(بَلَدَ)
(س) فِيهِ «وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سَاكِني البَلَد» البَلَد مِنَ الْأَرْضِ مَا كَانَ مَأْوَى لِلْحَيَوَانِ وَإِنْ لم يكن فيه بناء، وأراد بسَاكِنيه الجنَّ لِأَنَّهُمْ سُكَّانُ الْأَرْضِ.
وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ «فَهِيَ لَهُمْ تَالِدَةٌ بَالِدَة» يَعْنِي الْخِلَافَةَ لِأَوْلَادِهِ، يُقَالُ للشى الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَزُولُ تالِدٌ بَالِد، فالتَّالِد القديم، والبَالِد إِتْبَاعٌ لَهُ.
وَفِيهِ «بُلَيد» ، هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ: قَرْيَةٌ لِآلِ عَلِيٍّ بوادِ قَرِيبٍ مِنْ يَنْبُع.
(س) فِيهِ «وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ سَاكِني البَلَد» البَلَد مِنَ الْأَرْضِ مَا كَانَ مَأْوَى لِلْحَيَوَانِ وَإِنْ لم يكن فيه بناء، وأراد بسَاكِنيه الجنَّ لِأَنَّهُمْ سُكَّانُ الْأَرْضِ.
وَفِي حَدِيثِ الْعَبَّاسِ «فَهِيَ لَهُمْ تَالِدَةٌ بَالِدَة» يَعْنِي الْخِلَافَةَ لِأَوْلَادِهِ، يُقَالُ للشى الدَّائِمِ الَّذِي لَا يَزُولُ تالِدٌ بَالِد، فالتَّالِد القديم، والبَالِد إِتْبَاعٌ لَهُ.
وَفِيهِ «بُلَيد» ، هُوَ بِضَمِّ الْبَاءِ وَفَتْحِ اللَّامِ: قَرْيَةٌ لِآلِ عَلِيٍّ بوادِ قَرِيبٍ مِنْ يَنْبُع.