Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: شبه

96940. شَبَه1 96941. شَبِهَ1 96942. شبه19 96943. شبه الفعل1 96944. شَبَهَ 1 96945. شبهة1 96946. شبهة العقد1 96947. شُبْهَة العقد196948. شبهة العمد1 96949. شبهة العمد في القتل2 96950. شُبْهَة الْعمد فِي الْقَتْل...1 96951. شبهة الفعل1 96952. شبهة المِلك1 96953. شُبْهَة الْملك1

شُبْهَة العقد

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=39608#019a90
شُبْهَــة العقد: كَون عقد غير صَحِيح على صُورَة عقد صَحِيح ومشابها بِهِ كَمَا إِذا تزوج امْرَأَة بِلَا شُهُود وَأمة بِغَيْر إِذن مَوْلَاهَا وَأمة على حرَّة ومجوسية وخمسا فِي عقد وَاحِد أَو جمع بَين أُخْتَيْنِ أَو تَزْوِيج بمحارمه أَو تزوج العَبْد أمة بِغَيْر إِذن مَوْلَاهُ فَوَطِئَهَا فَإِنَّهُ لَا حد فِي هَذِه الــشُّبْهَــة عِنْده رَحمَه الله تَعَالَى وَإِن علم بِالْحُرْمَةِ لصورة العقد لكنه يُعَزّر وَأما عِنْدهمَا رحمهمَا الله تَعَالَى فَكَذَلِك إِلَّا إِذا علم بِالْحُرْمَةِ وَالصَّحِيح الأول كَمَا فِي الْمُضْمرَات وَذكر فِي الذَّخِيرَة أَن بعض المشائخ ظن أَن نِكَاح الْمَحَارِم بَاطِل عِنْده وَسُقُوط الْحَد لــشُبْهَــة الِاشْتِبَاه وَقَالَ بَعضهم أَنه فَاسد والسقوط لــشُبْهَــة العقد وَمُحَمّد رَحمَه الله تَعَالَى قد أبطل الأول وَصحح الثَّانِي.
60468. تَأَكَّد1 60469. تَأَكَّدت من1 60470. تَأْكُل1 60471. تأكيدُ1 60472. تأكيد1 60473. تأكيد الذمّ بما يشبه المدح...1 60474. تَأْكِيد الذَّم بِمَا يشبه الْمَدْح...1 60475. تأكيد المدح بما يشبه الذمّ...160476. تَأْكِيد الْمَدْح بِمَا يشبه الذَّم...1 60477. تأل2 60478. تأَل1 60479. تأَلب1 60480. تألب1 60481. تألبوا1

