَ قُتَيْبَةَ بنَ سَعيدٍ، وسعيدَ بنَ هُبَيْرَةَ وغيرَهم. وأَعْجَمَ دالَهُ الحافظُ أَبُو مُحَمَّدٍ الرُّشاطِيُّ فِي أَنْسابِه، وكتابُه هَذَا فِي سِتِّ مُجَلَّداتٍ.

رغط

رغط: رُغاطٌ: موضع.

رغط
رُغَاطٌ: اسْمُ مَوْضِع.
رغط
ابن دريدٍ: رغاطّ - بالضمّ - موْضعّ.
(ر غ ط)

رُغاط: مَوضِع.
رغط
رُغَاطٌ، كغُرابٍ، بالمُعْجَمَةِ، أَهْمَلَهُ الجَوْهَرِيّ، وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ ع، نَقَلَهُ الصَّاغَانِيّ وصَاحِبُ اللِّسَانِ.

غَطَفَ

(غَطَــفَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ أُمِّ مَعْبَد «وَفِي أشْفارِه غَطَــفٌ» هُوَ أَنْ يَطُول شعرُ الأجْفان ثُمَّ يَنْعَطِف، ويُرْوَى بِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ .

ضبغط

[ضبــغط] الضبغظى: شئ يفزع به الصبيان. وأنشد ابن دريد : وزوجها زونزك زونزى * يفرق إن فزع بالضبغظى * والالف للالحاق.
(ض ب غ ط)

الضبــغطــي: الأحمق.

وَهِي أَيْضا: كلمة يفزع بهَا الصّبيان.

ضبــغط: الضَّبَــغْطــى: الأَحمق، وهي كلمة أَو شيء يُفَزَّع بها الصِّبيان؛

وأَنشد ابن دريد:

وزَوْجُها زَوَنْزَكٌ زَوَنْزَى،

يَفْزَعُ إِن فُزِّعَ بالضَّبَــغْطَــى

أَشْبَهُ شيءٍ هُو بالحَبَرْكَى،

إِذا حَطَأْتَ رأْسَهُ تَشَكَّى

وإِن قَرَعْتَ أَنْفَهُ تَبَكَّى،

شَرُّ كَمِيعٍ ولَدَتْهُ أُنْثَى

والأَلف في ضَبَــغْطَــى للإِلحاق، وهذا الرجز أَورده الأَزهري ونسبه

لمنظور الأَسدي:

وبَعْلُها زَوَنَّكٌ زَوَنْزَى،

يُحْصِفُ إِنْ خُوِّفَ بالضَّبَــغْطــى

وقال ابن بزرج: ما أَعطيتني إِلا الضبــغْطــى مُرْسَلة أَي الباطلَ. ويقال:

اسكُت لا يأْكُلكَ الضبــغطــى؛ قال ابن دريد: هو الضَّبَــغْطــى والضَّبَعطى،

بالغين والعين، وقال أَبو عمرو: الضبــغطــى ليس شيء يُعرف ولكنها كلمة

تستعمل في التخويف. ويقال: الضبــغْطــى فَزَّاعةُ الزَّرْعِ.

ضبــغط
كالضَّبَــغْطَــى بإِعْجامِ الغَيْنِ، وَهَذَا يَنْبَغِي كَتْبُه بالأَسْوَدِ، فإِنَّ الجَوْهَرِيّ قد ذَكَرَهُ، وأَنْشَدَ الرَّجَزَ الَّذي يَأْتِي ذِكْرُه. وقالَ ابنُ دُرَيْدٍ: هُوَ الأَحْمَقُ، وَمَا يُفَزَّعُ بِهِ الصَّبِيُّ، ج: ضَبَاغِطُ، ويُقَالُ: اسْكُتْ لَا يَأْكُلك الضَّبَــغْطَــى، رُوِي بالوَجْهَيْن، وقالَ أَبُو عمرٍ و: الضَّبَــغْطَــى لَيْسَ شيءٌ يُعْرَفُ، ولكنَّها كَلِمَةٌ تُسْتَعْمَلُ فِي التَّخْويفِ، وأَنْشَدَ ابنُ دُرَيْدٍ: وزَوْجُها زَوَنْزَكٌ زَوَنْزَى يَفْزَعُ إِنْ فُزِّعَ بالضَّبَــغْطَــى والأَلِفُ فِي الضَّبَــغْطَــى للإِلْحاقِ، كَمَا فِي الصّحاح، وَهَذَا الرَّجَزُ أَوْرَدَه الأّزْهَرِيّ ونَسَبَه لمَنْظُورٍ الأَسَدِيّ: وبَعْلُها زَوَنَّكٌ زَوَنْزَى يَخْضِفُ إِنْ خُوِّفَ بالضَّبَــغْطَــى وممَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْه: قالَ ابنُ بُزُرْج: مَا أَعْطَيْتَنِي إلاَّ الضَّبَــغْطَــى مُرْسَلَةً، فأَنَّثَ، وقالَ: أَي الباطِلَ. وقالَ غيرُه: الضَّبَــغْطَــى: فَزَّاعَةُ الزَّرْعِ. ويُرْوَى: بالضِّبِــغْطَــى، بكَسْرِ الضادِ والباءِ، وعَزَاه شَيْخُنَا لأَبي حَيَّان.

غَطمّشُ 

رَجُلٌ غَطــمّشُ العَيْنِ كَلِيْلُ البَصَرِ. وهو في صِفَةِ الأسدِ الذي يَتَــغَطْــمَشُ أي يَكْسِرُ كُلَّ ما أصابَتْ يَداه. وتَــغَطْــمشَ علينا أي ظَلَمَنا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.