بنك: الــبُنْكُ: الأَصل أصل الشيء، وقيل خالصه. الليث: تقول العرب كلمة
كأنها دخيل، تقول: رده إلى بَنْكــه الخبيث؛ تريد به أصله، قال الأَزهري:
الــبِنْك بالفارسية الأَصل؛ وأنشد ابن بزرج:
وصاحب صاحبتُه ذي مَأْفَكَهْ
يَمْشي الدَّواليكَ ويعدو الــبُنَّكَــهْ
قال: الــبُنَّكَــة يعني ثقله إذا عدا، والدَّواليك: التَّحَفُّز في مشيته
إذا حاك.
وتَــبَنَّك بالمكان: أقام به وتأهل. وتَــبَنَّكــوا في موضع كذا: أقاموا به؛
قال الفرزدق يهجو عمر بن هبيرة:
تَــبَنّك بالعراق أبو المُثَنّى،
وعَلَّم قومه أكل الخَبِيصِ
وأبو المثنى: كنية المخنث. وتَــبَنَّك في عزه: تمكَّن. يقال: تَــبَنَّك
فلان في عز راتب. النضر بن شميل: تَــبَنَّك الرجل إذا صار له أصل. الجوهري:
التَّــبَنُّك كالتنَايَةِ؛ قال ابن بري: صوابه كالتَّنَاءَةِ.
والتُّنَايَةِ؛ قال ابن بري: صوابه كالتَّنَاءَةِ. والتُّنَّاءُ: المقيمون بالبلد
وهم كأنهم الأُصول فيه. يقال: تَنَأ بالمكان تُنُوءاً وتَنَاءة، فهو
تانئٌ، وقد يقال: تَنا يَتْنُو تُنُوّاً، بغير همز، ويقال: هؤلاء قوم من بُنْك
الأَرض. والــبُنْك: ضرب من الطيب عربي، قال: هو دخيل.