يُقال لِفَرْخِ الحُبَارى عُــثْمانُ. ولوَلَدِ الحَيَّةِ أيضاً، ومنه اشُتِقاقُ اسْمِ عُــثْمان.

ربض عُــثمان بن نُهيك:
متصل بربض الخوارزمية، وكان عــثمان بن نهيك على حرس المنصور.

وَــثْمان
من (و ث م) ضارب الرجل، وكاسر الشيء، وجامع الحشيش.

الأربعين، لأبي عــثمان
إسماعيل بن عبد الرحمن الصابوني، النيسابوري.
المتوفى: سنة تسع وأربعين وأربعمائة.

مِــثَمَّان
من (ث م ن) كثير أخذ ثمن الشيء.

أمالي أبي عــثمان
إسماعيل بن محمد بن أحمد الأصفهاني، الحافظ.
في الحديث.

ثمَانــينَ:
بلفظ العقد بعد السبعين من العدد: بليدة عند جبل الجوديّ قرب جزيرة ابن عمر التغلبي فوق الموصل، كان أول من نزله نوح، عليه السلام، لما خرج من السفينة ومعه ثمانــون إنسانا، فبنوا لهم مساكن بهذا الموضع وأقاموا به، فسمي الموضع بهم، ثم أصابهم وباء فمات الــثمانــون غير نوح، عليه السلام، وولده، فهو أبو البشر كلهم، ومنها كان عمر بن ثابت الضريري الــثمانــيني صاحب التصانيف، يكنى أبا القاسم، أخذ عن ابن جني، ومات في سنة 482 وعمر بن الخضر بن محمد أبو حفص يعرف بالــثمانــيني، سمع بدمشق القاسم بن الفرج بن إبراهيم النصيبيني، وبمصر أبا محمد الحسن بن رشيق، روى عنه أبو عبد الله الأهوازي وأبو الحسن عليّ بن محمد بن شجاع المالكي.

ثمانــيَةُ:
موضع عن الجوهري.

عُــثْمان
من (ع ث م) فرخ الثعبان وفرخ الحباري.

فُعْلَانٌ من عَثم يَعْثِم، وهو الجَبْرُ على عُقْدَة.

الأربعين، في فضائل عــثمان - رضي الله تعالى عنه -
للإمام، رضي الدين، أبي الخير: إسماعيل بن يوسف القزويني الحاكم.
المتوفى: سنة 000

عَــثْمَانُ:
جبل بالمدينة بينها وبين ذي المروة في طريق الشام من المدينة.

عَــثْمَانُ:
بفتح أوله، وسكون ثانيه، وآخره نون، فعلان من العثم، يقال: عثمت يده إذا جبرتها على غير استواء، وقال أبو سعيد السكري في شرح قول جرير:
حسبت منازلا بجماد رهبى ... كعهدك، بل تغيرت العهود
فكيف رأيت من عــثمان نارا ... يشبّ لها بواقصة الوقود؟
هوى بتهامة وهوى بنجد، فبلّتني التهائم والنّجود فأنشدنا فرزدق غير عال، فقبل اليوم جدّعك النشيد

سوثمان
عن الإنجليزية بمعنى رجل من الجنوب أو جنوبي. يستخدم للذكور.

ثمانــي:
بلفظ الــثمانــي من العدد المؤنث، قيل: هي أجبال وغارات بالصمان، وقال نصر: الــثمانــي هضبات ثمان في أرض بني تميم، وقيل: هي من بلاد بني سعد بن زيد مناة بن تميم وأنشدوا لذي الرّمة:
ولم يبق مما في الــثمانــي بقية
وقال سوّار بن المضرّب المازني في أبيات ذكرت في شنظب:
أمن أهل النّقا طرقت سليمى ... طريدا بين شنظب فالــثمانــي؟

ثمانــيات التجيب
هو: أبو الفرج: عبد اللطيف بن عبد المنعم بن علي بن نصر الحراني، الحنبلي.
المتوفى: سنة 672، اثنتين وسبعين وستمائة.
وهي: كالثلاثيات في السند ثمانــية رواة، في عدة أجزاء.
خرجها أبو العباس ابن الظاهري.
والسيد، الشريف، الحافظ، عز الدين: أحمد بن أحمد الحسيني.

هَــثَمَان
من (ه ث م) الكثير العطية، والشديد الدق للأشياء حتى السحق.

الإيمان الجلي، في أبي بكر وعمر وعــثمان وعلي، - رضوان الله عليهم أجمعين -
للشيخ، تقي الدين: علي بن عبد الكافي السبكي، الشافعي.
المتوفى: سنة ست وخمسين وسبعمائة.