عســقر: الأَزهري: قال المؤرج رجل مُتَــعَسّــقرٌ إِذا كان جَلْداً صبُوراً؛

وأَنشد:

وصِرْتَ مملوكاً بقاعٍ قَرْقَرِ،

يَجْرِي عليك المُورُ بالتَّهَرْهُرِ

يا لَك من قُنْبُرةٍ وقُنْبُرِ

كنْت على الأَيَّامِ في تــعَسْــقُرِ

أَي صَبْرٍ وجَلادةٍ. والتَّهَرْهُرُ: صوت الريح، تَهَرْهَرت وهَرْهَرت

واحدٌ؛ قال الأَزهري: ولا أَدري من روى هذا عن المؤرج ولا أَثق به.

عســبر: الــعُسْــبرُ: النَّمِرُ، والأُنثى بالهاء. والــعُسْــبُور

والــعُسْــبُورةُ: ولد الكلب من الذئبة. والــعِسْــبارُ والــعِسْــبارةُ: ولد الضبع من الذئب،

وجمعه عَســابِرُ. وقال الجوهري: الــعِسْــبارةُ ولد الضبع، الذكرُ والأُنثى

فيه سواءٌ. والــعِسْــبارُ: ولدُ الذئبِ؛ فأَما قول الكميت:

وتَجَمَّع المُتَفَرِّقُو

ن من الفَراعِل والــعَســابِرْ

فقد يكون جمع الــعُسْــبُر، وهو النمر، وقد يكون جمع عِسْــبار، وحذفت الياء

للضرورة. والفُرْعُلُ: ولد الضبع من الضِّبْعان، قال ابن بَحْر: رَماهم

بأَنهم أَخْلاطٌ مُعَلْهَجُون. والــعُسْــبُرة والــعُسْــبُورة: الناقةُ

النجيبة، وقيل: السريعة من النجائب؛ وأَنشد:

لقد أَرانِيَ، والأَيَّامُ تُعْجِبُني،

والمُقْفِراتُ بها الخُورُ الــعســابِيرُ

قال الأَزهري: والصحيح العُبْسُورة، الباء قيل السين، في نعت الناقة؛

قال: وكذلك رواه أَبو عبيد عن أَصحابه. ابن سيده: وناقة عُسْــبُرٌ

وعُسْــبُورٌ شديدة سريعة.