Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: تل_أبيب

جَبْتَلُ

جَبْتَلُ، كجَعْفَرٍ، بِمُثَنَّاةٍ فَوْقِيَّةٍ بَعْد الباءِ: ع باليَمَنِ من دِيارِ نَهْدٍ.
جَبْتَلُ:
بالفتح ثم السكون، والتاء فوقها نقطتان مفتوحة، ولام، علم مرتجل: موضع من ديار نهد باليمن، له ذكر في الشعر.

تُلِمُّ 

(تُلِمُّ) التَّاءُ وَاللَّامُ وَالْمِيمُ لَيْسَ بِأَصْلٍ، وَلَا فِيهِ كَلَامٌ صَحِيحٌ وَلَا فَصِيحٌ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ فِي التَّلَامِ إِنَّهُ التَّلَامِيذُ. وَأَنْشَدَ:

كَالْحَمَالِيجِ بِأَيْدِي التَّلَامِ

وَفِي الْكِتَابِ الْمَنْسُوبِ إِلَى الْخَلِيلِ: التَّلَمُ مَشَقُّ الْكِرَابِ بِلُغَةِ أَهْلِ الْيَمَنِ. وَذَكَرَ فِي التَّلَامِ نَحْوًا مِمَّا ذَكَرَهُ ابْنُ دُرَيْدٍ. وَمَا فِي ذَلِكَ شَيْءٌ يُعَوَّلُ عَلَيْهِ. وَذَلِكَ أَنَّ التِّلْمِيذَ لَيْسَ مِنْ كَلَامِ الْعَرَبِ. 

تلث

تلث: التَّلِيثُ: من نَجِيل السِّباخ.

[ت ل ث] التَّلِيثُ: من نَجِيلِ السِّباخِ.
تلث
: (التلِيث) كأَمِيرٍ، أَهمله الجوهريّ والصّاغانيّ. وَقَالَ صَاحب اللِّسَان: هُوَ (من نَجِيلِ السِّبَاخِ) ، وَفِي أُخرى: نَخيل، بالنّون والخاءِ.

تلأب

تل

أبQ. 4 اِتْلَأَبَّ: &c.: see art. تلب.
[ت ل أب] والتَّأْلَبُ: شَجَرٌ تُتَّخَّذُ منه القِسِيُّ.
 [ت ل أب] واتْلأَبَّ الشَّيْءُ: اسْتَقام، وقِيلَ: انْتَصَبَ، وقيلَ: امْتَدَّ واسْتَوَى، ومنه قَوْلُ الأعْرَابِيِّ يَصِفُ فَرَسًا: ((إِذا انْتَصَبَ اتْلأَبَّ)) . والاسْمُ التَّلأْبِيبَةُ. 

تلأب: هذه ترجمة ذكرها الجوهري في أَثناء ترجمة تلب، وغَلَّطه الشيخ أَبو محمد بن بري في ذلك، وقال: حق اتْلأَبَّ أَن يذكر في فصل تلأَب، لأَنه رباعي، والهمزة الأُولى وصل، والثانية أَصل، ووزنه افْعَلَلَّ مثلُ اطْمَأَنّ.

اتْلأَبَّ الشيءُ اتْلِئْباباً: اسْتَقامَ، وقيل انْتَصَبَ.

واتْلأَبَّ الشيءُ والطريقُ: امْتَدّ واسْتَوى، ومنه قول الأَعرابي يصف فرساً: إِذا انْتَصَبَ اتْلأَبَّ.

والاسم: التُّلأْبيبةُ مثل الطُّمَأْنِينةِ. واتْلأَبَّ الحِمارُ: أَقام صَدْرَه ورأْسَه. قال لبيد:

فأَوْرَدَها مَسْجُورةً، تحتَ غابةٍ * من القُرْنَتَيْنِ، واتْلأَبَّ يَحُومُ

وذكر الأَزهري في الثلاثي الصحيح عن الأَصمعي: الـمُتْلَئِبُّ

الـمُسْتَقِيمُ؛ قال: والـمُسْلَحِبُّ مثلُه. وقال الفرَّاء: التُّلأْبِيبةُ من

اتْلأَبَّ إِذا امتدَّ، والـمُتْلَئِبُّ: الطريقُ الـمُمْتَدّ.

