تفــسير: الجامي
هو: الفاضل، نور الدين: عبد الرحمن بن أحمد الجامي.
المتوفى: سنة 892، اثنتين وتسعين وثمانمائة.
مجلد.
أوله: (الحمد لله رب العالمين من الأولين الأقدمين... الخ).
قال: يختلج في صدري أن أرتب في الــتفــسير كتابا جامعا، لوجوه اللفظ والمعنى، لا يدع فيها دقيقة أو لطيفة إلا أبداها، محتويا على نكات البلغاء، ومنطويا على إشارات العرفاء. انتهى.
فكتب إلى قوله - سبحانه وتعالى -: (وإياي فارهبون).
وقال تلميذه: عبد الغفور، في آخره: إن شيخنا لما تصدى بحقيقته الجامعة، لــتفــسير كلام الله - سبحانه وتعالى - ظهرا، أو لتأويل آياته بطنا، كشف بقلم التسويد، عن مخدرات الحزب الأول، منه: الأستار.
ولما طال وبيض ما سوده إلا بعض آياته، وهو من: قوله تعالى: (إن كنتم صادقين) إلى، تمام ما بقي، حتى أشار إلي بتبييضه من لا يرد أمره، فامتثلت. انتهى.

التبيان، في تفــسير القرآن
لخضر بن عبد الرحمن الأزدي.
المتوفى: سنة ثلاث وسبعين وسبعمائة.

تفــسير: عبد الله بن حامد
قرأه الثعلبي عليه.

هَاتِف
من (ه ت ف) الصائح مادا صوته، والصوت يسمع دون أن يرى صاحبه، والتليفون أو من يتكلم به.

تفــسير: ابن أبي مريم
نصر بن علي الشيرازي.
المتوفى: سنة 565، خمس وستين وخمسمائة.

تفــسير: سورة الدخان
لمحيي الدين: محمد بن إبراهيم النكساري.
المتوفى: سنة 901، إحدى تسعمائة.
أهداه إلى: السلطان: بايزيد خان.
قال صاحب (الشقائق) : هو تأليف يدل على صاحبه أنه آية كبرى في علم الــتفــسير.

تفــسير: الشيخ: شرف الدين... البوني
المتوفى: سنة 440.

تفــسير: النحاس
هو: أبو جعفر: أحمد بن محمد النحوي، المصري.
المتوفى: سنة 338، ثمان وثلاثين وثلاثمائة.
قصد فيه: الإعراب.
لكن: ذكر القراءات، التي يحتاج أن يبين إعرابها، والعلل فيها، وما يحتاج فيه من المعاني.

تفــسير: السمعاني
هو: الإمام، أبو المظفر: منصور بن محمد المروزي، الشافعي.
المتوفى: سنة 562،.. وخمسمائة. (500)

تفــسير الأزهري
المسمى: (بالتقريب).
يأتي.

تفــسير: آية الكرسي
للشيخ: محمد بن محمود المغلوي، الوفائي.
المتوفى: سنة 940، أربعين وتسعمائة.
ولفتح الله بن أبي يزيد.
أوله: (الحمد لله الذي منح الحياة... الخ).
ولبدر الدين بن رضي الدين الغزي.
المتوفى: سنة 984، أربع وثمانين وتسعمائة.

تفــسير: الأصم
هو: أبو بكر: عبد الرحمن بن كيسان.
ذكره: الثعلبي.

تفــسير: الثعلبي
المسمى: (بالكشف والبيان).
يأتي.