تأكيد المدح بما يشبه الذمّ

Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=41301#fcdea0
تأكيد المدح بما يــشبه الذمّ:
[في الانكليزية] Corroboration of a praise by a dispraise -like -
[ في الفرنسية] Corroboration de la louange par ce qui ressemble a une blame .
عند أهل البديع من المحسّنات المعنوية، وهو ضربان: أفضلهما أن تستثنى من صفة ذمّ منفية عن الشيء صفة مدح لذلك بتقدير دخولها فيها، أي بتقدير دخول صفة المدح في صفة الذمّ كقول النابغة الذبياني.
ولا عيب فيهم غير أن سيوفهم بهن فلول من قراع الكتائب.
أي من مضاربة الجيوش. وفلول أي كسور في حدّتها. فالعيب صفة ذمّ منفية قد استثنى منها صفة مدح، وهو أنّ سيوفهم ذات فلول أي لا عيب فيهم إلّا هذا الفلول إن كان عيبا وكونه عيبا محال. فإثبات الشيء من العيب في المعنى تعليق بالمحال كما يقال: حتى يلج الجمل في سمّ الخياط. فتأكيد المدح ونفي صفة الذمّ في هذا الضرب من جهة أنه كدعوى الشيء ببيّنة لأنّ المعلّق بالمحال محال ضرورة.
ومن جهة أنّ الأصل في الاستثناء الاتصال، فذكر أداته قبل ذكر المستثنى يوهم إخراج الشيء الذي هو من أفراد المستثنى منه، فإذا وليتها صفة مدح جاء التأكيد لما فيه من المدح على المدح والإشعار بأنّه لم توجد فيه صفة ذمّ أصلا حتى يثبتها. والضرب الثاني أن تثبت لشيء صفة مدح وتعقب باداة الاستثناء تليها صفة مدح أخرى له، أي لذلك الشيء نحو «أنا أفصح العرب بيد أنّي من قريش». وأصل الاستثناء في هذا الضرب الانقطاع أيضا كما في الأول، لكن الاستثناء المنقطع في هذا الضرب لم يقدّر متصلا كما في الأول لأنه ليس فيه صفة ذم منفية عامة يمكن تقدير دخول صفة المدح فيها، فلا يفيد التأكيد إلّا من الوجه الثاني، لأنه مبني على التعليق بالمحال المبني على تقدير الاستثناء متصلا. ولهذا كان الضرب الأول أفضل. وأمّا قوله تعالى لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً إِلَّا سَلاماً فيحتمل أن يكون من الأول بأن يقدّر السلام داخلا في اللّغو أو أن يكون من الثاني بأن لا يقدر متصلا. فالفرق بين الضربين إنما هو باعتبار تقدير الدخول في الأول، وعدمه في الثاني. قال السيّد السّند: الظاهر أنّ الآية من الضرب الأول، فإن قدّر دخول السلام في اللّغو فقد اعتبر جهتا تأكيده وإلا فلم تعتبر إلى جهة واحدة، وذلك جار في جميع أفراد الضرب الأول، ولا يصير بذلك من الضرب الثاني الذي لا يمكن فيه إلّا اعتبار جهة واحدة للتأكيد وإن كان مثله في ملاحظة جهة واحدة للتأكيد انتهى.
فالفرق على هذا أنّ في الأول لا بدّ من إمكان اعتبار الجهتين، وفي الثاني من إمكان اعتبار الجهة الواحدة فقط. ومنه ضرب آخر وهو أن يؤتى بالاستثناء مفرّغا ويكون العامل مما فيه معنى الذمّ والمستثنى ممّا فيه معنى المدح نحو وَما تَنْقِمُ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِآياتِ رَبِّنا أي ما تعيب شيئا منّا إلّا أصل المفاخر والمناقب كلها وهو الإيمان بآيات الله، وعليه قوله تعالى وَما نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَنْ يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ الآية: وقوله تعالى قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ هَلْ تَنْقِمُونَ مِنَّا إِلَّا أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ الآية، فإنّ الاستفهام فيه للإنكار فيكون بمعنى النفي، وهو كالضرب الأول في إفادة التأكيد من وجهين.
والاستدراك في هذا الباب كالاستثناء، قال ابن أبي الإصبع: هو في غاية العزّة في القرآن.
37264. القِتْعُ1 37265. القتعة1 37266. القتل2 37267. الْقَتْل2 37268. القَتْلُ1 37269. الْقَتْل الْجَارِي مجْرى الخطاء...1 37270. الْقَتْل الخطاء1 37271. الْقَتْل الَّذِي هُوَ شبه الْعمد...137272. الْقَتْل الْعمد1 37273. الْقَتْل بِالسَّبَبِ...1 37274. القتم1 37275. القتمة1 37276. القَتَنُ1 37277. القَتْوُ1

الْقَتْل الَّذِي هُوَ شبه الْعمد

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=40023#67ff51
الْقَتْل الَّذِي هُوَ شبه الْعمد: هُوَ أَن يتَعَمَّد ضربه بِمَا لَيْسَ بسلاح وَمَا أجري مجْرَاه فِي تَفْرِيق الْأَجْزَاء عِنْده. وَقَالَ أَبُو يُوسُف وَمُحَمّد وَالشَّافِعِيّ رَحِمهم الله تَعَالَى هُوَ أَن يتَعَمَّد الضَّرْب بِآلَة لَا تقتل بِمِثْلِهَا فِي الْغَالِب كالعصا وَالسَّوْط وَالْحجر وَالْيَد فَلَو ضربه بِحجر عَظِيم أَو خَشَبَة عَظِيمَة فَهُوَ عمد عِنْدهم خلافًا لَهُ وَلَو ضربه بِسَوْط صَغِير ووالى فِي الضربات حَتَّى مَاتَ يقْتَصّ عِنْد الشَّافِعِي رَحمَه الله تَعَالَى خلافًا لنا وَلَيْسَ مُوجبه الْقصاص بل الْإِثْم ودية مُغَلّظَة على الْعَاقِلَة. وَالْكَفَّارَة وَهِي عتق رَقَبَة مُؤمنَة ذكرا أَو أُنْثَى فَإِن لم يجد فَصِيَام شَهْرَيْن مُتَتَابعين.
3241. أَشِبٌ1 3242. أشب10 3243. أَشب1 3244. أَشَبَ 1 3245. أشبعه1 3246. أشبلت1 3247. أَشَبَهُ1 3248. أشبه23249. أَشْبَه1 3250. أُشْبُورَة1 3251. أُشْبُونَة1 3252. أشبى1 3253. أشت1 3254. أَشت1

