Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: بط

سَرْبَطُ

سَرْــبَطُ:
بفتح أوّله، وسكون ثانيه، وفتح الباء الموحدة، والطاء: موضع في بلد أرمينية له نهر يعرف به ويصبّ في دجلة مأخذه من ظهر أبيات أرزن وهو يخرج من خونت وجبالها من أرض أرمينية.

بَطَرَ 

(بَطَــرَ) الْبَاءُ وَالطَّاءُ وَالرَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ وَهُوَ الشَّقُّ. وَسُمِّيَ الْبَيْطَارُ لِذَلِكَ. وَيُقَالُ لَهُ أَيْضًا الْمُبَيْطِرُ. قَالَ النَّابِغَةُ:

شَكَّ الْفَرِيصَةَ بِالْمِدْرَى فَأَنْفَذَهَا ... شَكَّ الْمُبَيْطِرِ إِذْ يَشْفِي مِنَ الْعَضَدِ

فَالْعَضَدُ دَاءٌ يَأْخُذُ فِي الْعَضُدِ.

وَيُحْمَلُ عَلَيْهَا الْــبَطَــرُ، وَهُوَ تَجَاوُزُ الْحَدِّ فِي الْمَرَحِ.

وَأَمَّا قَوْلُهُمْ: ذَهَبَ دَمُهُ بَِطْــرًا، فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ شَاذًّا عَنِ الْأَصْلِ، وَيُمْكِنُ أَنْ يُقَالَ إِنَّهُ شَقَّ مَجْرَاهُ شَقًّا فَذَهَبَ، وَذَلِكَ إِذَا أُهْدِرَ.

بطو

بطــو: في لطائف المعارف للثعالبي ص94: إذا أبطــأ انقاعه. أي إذا طال انقاعه، إذا انقع مدة طويلة.
استــبطــأ، يقال: لا تستــبطــئني = انتظرني قليلا، إني عائد بعد قليل (رسالة إلى فليشر ص80).
بطــو or بطــى 1 بَطَــا, aor. ـْ is said by Z and Meyd to signify He, or it, was, or became, wide: and hence بَاطِيَةٌ, meaning a نَاجُود. (TA.)

4 أَ1ْ2َ3َ see what next follows.

بِطْــيَةٌ, with kesr, is a word mentioned by Sb; (K;) but ISd says, “I know not to what it is applied, unless ↓ أَــبْطَــيْتُ be a dial. var. of أَــبْطَــأْتُ, (K, TA,) like as اِحْبَنْطَيْتُ is of اِحْبَنْطَأْتُ; in which case it is thence derived as meaning The state [of being slow, &c.]; and is not to be regarded as formed by substitution [of ى for ء], because that would be extr.: ” so in the M: (TA:) it is asserted, however, in the S and the Fs and the Jámi' el-Loghah of Kz and in other lexicons, that one should not say, ابطــيت, with ى, but ابطــأت, with ء. (MF, TA.)

بَاطٍ part. n. of بَطَــا, mentioned above, accord. to Z and Meyd. (TA.)

بَاطِيَةٌ A certain vessel; (S;) a نَاجُود [or vessel into which wine is put]; (AA, S, Mgh, K;) a large vessel of glass, which is filled with wine, or beverage, and placed amid the drinkers, who ladle out from it [into their cups], (Az, Mgh, TA,) and drink: (Az, TA:) [a wine-vase, of glass or of earthenware; an amphora; an earthen jar; now applied to a vessel of this kind into which wine and oil &c. are put:] said to be an arabicized word: (TA:) [J says,] “ I think it to be arabicized: ” (S:) but accord. to Z and Meyd, it is from 1, as mentioned above. (TA.)

بطؤ

(بطــؤ)
بطــئا وبطــاء توانى
بطــؤ
الــبُطْــءُ: تأخر الانبعاث في السير، يقال: بَطُــؤَ وتَبَاطَأَ واستــبطــأ وأَــبْطَــأَ، فَــبَطُــؤَ إذا تخصص بالــبطــء، وتَبَاطَأَ تحرّى وتكلّف ذلك، واستــبطــأ: طلبه، وأَــبْطَــأَ : صار ذا بطــء ويقال: بَطَّــأَهُ وأَــبْطَــأَهُ، وقوله تعالى: وَإِنَّ مِنْكُمْ لَمَنْ لَيُــبَطِّــئَنَّ [النساء/ 72] أي: يثــبّط غيره.
وقيل: يكثر هو التثــبط في نفسه، والمقصد من ذلك أنّ منكم من يتأخر ويؤخّر غيره.

بَطْن الحُرِّ

بَطْــن الحُرِّ:
ضدّ العبد: واد بنجد، قالت امرأة زوّجت في طيء:
لعمري! لقد أشرفت أطول ما أرى، ... وكلّفت نفسي منظرا متعاليا
وقلت: أنارا تؤنسين، وأهلها، ... أم الشّوق أدنى منك يا لبن دانيا؟
وقلت لــبطــن الحرّ حيث لقيته: ... سقى الله أعلاك الذّهاب الغواديا

هَبَطَ إلى

هَــبَطَ إلى
الجذر: هـ ب ط

مثال: هَــبَطَــت الطائرةُ إلى المطار
الرأي: مرفوضة
السبب: لتعدّي الفعل «هَــبَطَ» بحرف الجرّ «إلى»، وهو متعدٍّ بنفسه.

