Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#08cfc5
ضــرف: ضــرف وجمعه ضروف: قربة، زفر، مَطْرة، حِلف. ويكون من جلد المعز (بوشر).
ضــرفــة: دفة الباب مصراع الباب. وانظرها في مادة درقة.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#a37345
ضــرف
مُهْمَلٌ عنده. الخارزَنْجيُّ: الضَّــرِفُ: الحَمَاطُ، وهما التِّيْنُ، والواحِدَةُ ضَــرِفَــةٌ. وإنَّه لَفي ضِــرْفَــةِ خَيْرٍ: أي كَثْرَةٍ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#9a19f6
الضاد والراء والفاء ض ر ف
الضَّــرِفُ من شَجَرِ الجبالِ يُشْبِهُ الأَثْأَبَ في عِظَمِه ووَرَقِه إلا أنّ سُوقَهُ غُبْرٌ مثلُ سُوقِ اللتِّينِ وله جَنىً أبيضُ مُدَوَّرٌ مثلُ تِينِ الحَماطِ الصغارِ مُضَرِّسٌ ويأكُلُه الناسُ والطَّيْرُ والقُرودُ واحدتُه ضَــرِفَــةٌ كل ذلك عن أبي حنيفةَ
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#f20e6a
ضــرف: ابن سيده: الضَّــرِفُ من شجر الجبال يشبه الأَثْأَب في عِظَمِه
وورقه إلا أَن سُوقه غُبْرٌ مثل سُوق التين، وله جَنًى أَبيض مدوّر مثل تين
الحَماطِ الصّغار، مُرٌّ مُضَرِّسٌ، ويأْكله الناسُ والطير والقرود،
واحدته ضَــرِفَــةٌ؛ كل ذلك عن أَبي حنيفة. التهذيب: ثعلب عن ابن الأعرابي:
الضَّــرِفُ شجر التين ويقال لثمره البَلَسُ، الواحدة ضَــرِفــة؛ قال أَبو منصور:
وهذا غريب.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#1eaaf6
ضــرف
الضُّرَافَةُ - بالضم -: موضع، قال أبو داود جارية بن الحجاج الإياديُّ:
فَرَوّى الضُّرَافَةَ من لعلعٍ ... يسح سِجَالاً ويُفري سِجَالا
وقال الأصمعي: فلان في ضُــرْفَــةِ خير - بالضم - أي كَثْرَةٍ.
وقال ابن العرابي: الضَّــرِفُ - مثال كَتِفٍ -: شَجَرُ التين، ويقال لثمره: البَلَسُ، الواحدة: ضَــرِفَــةٌ. وقال الدينوري: الضَّــرِفُ من شجر الجبال وإنه يُشْبِه الأثأبَ في وورقه؛ إلا أن سُوقه غبر مثل سُوقِ التين، وله جنىً أبيض مدور مُفَلْطَحٌ كتين الحَمَاطِ الصغار مر يُضْرِسُ، والناس يأكلونه وتأكُلُه الطير والقرود، الواحدة: ضَــرِفَــةٌ.
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب): http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=2614#54142e
ضــرف
الضُّرافَةُ، كثُمامَةٍ أَهمله الجَوْهَرِيُّ، وَفِي العُباب: ع، قُرْبَ لَعْلَعٍ قالَ أَبُو دُوادٍ الإِيادِيُّ:
(فَرَوَّى الضُّرافَةَ من لَعْلَعٍ ... يَسُحُّ سِجالاً ويَفْرِي سِجالاَ)
وَقَالَ الأَصْمَعِيُّ: يُقال: هُوَ فِي ضُــرْفَــةِ خَيْرٍ بالضَّم، أَي كَثْرَتِهِ. وَقَالَ ابنُ الأَعْرابيِّ: الضَّــرِفُ ككَتِفٍ: شَجَرُ التِّينِ يُقال لثَمَرِه: البَلَسُ، نَقَله ثَعْلَبٌ. الواحِدَةُ ضَــرِفَــةٌ وَهُوَ مُخالِفٌ لاصْطِلاحِهِ، كَمَا تَقَدَّمَ مِراراً أَو هُوَ مِنْ شِجَرِ الجِبالِ، يُشْبِهُ الأَثْأَبَ فِي عِظَمِه وَوَرقِه إِلاّ أَنّ سُوقَه غُبْرٌ مثلُ سُوقِ التِّينِ، وَله تِينٌ ونَصُّ المُحْكَم، وكِتاب النَّبَات لأبي حنيفَة: لَهُ جُزْء أَبيض مدور مغلظ كتين الحماط الصغار، مر يضرس يَأْكُلهُ النَّاس وَالطير والقرود واحدته ضــرفــة هَذَا كُله قَول أبي حنيفَة وَنقل الْأَزْهَرِي قَول أبي الْأَعرَابِي السَّابِق وقالَ: هَذَا غريبٌ. وَمِمَّا يُسْتَدْرَكُ عَلَيْهِ: ضَرَاف، كسَحابٍ: موضِعٌ، نقَلَه الصاغانِيُ وَقَرَأَ التَّكْمِلَة.
