Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: جب

الوَاجِب

الوَاجِب: مَا اقْتَضَت ذَاته وجوده فِي الْخَارِج.
الوَاجِب: مَا يذم تَاركه قصدا مُطلقًا، وَقيل: مَا ثَبت وُجُوبه بِدَلِيل غير قَطْعِيّ، وَقيل: مَا يــجب عملا لَا اعتقادا، وَلَا علما، وَقيل: فرض بِدَلِيل فِيهِ نوع شكّ، وَقيل: مَا لَا يسع تَركه، وَيلْحق الْإِثْم بِتَرْكِهِ.

العجب

العــجب: بفتحتين، والتعــجب: حالة تعرض للإنسان عند الجهل بسبب الشيء.
العــجب: كون الشيء خارجا عن نظائر من جنسه حتى يكون ندرة في صنعه، ذكره الحرالي. والعــجب قال الراغب: تصور استحقاق الشخص رتبة لا يكون مستحقا لها. ويقال لمن تروقه نفسه فلان معــجب بنفسه. والفرق بينه وبين الكبر أن الكبر يستدعي متكبرا عليه، والعــجب مقصور على الانفراد.
العــجب:
[في الانكليزية] Pretention ،arrogance
[ في الفرنسية] Pretention ،arrogance
بالضم وسكون الجيم عند السالكين هو أن تنظر إلى نفسك وعملك، أي أن تعظم نفسك كذا في الصحائف في الصحيفة التاسعة عشرة.
إذا، فالعاقل لا يعدّ نفسه ولا طاعته شيئا وأن يرى الجميع خيرا منه، كما في مجمع السلوك.

جبرل

جبــرل: جِبْــرِيلُ وجِبــرِينُ وجَبْــرَئِيلُ، كُلُّه: اسم رُوح القُدُس،

عليه الصلاة والسلام؛ قال ابن جني: وزن جَبْــرَئِيل فَعْلَئيل والهمزة فيه

زائدة لقولهم جِبْــريل.

جبــرل
جِبــرِيلُ كقِنْدِيلٍ: اسمُ المَلَكِ المُوَكَّلِ بالوَحْيِ إِلَى الْأَنْبِيَاء، عَلَيْهِم الصّلاةُ والسّلام، وَقد مَرَّ تحقيقُ لُغاتِه وَمَا فِيهَا فِي: ج ب ر وشيءٌ من ذَلِك فِي أل ل، وَفِي أيل وَفِي كتاب الشَّواذِّ لابنِ جِنِّي: قِيل فِي مَعْنى جَبــرإلّ: عبدُ اللهِ، وَذَلِكَ أَن الــجَبــرَ بِمَنْزِلَة الرّجُلِ، والرجُلُ عبدٌ لله تَعَالَى، وَلم نسْمع الــجَبــرَ بِمَعْنى الرجُلِ إلّا فِي شِعر ابنِ أحْمَرَ، وَهُوَ قَوْله:
(اشْرَبْ براوُوقٍ حَيِيتَ بِهِ ... وانْعَم صَباحاً أيُّها الــجَبــر)
قَالُوا: وِإلٌّ بالنَّبَطِيّة: اسمٌ لله سُبْحَانَهُ، وَمن ألفاظهم فِي هَذَا الِاسْم أَن يَقُولُوا: كُورِيال، الْكَاف بَين الْكَاف وَالْقَاف، فغالِبُ الْأَمر على هَذَا أَن تكون هَذِه اللغاتُ كلُّها فِي هَذَا الِاسْم إِنَّمَا يُرادُ بهَا جبــرال، الَّذِي هُوَ كورِيال، ثمَّ لَحِقها مِن التحريف على طُولِ الِاسْتِعْمَال مَا أصارها إِلَى هَذَا التَّفاوُت، وَإِن كَانَت على كلِّ أحوالِها مُتجاذِبَةً، يتَشبَّثُ بعضُها ببعضٍ. قلتُ: وَقد سُمِّيَ بِهِ تبرُّكاً جماعةٌ: مِنْهُم جِبــرِيلُ بن أحْمَرَ الجَمَلِي، عَن ابْن بُرَيْدةَ، وَعنهُ عَبّادُ بن عَوّام، وابنُ إدْرِيس، وثَّقه ابنُ مَعِينٍ، وَقَالَ النَّسائِي: لَيْسَ بِشَيْء.

تعجب

التعــجب: انفعال النفس عما خفي سببه.
(تعــجب) مُطَاوع عــجبــه وَمِنْه عــجب وَالشَّيْء فلَانا استهواه واستماله

جبهه

(جبــهه) أَخْزَاهُ فَنَكس جَبــهته
(جبــهه)
جبــها صك جَبــهته وقابله بِمَا يكره ورده عَن حَاجته وَالشَّيْء فلَانا فجأه قبل أَن يتهيأ لَهُ وَالْمَاء ورده وَلَيْسَ ثمَّة أَدَاة للاستقاء

جبق

جبــق
جَوْبَقُ، كجَوْهَرٍ، وَقد يُضَمّ أوْلُه أهْمَلَه الجماعَةُ، وقالَ أَئِمّة الأنْساب: ة، بنواحِي نَسَفَ وَهِي شِبْهُ خَان يسكنُه النَّاس مِنْهَا: أَبو نَصْرٍ أحْمَد بنُ عليِّ بنِ طاهِرٍ الجَوبقَيُّ الأدِيب الشاعِرُ النَّسَفِي، سَمعَ بالعِراقِ وخُراسانَ، ودَرَسَ الفِقْهَ علىِ أَبي إِسْحاقَ المَرْوَزِيِّ، وعَلق مِنْهُ شَرْح مُخْتَصَر المُزَنِيّ، وتُوُفِّي بطَرِيقِ مكَّةَ سنة. وَأَبُو تُرابٍ إِسماعيلُ بنُ طاهِرِ بن يُوسُفَ الجَوْبَقِيُّ النَّسَفِيُّ، كَانَ يَسْرِق كتبَ الناسِ، ويَقطع ظَهورَ الأجْزاءَ الَّتِي فِيهَا السَّماعُ مَاتَ سنة. وجوبق: ع، بمَرْو الشّاهِجانِ فِيه خُضَرٌ وفَواكهُ مِنْهُ أَبو بَكْرٍ تَمِيمُ ابنُ عَليّ الجَوْبَقِيَّ شيخٌ صالِحٌ، عَن أبِي محمَّدٍ كامكار بنِ عَبْدِ الرّزاق الأدِيب، وَعنهُ السَّمْعانِي بمَرْوَ. والجَوبَقَةُ بهاءَ: ع، بنَيْسابورَ، مِنْهُ أَبو حاتِم مُحَمدُ بنُ أحمَدَ هكَذا فِي النسَخ، والصوابُ: أحمدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ أَيُّوبَ بنِ سُلَيْمانَ الجَوْبَقِيُّ النيسابُورِيّ عَن أبِي عَمْرو أَحمَدَ بنِ نَصْرٍ، وَعنهُ الحاكِم أَبو عَبْدِ اللهِ، توفّي سنة.

الموجب بالذات

الموجب بالذات: ما يــجب صدور الفعل عنه بأن كان علة تامة له من غير قصد وإرادة، كوجوب صدور الإشراق عن الشمس، والإحراق عن النار. الموج: في البحر، ما يعلو عن غوارب الماء. وتموج: اشتد هياجه واضطرابه، ومنه ماج الناس اختلف أمورهم، واضطربوا.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.