Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: حز

حزمر

حزمر
: (الــحَزْــمَرُ، كجعْفَرٍ) ، أَهْمَلَه الجَوْهَرِيّ، وَفِي التَّكلَة هُوَ (المَلِكُ) فِي بعض اللُّغَات: والجَمع حَزَــامِيرُ.
(و) الــحَزْــمَرَةُ، (بِهاءٍ: الــحزْــمُ والمَلْءُ) ، كالــحَزْــرَمَة، وسيأْتِي. وَقد حَزْــمَر القِرْبَةَ، إِذا مَلأَهَا.
(و) الــحزْــمَرَةُ: (تَفَتُّقُ نَوْرِ الكُرَّاثِ) وهِيَ الــحزَــامِيرُ.
(و) يُقَالُ: (أَخَذَهُ) ، أَي الشَّيْءَ (بِــحُزْــمُورِه) ، بالضَّمِّ، (وَــحَزَــامِيرِه، كحَذَافِيرِه) ، وحُذْفُورِه، وَزْناً ومَعْنًى، أَي جَمِيعه وجَوَانِبه، أَو إِذا لم يَتْرُك مِنْهُ شَيْئاً، وَقد تَقَدَّم.

حُزُورٌ

(حُزُــورٌ)
(س) فِيهِ «كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غِلماناً حَزَــاوِرَة» هُوَ جَمْع حَزْــوَرٍ وحَزَــوَّرٍ، وَهُوَ الَّذِي قَارَبَ الْبُلُوغَ، وَالتَّاءُ لِتأنيث الْجَمْعِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الْأَرْنَبِ «كُنْتُ غُلَامًا حَزَــوَّراً فَصِدْتُ أرْنَباً» ولعلَّه شُبِّهَ بــحَزْــوَرَةِ الْأَرْضِ، وَهِيَ الرابِية الصَّغِيرَةُ.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الحَمْراء «أَنَّهُ سَمِع رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بالــحَزْــوَرَةِ مِنْ مَكَّةَ» هُوَ مَوْضِعٌ بِهَا عنْدَ بَابِ الحنّاطِين، وَهُوَ بِوَزْنِ قَسُوَرَة. قَالَ الشَّافِعِيُّ: النَّاسُ يُشَدِّدُون الــحَزْــوَرَةَ والحُدَيْبِيَة، وَهُمَا مُخَفّفتان.

حَزَنَ

(حَزَــنَ)
- فِيهِ «كَانَ إِذَا حَزَــنَهُ أمْرٌ صَلَّى» أَيْ أوقَعه فِي الــحُزْــنِ. يُقَالُ حَزَــنَنِي الأمرُ وأَــحْزَــنَنِي، فَأَنَا مَــحْزُــونٌ. وَلَا يُقَالُ مُــحْزَــوْنٌ. وَقَدْ تَكَرَّرَ فِي الْحَدِيثِ. وَيُرْوَى بِالْبَاءِ. وَقَدْ تَقَدَّمَ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ ابْنِ عُمَرَ وَذِكْرُ مَنْ يَغْزُو وَلَا نِيَّة لَهُ فَقَالَ «إِنَّ الشَّيْطَانَ يُــحَزِّــنُهُ» أَيْ يُوَسْوس إِلَيْهِ ويُنَدِّمه، وَيَقُولُ لَهُ لِمَ تَرَكْتَ أَهْلَكَ وَمَالَكَ؟ فيَقَع فِي الــحُزْــن ويَبْطل أجْرُه.
(س) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرَادَ أَنْ يُغَيِّر اسْمَ جَدِّهِ حَزْــن ويُسمِّيه سَهْلا، فأبَى وَقَالَ: لَا أغَيِّر اسْماً سَمَّانِي بِهِ أَبِي، قَالَ سَعِيد: فَمَا زَالَتْ فِينَا تِلْكَ الــحُزُــونَةُ بَعْدُ» الــحَزْــنُ: الْمَكَانُ الْغَلِيظُ الخَشِن. والــحُزُــونَةُ: الخُشُونة.
(س) وَمِنْهُ حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ «مَــحْزُــون اللِّهْزِمة» أَيْ خَشِنُها، أَوْ أَنَّ لهْزِمَته تَدَّلتْ مِنَ الْكَآبَةِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ الشَّعبي «أَــحْزَــنَ بِنَا المنْزِل» أَيْ صَارَ ذَا حُزُــونَةٍ، كأخْصَب وأجْدَب. وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مِنْ قَوْلِهِمْ أَــحْزَــنَ الرجلُ وأسْهَل: إِذَا رَكِبَ الــحَزْــنَ والسَّهل، كَأَنَّ الْمَنْزِلَ أرْكَبهم الــحُزُــونَة حَيْثُ نَزلوا فِيهِ.

حَزْوِيّ

حَزْــوِيّ
من (ح ز و) المقدر الشيء تخمينا، وحزوي: موضع جبل بالسعودية.
حَزْــوِيّ
من (ح ز و) نسبة إلى الــحَزْــو: التكهن وتقدير الشيء تخمينا.

بحز

بــحز
بَــحَزَــه، كَمَنَعه، هُوَ بِالْحَاء المُهمَلة بعد المُوَحّدة، وَقد أهمله الجَوْهَرِيّ والصَّاغانِيّ وصاحبُ اللِّسان وَمَعْنَاهُ: وَكَزَه.

حَزَنَ 

(حَزَــنَ) الْحَاءُ وَالزَّاءُ وَالنُّونُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ خُشُونَةُ الشَّيْءِ وَشِدَّةٌ فِيهِ. فَمِنْ ذَلِكَ الْــحَزْــنِ، وَهُوَ مَا غَلُظَ مِنَ الْأَرْضِ. وَالْــحُزْــنُ مَعْرُوفٌ، يُقَالُ حَزَــنَنِي الشَّيْءُ يَــحْزُــنُنِي ; وَقَدْ قَالُوا أَــحْزَــنَنِي. وَــحُزَــانَتُكَ: أَهْلُكَ وَمَنْ تَتَــحَزَّــنُ لَهُ.

حزط

حزط: حزيط: تعيس، بائس (بوشر).
الْحَاء وَالزَّاي والطاء

الطــحْزُ: فِي معنى الْكَذِب، قَالَ ابْن دُرَيْد: وَلَيْسَ بعربي صَحِيح.

لَحَزَ 

(لَــحَزَاللَّامُ وَالْحَاءُ وَالزَّاءُ كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلَى ضِيقٍ فِي الشَّيْءِ. مِنْ ذَلِكَ الْمَلاحِزُ، وَهِيَ الْمَضَايِقُ وَيُقَالُ: تَلَاحَزَ الْقَوْمُ فِي الْقَوْلِ، إِذَا تَعَاوَصُوا. وَاللَّــحِزُ: الرَّجُلُ الضَّيِّقُ الْخُلُقِ. قَالَ:

تَرَى اللَّــحِزَ الشَّحِيحَ إِذَا أُمِرَّتْ ... عَلَيْهِ لِمَالِهِ فِيهَا مُهِينًا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.