الأمد، على الأبد
لمحمد بن يوسف العامري.

عِيد
ما يعود من هم أو مرض أو وق، وكل يوم يحتفل فيه بذكرى كريمة أو حبيبة.

بارِيش
انظر: رِيش.

دُجَيْل
من (د ج ل) الرفقة العظيمة الكثيرة الزحمة، ودُجَيل: تصغير الدجل: الكذب والتمويه والادعاء والإلباس بالباطل.

دُجَيْل:
اسم نهر في موضعين أحدهما مخرجه من أعلى بغداد بين تكريت وبينها مقابل القادسية دون سامرّا فيسقي كورة واسعة وبلادا كثيرة، منها: أوانا وعكبرا والحظيرة وصريفين وغير ذلك، ثم تصب فضلته في دجلة أيضا، ومن دجيل هذا مسكن التي كانت عندها حرب مصعب ومقتله، وإياها عنى علي ابن الجهم السامي بقوله، وكان قدم الشام فلما قرب حلب خرجت عليه اللصوص وجرّحوه وأخذوا ما معه وتركوه على الطريق فقال:
أسال بالليل سيل ... أم زيد في الليل ليل؟
يا إخوتي بدجيل، ... وأين مني دجيل!
وينسب إليه أبو العباس أحمد بن الفرج بن راشد بن محمد المدني الدجيلي الورّاق من أهل النصرية محلة ببغداد، ولي القضاء بدجيل وسمع القاضي أبا بكر محمد بن عبد الباقي، ذكره أبو سعد في شيوخه، وإياه عنى البحتري بقوله:
ولولاك ما أسخطت عمّى وروضها ... ونهر دجيل للذي رضي الثغر
ودجيل الآخر: نهر بالأهواز حفره أردشير بن بابك أحد ملوك الفرس، وقال حمزة: كان اسمه في أيام الفرس ديلدا كودك ومعناه دجلة الصغيرة فعرّب على دجيل، ومخرجه من أرض أصبهان ومصبه في بحر فارس قرب عبّادان، وكانت عند دجيل هذا وقائع للخوارج، وفيه غرق شبيب الخارجي.

كِرْمَالِي
من (ك ر م ل) نسبة إلى كِرْمَال.

خُشَيْبون
من (خ ش ب) جمع خُشَيْب: تصغير الخشب.

روحانا
من (ر و ح) صيغة من الروح: اسم لما به حياة النفس. يستخدم للذكور والإناث.

طَمِيح
من (ط م ح) الراغب في الشيء المبالغ في الحصول عليه.

عُوَيْطة
من (ع و ط) العنق الطويلة في اعتدال أ, المرأة الطويلة العنق.

عَزَبَة
من (ع ز ب) مؤنث عَزَب.

عَوْجَاني
من (ع و ج) نسبة إلى عَوْجَان.

فَكِيه
من (ف ك ه) المزاح، والطيب النفس، أو صورة كتابية صوتية من فَقِيه.

قَرَايم
من (ق ر م) بتسهيل الهمزة من قرائم جمع قَرِيمة بمعنى الشديدة الشهوة للحم، والآكلة أكلا ضيفا. يستخدم للإناث.

مُدَارِس
من (د ر س) قارئ الكتب ودارسها، ومن قارأ غيره وذاكره.

مُرَبَى
من (ر ب ي) من يغذي ويُنْشَأ ومن تنمي قواه الجسدية والعقلية والخلقية وما يرب ويعقد بالسكر من الفواكه.

لَوِيَّا
صورة كتابية صوتية من لوية بمعنى ما خبأته عن غيرك واخفيته، أو ما يدخره الرجل لنفسه أو للضيف.