الصواب والرتبة: -هَــبَطَــت الطائرةُ إلى المطار [فصيحة]-هَــبَطَــت الطائرةُ المطارَ [فصيحة]
التعليق: الوارد في المعاجم تعدية الفعل «هَــبَطَ» بنفسه إلى المكان بمعنى: نزل ودخل، كما في قوله تعالى: {اهْــبِطُــوا مِصْرًا} البقرة/61، ويجوز تعديته بـ «من»، كما في قوله تعالى: {قَالَ فَاهْــبِطْ مِنْهَا} الأعراف/13، أو «إلى»، كقول ابن سينا:
هــبطــت إليك من المحل الأرفع
وقول الأصبهاني: «علاه وهــبط منه إلى واد». وقد ذكر اللسان ذلك فقال: «هَــبَطَ الرجل من بلد إلى بلد».

هنبط

[هنــبط] نه: فيه: إذا نزل "الهنباط"، قيل: هو صاحب الجيش بالرومية.

هنــبط: التهذيب لابن الأَثير في حديث حبيب بن مَسْلمة: إِذْ نزل

الهَنْباط؛ قيل: هو صاحب الجَيْش بالرُّوميَّة.

(هنــبط) - ومن رباعيه: في حديث حَبِيب بن مَسْلَمة: "إذْ نَزلَ الهَنْبَاطُ "
قال الطَّبرانى: هو بالرُّومِيَّة صاحِبُ الجَيْش.
هـنــبط
الهَنْبَاطُ، بالفَتْحِ: صاحِبُ الجَيْشِ بالرُّومِيَّة، وَقد جاءَ فِي حَدِيثِ حَبِيبِ بنِ مَسْلَمَةَ إِذا نَزَلَ الهَنْبَاطُ هُنَا، ذَكَرَهُ ابْنُ الأَثِيرِ وذَكَرَهُ الصّاغَانِيُّ فِي هَــبَط وقَلَّدَهُ المُصَنّفُ، والصَّوابُ أَنَّهُ بالنُّونِ.

بَطُؤَ

بَطُــؤَ، كَكَرُمَ، بُطْــئاً، بالضم، وبِطــاءً، ككتابٍ،
وأَــبْطَــأَ: ضِدُّ أسْرَعَ.
والــبَطِــيءُ، كَأَمِيرٍ: لَقَبُ أحْمَدَ بنِ الحُسَيْن العَاقُولِيّ المُحَدِّثِ.
وأَــبْطَــؤُوا: إذا كانَتْ دَوابُّهُمْ بِطَــاءً. ولم أفْعَلْهُ بُطْــءَ يا هذا، وكَبُشْرى، أي الدَّهْرَ.
وبُطــآنَ ذَا خُرُوجاً،
ويُفْتَحُ: أي: بَطُــؤَ.
وبَطَّــأَ عليه بالأمْرِ تَــبْطِــيئاً،
وأبْطَــأَ به: أخَّرَهُ.

نَبْطٌ

نَــبْطٌ:
بالفتح ثم السكون، والنّــبط، بفتح الباء: وهو الماء المستخرج بالحفر، ولعل سكونه للتخفيف في هذا الموضع: وهو شعب من شعاب هذيل، قال ساعدة ابن جؤيّة:
أضرّ به ضاح فنــبطــا أسالة ... فمرّ فأعلى حوزها فخصورها
ضاح ومرّ ونــبط: مواضع.

قَبَطَ 

(قَــبَطَالْقَافُ وَالْبَاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ صَحِيحٌ. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: الْقَــبْطُ: جَمْعُكَ الشَّيْءَ بِيَدِكَ. يُقَالُ: قَــبَطْــتُهُ أَقْــبِطُــهُ قَــبْطًــا. قَالَ: وَبِهِ سُمِّيَ الْقُبَّاطُ، هَذَا النَّاطِفُ، عَرَبِيٌّ صَحِيحٌ. وَمِمَّا لَيْسَ مِنْ هَذَا الْبَابِ الْقِــبْطُ: أَهْلُ مِصْرَ، وَالنِّسْبَةُ إِلَيْهِمْ قِــبْطِــيٌّ، وَالثِّيَابُ الْقُــبْطِــيَّةُ لَعَلَّهَا مَنْسُوبَةٌ إِلَى هَؤُلَاءِ، إِلَّا أَنَّ الْقَافَ ضُمَّتْ لِلْفَرْقِ. قَالَ زُهَيْرٌ:

لَيَأْتِيَنَّكَ مِنِّي مَنْطِقٌ قَذَعٌ ... بَاقٍ كَمَا دَنَّسَ الْقُــبْطِــيَّةَ الْوَدَكُ

وَتُجْمَعُ قَبَاطِيٌّ.

وُقَبْطٌ

وُقَــبْطٌ:
وقرأت بخط محمد بن محمد ابن أخي الشافعي وناهيك به صحة نقل وإتقان ضــبط: الوقيط، بضم الواو، وفتح القاف، والطاء مهملة، تصغير الوقط، وهو المكان الذي يستنقع فيه الماء يتخذ فيه حياض يحبس فيها الماء للمارة، واسم ذلك الموضع أجمع وقط، وقال السكري: ماء لبني مجاشع بأعلى بلاد بني تميم إلى بلاد عامر وليس لبني مجاشع بالبادية إلا زرود ووقيط، قال ذلك في قول جرير:
فليس بصابر لكم وقيط ... كما صبرت لسوءتكم زرود
وإنما جعلتهما موضعين لصحة إتقان الإمامين اللذين نقلت عنهما وإن كانا واحدا، والله أعلم، وقال يزيد بن جحيظة:
وقد قال عوف: شمت بالأمس بارقا، ... فلله عوف كيف ظلّ يشيم
ونجّاه من يوم الوقيط مقلّص ... أقبّ على فأس اللجام أزوم
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.