تذكرة الأعداد، لــيوم الميعاد
لخصه:
الشيخ، أبو الضيف: خليل بن هارون.

خِديوم
عن الفارسية بمعنى أميري. يستخدم للذكور.

تحفة أهل المعرفة، بفضائل يوم عرفة
ليونس بن عبد القادر الرشيدي، الأثري.
أولها: (الحمد لله الذي تعرف إلى أوليائه بنعمائه... الخ).

نَــيُوم
من (ن و م) الكثير النوم، والخامل الذكر من الناس، والمغفل.

أُــيُوم
من (أ ي م) نوع من الحيّات.

تَــيُوم
من (ت ي م) المخلي عن الناس والكثير الإباد لغيره.

جَــيُوم
من (ج و م) وصف من جام: طلب الشيء خيرا أو شرا.

يَوْمَــان
من (ي و م) مثنى يوم بمعنى زمن مقداره من طلوع الشمس إلى غروبها، والوقت الحاضر.

مَعْصُــيوم
صورة كتابية صوتية من مَعْصُوم بمعنى المحفوظ من الشر أو الخطأ.

تَــيْوِمُ:
بالفتح ثم السكون، وكسر الراء، وميم:
موضع بالبادية أحسبه في بلاد نمر بن قاسط قال دثار بن شيبان النمري:
فمن يك سائلا عنّي، فإنّي ... أنا النّمري جار الزّبرقان
طريد عشيرة وطريد حزب، ... بما اجترمت يدي وجنى لساني
كأنّي، إذا نزلت به طريدا، ... حللت على الممنّع من أبان
أتيت الزبرقان فلم يضعني، ... وضيّعني بتيرم من دعاني

إرسال الدمعة، في بيان ساعة الإجابة يوم الجمعة
لشمس الدين: محمد بن طولون الدمشقي.
رسالة.
أولها: (الحمد لله الذي رفع بعض الأوقات على بعض... الخ).

تأخير الظلامة، إلى يوم القيامة
للشيخ، جلال الدين: عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي.
المتوفى: سنة إحدى عشرة وتسعمائة.
وهو رسالة.
ألفها: شكاية عمن آذاه، وذكر قصة ثعلبة بن حاطب، وغيره.