تَرَمَنْــتْين: تربنــتين، صمغ البطم (بوشر) وفي معجم الكالا: ترمنــتينــا، وفي معجم هيلو: ترمنــتينــة.

جَلُولَــتَين:
اللام الثانية مفتوحة، والتاء مفتوحة فوقها نقطتان، وياء ساكنة، ونون: قرية من قرى بعلبكّ
قريبة من النهروان سمع بها أبو سعد من أبي البقاء كرم بن بقاء بن ملاعب الجلولــتينــي.

الغفارتين:
من قرى مصر من ناحية الجيزية.

عَسْكَرُ القَرْيَــتَين:
حصن بالقريــتين التي عند النباج، وقد ذكر في موضعه.

حَاتِين
من (ح ت ي) جمع حَاتِي: الكثير الشرب، وحائط الثوب بإحكام.

كرســتين
عن إحدى الصيغ الشائعة في الدول الإسكندنافية للإسم كرســتينــا المأخوذ عن اليونانية بمعنى مسيحي ومؤمن بالمسيح. يستخدم للذكور والإناث.

بحث التعارض في الآيــتين
(إنا لننصر رسلنا - ويقتلون النبيين).
جرى ذلك بين: علماء مصر، ويعقوب الأصفر القرماني.
وله: فيه رسالة.
تدل على فضله وتبحره.

نَوْرَــتَيْن
من (ن و ر) مثنى نَوْرَة.

تِينَــاتُ:
كأنه جمع تينــة من الفواكه: فرضة على بحر الشام قرب المصيصة، تجهّز منها المراكب بالخشب إلى الديار المصرية، وقد سمّاها أبو الوليد بن الفرضي مدينة فقال في تاريخ إبراهيم بن علي بن محمد بن أحمد الديلمي الصوفي الخراساني: قال لي أبو القاسم سهل بن إبراهيم: سألت أبا إسحق الخراساني عمّن خلفه بالمشرق فمن لقيه ورآه فذكر جماعة ثم قال:
وبمدينة الــتينــات أبو الخير الأقطع واسمه عبّاد بن عبد الله، كان من أعيان الصالحين، له كرامات، سكن جبل لبنان، وكان ينسج الخوص بيده الواحدة، ولا يدرى كيف ينسجه، وكان تأوي إليه السباع وتأنس به، ويذكر أن ثغور الشام كانت في أيامه محروسة حتى مضى لسبيله، حكى عنه أبو بكر الزابي، وكان ابنه عيسى بن أبي الخير الــتينــات أيضا من الصالحين، حكى عن أبيه وحكى عنه أبو ذر عبد بن أحمد الهروي وأبو بكر أحمد بن موسى بن عمار القرشي الأنطاكي القاضي، وقيل: كان أصل أبي الخير من المغرب.

حَــتِين
من (ح ت ن) الحر الشديد المستمر، واليوم المستوي أوله وآخره في الحر.

سَبْــتَين
من (س ب ت) مثنى سَبْت.

مرتين
عن اللاتينــية بمعنى حربي ومولع بالحرب وشجاع. يستخدم للذكور.

ليونــتين
عن اللاتينــية بمعنى شبيهة الأسد. يستخدم للإناث.

عَبْدُ المَــتِين
من (م ت ن) الصلب الشديد القوي ومن أسماء الله الحسنى بمعنى ذي القوة والاقتدار والشدة.