خَبتل

خَبتل
الخَبْتَلُ، كجَعْفَرٍ أهمله الجوهريّ، وَفِي المُحكَم: هِيَ المَرأةُ القَصِيرةُ. قَالَ ابنُ دُرَيد: أحسَبُ أَبَا عُبيدةَ ذَكر أَن العربَ تَقول: الخُبْتُلُ كقُنْفُذٍ: شِبهُ الأهْوَجِ الأَبْلَه المُقْدِمُ على مَكْرُوهِ الناسِ.
قَالَ الصاغانيُّ: اختلَفَتْ نُسَخُ الجَمهَرة الصَّحيحةُ الخَطِّ المُعتَمَدةُ الضَّبط، فِي هَذَا التَّرْكِيب، فَفِي بَعْضهَا كَمَا ذُكِر، وَفِي بَعْضهَا بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء المُوحَّدة وَالتَّاء المُثنّاة الفَوقيّة. وفِعْلُه الخَبْتَلَةُ نقلَه ابنُ دُرَيد، عَن أبي مَالك، كَمَا فِي العُباب.

تِليفون

تِليفون
الجذر: ت ل ف ن

مثال: اسْتَعْمَلت التِّلِيفون
الرأي: مرفوضة
السبب: لاستخدام مصطلح أجنبي مع وجود ما يقابله في العربية.
المعنى: هاتف أو مِسرّة

الصواب والرتبة: -استعملت الهاتفَ [فصيحة]-استعملت التِّلِيفون [صحيحة]-استعملت المِسَرّة [فصيحة مهملة]
التعليق: كلمة هاتف هي الشائعة الآن على مستوى العالم العربي، وهي أولى بالاستخدام. أما كلمة «تليفون» فكلمة معربة تنافس الكلمة الأولى في الشيوع، وقد أدخلها مجمع اللغة المصري في معجمه الوسيط، وصرفتها المعاجم الحديثة في صيغها المختلفة، اسمية وفعلية، أما كلمة «مِسرة» فقد سادت لبعض الوقت ولكن يندر استعمالها الآن.

علم تلفيق الحديث

علم تلفيق الحديث
وهو: علم يبحث فيه عن التوفيق بين الأحاديث المتنافية ظاهرا.
إما بتخصيص العام تارة، أو بتقييد المطلق أخرى، أو بالحمل على تعدد الحادثة... إلى غير ذلك من وجوه التأويل.
وكثيرا ما يورده شراح الحديث أثناء شروحهم.
إلا أن بعضا من العلماء قد اعتنى بذلك، فدونوه على حدة.
ذكره: أبو الخير من فروع علم الحديث.
علم تلفيق الحديث
هو: علم يبحث فيه عن التوفيق بين الأحاديث المتنافية ظاهرا إما بتخصيص العام تارة أو بتقييد المطلق أخرى أو بالحمل على تعدد الحادثة إلى غير ذلك من وجوه التأويل وكثيرا ما يورده شراح الأحاديث أثناء شروحهم إلا أن بعضا من العلماء قد اعتنى بذلك فدونوه على حده ذكره أبو الخير من فروع علم الحديث والتصانيف في هذا الفن قليلة. 

تلخيص العويص، لنيل التخصيص

تلخيص العويص، لنيل التخصيص
في أنواع الرياضات المعتبرة، بين مشايخ الحرف.
لعبد الخالق بن أبي الفراس المصري، الخزرجي.
مختصر.
أوله: (سبحان المسبح بكل لسان ولغة... الخ).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.