لْعَامِــرِيّ
صورة كتابية صوتية من العَامِــريّ: نسبة إلى العَامِر بمعنى من يعيش زمانا طويلا، والمال إذا صار كثيرا وافرا ومن يحسن القيام عليه، والمنزل إذا كان مسكونا بأهله.

رِيَــاحِيّ
من (ر و ح) نسبة إلى رِيَــاح.

ثَارِيّ
من (ث ر ي) الكثير المال، وواضع يديه على الثرى.

جزء الجوهــري
هو: أبو الحسن: محمد بن الحسن، تلميذ ذي النون المصــري.

عَبّارِي
من (ع ب ر) نسبة إلى العَبّار بمعنى كثير الدمع وكثير عبور الأماكن المائية ومفسر الرؤى.

ريــحان الدين
رحمة الدين ورزقه وطيبه.

مُطَيْــري
من (م ط ر) نسبة إلى مُطَيْر.

بُــرَيَّــارِي
اسم مركب من السابقة ب ورباري من (ر ب ر) نسبة إلى الرَبَّار بمعنى الشديد رقة الساقين.

شَتَّاريّ
من (ش ت ر) نسبة إلى شَتَّار.

كُشَيْــرِيّ
من (ك ش ر) نسبة إلى كُشَيْر.

رِيــكَنز:
بكسر أوّله، وسكون ثانيه، وفتح الكاف، ونون ساكنة بعدها زاي: من قرى مرو يقال لها ريــكنج عبدان.

قَوَادِــريّ
من (ق د ر) نسبة إلى قَوَادِر جمع قادِرة بمعنى الليلة الهنية السير التي لا تعب فيها.

مَفْخَــرِيّ
من (ف خ ر) نسبة إلى مَفْخضر بمعنى ما يتباهى به من مال ومحاسن ونحوه.

عَذَّاريّ
من (ع ز ر) نسبة إلى عَذَّار.

تَجُورِيّ
من (ت ج ر) نسبة إلى تَجُور: الكثير التجارة.

جَعْفَــرِي
من (ج ع ف ر) نسبة إلى جَعْفَر.

باري أرميناس
وهو لفظ يوناني، معناه: العبارة في المنطق.
للحكيم، الفيلسوف: أرسطوطاليس، المعلم الأول.
ونقله حنين: إلى الســريــاني.
وإسحاق: إلى العربي.
ثم فسره جماعة، منهم:
إسكندر الأفروديسي، ولم يوجد ما فسره.
ويحيى النحوي.
وأمليخس.
وفرفوريــوس.
وأصطفن، وهو أيضا غير موجود.
وجالينوس.
وقوبــري.
وأبو بشر: متى.
والفارابي.
وأثاوفــريــسطس.
والذين اختصروه:
حنين.
وإسحاق.
وابن المقفع.
والكندي.
وأبو بهــريــن.
والرازي.
وثابت بن قرة.
وأحمد بن الطبيب.
ذكره: أبو الخير في: (نوادر الأخبار).