أشبه

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=62283#5090bb
(أشبه)
الشَّيْء الشَّيْء ماثله
▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=62283#d55605
(أشبه) مُبَالغَة فِي أشبه وَبينهمْ حرش وصنع أشابة (مج)
96942. شبه19 96943. شبه الفعل1 96944. شَبَهَ 1 96945. شبهة1 96946. شبهة العقد1 96947. شُبْهَة العقد1 96948. شبهة العمد1 96949. شبهة العمد في القتل296950. شُبْهَة الْعمد فِي الْقَتْل...1 96951. شبهة الفعل1 96952. شبهة المِلك1 96953. شُبْهَة الْملك1 96954. شُبْهَة مَعْدُوم النظير...1 96955. شبهن1

شبهة العمد في القتل

▲ (1) ▼
Al-Munāwī, al-Tawqīf ʿalā Muhimmāt al-Taʿārīf (d. 1622 CE) التوقيف على مهمات التعاريف للمناوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37422#03153c
شبهــة العمد في القتل: أن يتعمد الضرب بما لا يقتل غالبا. الــشبه والشبيه: حقيقته في المماثلة من جهة الكيفية كاللون والطعم وكالعدالة والظلم، والــشبهــة أن لا يتميز أحد الشيئين من الآخر لما بينهما من التشابه عينا كان أو معنى. 
▲ (1) ▼
Al-Barakatī, al-Taʿrīfāt al-Fiqhīya (d. 1975 CE) التعريفات الفقهيّة للبركتي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=37422#e39f20
شبهــة العمد في القتل: بأن يعتمد المضروب بما ليس بسلاح، ولا بما أُجري مجرى السلاح عند أبي حنيفة رحمه الله تعالى، وعندهما: إذا ضربه بحجر عظيم أو خشبة عظيمة فهو عمد، وشِبه العمد: أن يتعمد ضربَه بما لا يقتل غالباً، كالسَّوط والعصا الصغير والحجر الصغير.
60467. تَأَكد1 60468. تَأَكَّد1 60469. تَأَكَّدت من1 60470. تَأْكُل1 60471. تأكيدُ1 60472. تأكيد1 60473. تأكيد الذمّ بما يشبه المدح...1 60474. تَأْكِيد الذَّم بِمَا يشبه الْمَدْح...160475. تأكيد المدح بما يشبه الذمّ...1 60476. تَأْكِيد الْمَدْح بِمَا يشبه الذَّم...1 60477. تأل2 60478. تأَل1 60479. تأَلب1 60480. تألب1

تَأْكِيد الذَّم بِمَا يشبه الْمَدْح

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=38870#d50075
تَأْكِيد الذَّم بِمَا يــشبه الْمَدْح: وَهُوَ ضَرْبَان: أَحدهمَا: أَن يَسْتَثْنِي من صفة مدح منفية عَن الشَّيْء صفة ذمّ لَهُ بِتَقْدِير دُخُول صفة الذَّم فِي صفة الْمَدْح كَقَوْلِك فلَان لَا خير فِيهِ إِلَّا أَنه يسيء إِلَى من أحسن إِلَيْهِ. وَثَانِيهمَا: أَن يثبت للشَّيْء صفة ذمّ ويعقب بأداة اسْتثِْنَاء يَليهَا صفة ذمّ أُخْرَى لَهُ كَقَوْلِك فلَان فَاسق إِلَّا أَنه جَاهِل.
1787. أَدَّ 1 1788. أدأب1 1789. أدا6 1790. أداء2 1791. أَدَاء1 1792. أداء الكامل1 1793. أداء الناقص1 1794. أداء يشبه القضاء11795. أداة الفضلاء في اللغة...1 1796. أداخ1 1797. أداد2 1798. أدَار1 1799. أداس1 1800. أداف1

