Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: بط

أَبَطَ 

(أَــبَطَالْهَمْزَةُ وَالْبَاءُ وَالطَّاءُ أَصْلٌ وَاحِدٌ، وَهُوَ إِــبِطُ الْإِنْسَانِ أَوِ اسْتِعَارَةٌ فِي غَيْرِهِ. الْإِــبِطُ مَعْرُوفٌ. وَتَأَــبَّطْــتُ الشَّيْءَ تَحْتَ إِــبِطِــي. قَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: تَأَــبَّطَ سَيْفَهُ: إِذَا تَقَلَّدَهُ، لِأَنَّهُ يَصِيرُ تَحْتَ إِــبِطِــهِ. وَكُلُّ شَيْءٍ تَقَلَّدْتَهُ فِي مَوْضِعِ السَّيْفِ فَقَدْ تَأَــبَّطْــتَهُ. قَالَ الْهُذَلِيُّ:

شَرِبْتُ بِجَمِّهِ وَصَدَرْتُ عَنْهُ ... وَأَبْيَضَ صَارِمٍ ذَكَرٍ إِبَاطِي

قَالَ قَوْمٌ: قَوْلُهُ إِبَاطِي، أَيْ: هُوَ نَاحِيَةَ إِــبِطِــي. وَقَالَ آخَرُونَ: هُوَ إباطِيٌّ نَسَبَهُ إِلَى إِــبِطِــهِ ثُمَّ خَفَّفَهُ. وَالِاسْتِعَارَةُ: الْإِــبِطُ مِنَ الرَّمْلِ، وَهُوَ أَنْ يَنْقَطِعَ مُعْظَمُهُ وَيَبْقَى مِنْهُ شَيْءٌ رَقِيقٌ مُنْبَسِطٌ مُتَّصِلٌ بِالْجَدَدِ، فَمُنْقَطَعُ مُعْظَمِهِ الْإِــبِطُ، وَالْجَمْعُ الْآبَاطُ. قَالَ ذُو الرُّمَّةِ:

وَحَوْمَانَةٍ وَرْقَاءَ يَجْرِي سَرَابُهَا ... بِمُنْسَحَّةِ الْآبَاطِ حُدْبٍ ظُهُورُهَا

خَبَطَ

خَــبَطَ
الجذر: خ ب ط

مثال: خــبَطــه بقبضة يده
الرأي: مرفوضة
السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة.
المعنى: ضربه ضربًا شديدًا

الصواب والرتبة: -خــبطــه بقبضة يده [فصيحة]
التعليق: «خَــبَطَ» فعل فصيح جاء في القاموس المحيط، والمعجم الوسيط بمعانٍ منها «ضرب ضربًا شديدًا».
(خَــبَطَ)
(هـ) فِي حَدِيثِ تَحْرِيمِ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ «نَهَى أَنْ يُخْــبَطَ شجرُها» الْخَــبْط: ضرْبُ الشَّجَرِ بِالْعَصَا ليتنائر ورقُها، وَاسْمُ الْوَرَقِ السَّاقِطِ خَــبَطٌ بِالتَّحْرِيكِ، فَعَلٌ بِمَعْنَى مَفْعُولٍ، وَهُوَ مِنْ عَلَفِ الْإِبِلِ.
وَمِنْهُ حَدِيثُ أَبِي عُبَيْدَةَ «خَرَجَ فِي سَريّة إِلَى أَرْضِ جُهَينة فَأَصَابَهُمْ جُوعٌ فَأَكَلُوا الْخَــبَط، فسُمُّوا جيشَ الْخَــبَط» .
(هـ) وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «فضَرَبتْها ضَرَّتُها بِمِخْــبَط فأسْقَطَت جَنِينا» الْمِخْــبَط بِالْكَسْرِ: الْعَصَا الَّتِي يُخْــبَط بها الشجر. (هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ «لَقَدْ رَأَيْتُنِي بِهَذَا الْجَبَلِ أَحْتَطِبُ مَرَّةً وأَخْتَــبِطُ أُخْرَى» أَيْ أَضْرِبُ الشَّجَرَ ليَنْتثِر الْخَــبَط مِنْهُ.
وَمِنْهُ الْحَدِيثُ «سُئل هَلْ يَضُر الغُــبْط؟ فَقَالَ: لَا، إِلَّا كَمَا يَضُر العِضاهَ الْخَــبْطُ» وَسَيَجِيءُ مَعْنَى الْحَدِيثِ مبيَّنا فِي حَرْفِ الْغَيْنِ.
وَفِي حَدِيثِ الدُّعَاءِ «وَأَعُوذُ بِكَ أَنْ يَتَخَــبَّطَــنِي الشَّيْطَانُ» أَيْ يَصْرَعَنِي ويَلْعَبَ بِي.
والْخَــبْطُ بِالْيَدَيْنِ كالرَّمْح بالرِّجْلَين.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ سَعْدٍ «لَا تَخْــبِطُــوا خَــبْطَ الْجَمَلِ، وَلَا تَمُطُّوا بِآمِينَ» نَهَاهُ أَنْ يقدِّم رجْله عِنْدَ الْقِيَامِ مِنَ السُّجُودِ.
(هـ) وَمِنْهُ حَدِيثُ عَلِيٍّ «خَبَّاطُ عَشْوات» أَيْ يَخْــبِطُ فِي الظَّلام. وَهُوَ الَّذِي يَمْشِي فِي اللَّيْلِ بِلَا مِصباح فيتحيَّر ويَضل، وَرُبَّمَا تَردّى فِي بِئْرٍ أَوْ سَقَط عَلَى سُبع، وَهُوَ كَقَوْلِهِمْ: يَخْــبِطُ فِي عَمْياء؛ إِذَا ركِب أَمْرًا بجَهالة.
(س) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَامِرٍ «قِيلَ لَهُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: قَدْ كُنْتَ تَقْرِى الضَّيف، وتُعْطي الْمُخْتَــبِطَ» هُوَ طَالِبُ الرِّفْدِ مِنْ غَيْرِ سَابِقِ مَعْرِفَةٍ وَلَا وَسِيلةٍ، شُبِّه بِخَابِطِ الورَق أَوْ خَابِطِ اللَّيْلِ.

بُطَيْخَان

بُطَــيْخَان
اسم مركب من السابقة ب والطيخان من (ط ي خ) المتلطخ بالقبيح أو الباطل من قول أو فعل والجاهل والطائش والمتكبر ومفسد الأمر.

بطلمس

بطــلس وبطــلمس وبَطَــلْيَوْس، أهمله الجَوْهَرِيّ وابنُ مَنْظُورٍ، وَهُوَ بفتحِ الباءِ والطاءِ وسكونِ اللَّام وفتحِ الياءِ المثناةِ التحتيّة، هَكَذَا ضَــبَطَــه الصَّاغانِيّ، وَمِنْهُم من يقولُه كَعَضْرَ فُوطٍ: د، بالأندَلُس، وَمِنْه أَبُو مُحَمَّد عَبْد الله مُحَمَّد بن السيِّدِ الــبَطَــلْيَوْسِيّ صاحبُ التَّآليف. وبَطْــلَيْمُوس، بفتحٍ فَسُكُون ففتحٍ: حَكيمٌ يونانيٌّ، وَقَالَ السُّهَيْلِيُّ فِي الرَّوْض: بَطْــلَيْمُوس: اسمٌ لكلِّ من مَلَكَ يُونان.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.