مثج
: (مَثَجَ) الشيْءَ، بالمثلَّثة: إِذا (خَلَطَ. و) مَثَجَ: إِذا (أَطْعَم. و) مَثَجَ (البِئْر: نَزَحَها) وَهَذَا فِي (التَّهْذِيب) وَالَّذِي فِي (اللِّسَان) : مُثِجَ بالشيْءِ، إِذا غُذِّيَ لَهُ. وبذالك فَسَّرَ السُّكَّرِيّ قولَ الأَعْلَم:
والحِنْطِىءُ الحِنْطِيُّ يُمْ
ثَجُ بالعَظيمةِ والرَّغائِبْ وَقيل: يُمْثَج: يُخْلَط.
قلتُ: وقرأْتُ فِي شِعر الأَعلَم هاذا البيتَ، ونَصُّه:
الحِنْطِىءُ المِرّيحُ يِمْ
نَحُ بالعَظيمةِ والرَّغائبْ
وأَوّلُه:
دَلَجِى إِذا مَا اللَّيْلُ جَنَّ
عَلَى المُقَرَّنَةِ الحَباحِبْ
وَفِي شرح السُّكَّريّ: الحِنْطِىءُ: المنتفِخُ. وَلم يَعرف الأَصمعيُّ هاذا البيْتَ، فليُنظَرْ.
: (مَثَجَ) الشيْءَ، بالمثلَّثة: إِذا (خَلَطَ. و) مَثَجَ: إِذا (أَطْعَم. و) مَثَجَ (البِئْر: نَزَحَها) وَهَذَا فِي (التَّهْذِيب) وَالَّذِي فِي (اللِّسَان) : مُثِجَ بالشيْءِ، إِذا غُذِّيَ لَهُ. وبذالك فَسَّرَ السُّكَّرِيّ قولَ الأَعْلَم:
والحِنْطِىءُ الحِنْطِيُّ يُمْ
ثَجُ بالعَظيمةِ والرَّغائِبْ وَقيل: يُمْثَج: يُخْلَط.
قلتُ: وقرأْتُ فِي شِعر الأَعلَم هاذا البيتَ، ونَصُّه:
الحِنْطِىءُ المِرّيحُ يِمْ
نَحُ بالعَظيمةِ والرَّغائبْ
وأَوّلُه:
دَلَجِى إِذا مَا اللَّيْلُ جَنَّ
عَلَى المُقَرَّنَةِ الحَباحِبْ
وَفِي شرح السُّكَّريّ: الحِنْطِىءُ: المنتفِخُ. وَلم يَعرف الأَصمعيُّ هاذا البيْتَ، فليُنظَرْ.