أداء يشبه القضاء

Al-Sharīf al-Jurjānī, Kitāb al-Taʿrīfāt (d. 1413 CE) كتاب التعريفات للشريف الجرجاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=22800#b8fc81
أداء يــشبه القضاء: هو أداء اللاحق بعد فراغ الإمام، لأنه باعتبار الوقت مؤدٍّ، وباعتبار أنه التزم أداء الصلاة مع الإمام حين تحرم معه: قاضٍ لما فاته مع الإمام.
96941. شَبِهَ1 96942. شبه19 96943. شبه الفعل1 96944. شَبَهَ 1 96945. شبهة1 96946. شبهة العقد1 96947. شُبْهَة العقد1 96948. شبهة العمد196949. شبهة العمد في القتل2 96950. شُبْهَة الْعمد فِي الْقَتْل...1 96951. شبهة الفعل1 96952. شبهة المِلك1 96953. شُبْهَة الْملك1 96954. شُبْهَة مَعْدُوم النظير...1

شبهة العمد

Al-Tahānawī, Kashshāf Iṣṭilāḥāt al-Funūn wa-l-ʿUlūm (d. 1777 CE) كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم للتهانوي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=42159#794e13
شبهــة العمد:
[في الانكليزية] Blow without criminal premeditation
[ في الفرنسية] Coup sans premeditation criminelle
في القتل أن يتعمّد الضّرب بما ليس بسلاح وضعا ولا ما أجري مجرى السّلاح، هذا عند أبي حنيفة. وعندهما إذا ضرب بما يقتل غالبا كالحجر العظيم والخشبة العظيمة والعصا الكبير فهو عمد وشبهــة العمد يتعمّد ضربه بما لا يقتل به غالبا كالسوط والعصا الصغير والحجر الصغير، هكذا في الهداية وغيرها.
78595. خشب19 78596. خَشَبَ1 78597. خَشَب1 78598. خَشَبَ 1 78599. خُشْبانُ1 78600. خَشَبَة1 78601. خَشبل1 78602. خشبه178603. خَشَتِ1 78604. خشت4 78605. خَشْتاشة1 78606. خشتانكة1 78607. خشتر1 78608. خشتق1

خشبه

Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=68404#e71389
(خــشبه)
خشبا خلطه وَيُقَال خشب الشَّيْء بالشَّيْء وَالسيف طبعه وشحذه فَهُوَ مخشوب وخشيب والنبل والقوس عَملهَا الْعَمَل الأول وَلم يتأنق فِيهَا وَالشعر أَو الْكَلَام أَو الْعَمَل عمله كَمَا جَاءَهُ وَلم يتأنق فِيهِ
96946. شبهة العقد1 96947. شُبْهَة العقد1 96948. شبهة العمد1 96949. شبهة العمد في القتل2 96950. شُبْهَة الْعمد فِي الْقَتْل...1 96951. شبهة الفعل1 96952. شبهة المِلك1 96953. شُبْهَة الْملك196954. شُبْهَة مَعْدُوم النظير...1 96955. شبهن1 96956. شبو9 96957. شَبَوَ 1 96958. شَبْوَةُ1 96959. شبوة1

شُبْهَة الْملك

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=39607#eb2675
شُبْهَــة الْملك: أَن يظنّ الْوَاطِئ الْمَوْطُوءَة امْرَأَته أَو جَارِيَته. وَقد تطلق على الــشُّبْهَــة فِي الْمحل كَمَا مر وبهذه الــشُّبْهَــة لَا يسْقط الْحَد فَيحد الْوَاطِئ بوطئ أَجْنَبِيَّة وجدهَا فِي فرَاشه وَإِن قَالَ ظننتها امْرَأَتي إِذْ الظَّاهِر عدم الِاشْتِبَاه بَين امْرَأَته الَّتِي صَاحبهَا ومسها مرَارًا وَبَين غَيرهَا. وَأما إِن وطئ أَجْنَبِيَّة زفت إِلَيْهِ وقلن هِيَ زَوجتك فَلَا يحد لِأَنَّهُ اعْتمد دَلِيلا مُعْتَبرا وَهُوَ الْأَخْبَار فِي مَوضِع الِاشْتِبَاه كالأخبار بِجِهَة الْقبْلَة وطهارة المَاء. وعَلى الْوَاطِئ حِينَئِذٍ مهر الْمثل وَعَلَيْهَا الْعدة. وَفِي الْخُلَاصَة لَو كَانَ الْوَاطِئ أعمى ودعا امْرَأَته فَجَاءَتْهُ غَيرهَا فجامعها يحد وَلَو قَالَت إِنِّي فُلَانَة أَي امْرَأَته.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space