Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: وصل

تواريخ الموصل

تواريخ المــوصل
منها:
تاريخ: يزيد بن محمد الأزدي.
وإبراهيم بن محمد المــوصلــي.
وتاريخ: عماد الدين: إسماعيل بن هبة الله بن باطيش.
المتوفى: سنة خمس وخمسين وستمائة.
ومنها:
(أخبار المــوصل).
لأبي ركوة.
وتاريخ: زكريا المــوصلــي.

كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في مصدر «استفعل»

كِتَابة همزة الــوصل همزة قطع في مصدر «استفعل»

مثال: بَقِيَت آثار الإِسْتِعْمار حتى يومنا هَذَا
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجعل همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -بقيت آثار الاسْتِعْمار حتى يومنا هذا [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة مصدر «استفعل»).

الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع في «افتعل وانفعل وافعلّ» ومصادرها

الالْتِبَاس بين همزتي الــوصل والقطع في «افتعل وانفعل وافعلّ» ومصادرها

مثال: مُقَاوَمة الإِحْتِلال
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها).

مَرْجُ المَوْصِل

مَرْجُ المَــوْصِل:
ويعرف بمرج أبي عبيدة: عن جانبها الشرقي موضع بين الجبال في منخفض من الأرض شبيه بالغور فيه مروج وقرى ولاية حسنة واسعة وعلى جباله قلاع، قيل: إنما سمي بالمرج لأن خيل سليمان بن داود، عليهما السلام، كانت ترعى فيه فرجعت إليه خصبة فدعا للمرج أن يخصب إذا أجدبت البلاد وهو كذلك، ينسب إليه أبو القاسم نصر بن أحمد بن محمد بن الخليل المرجي، سكن بعض آبائه المــوصل وولد أبو القاسم بها، يروي عن أبي يعلى المــوصلــي وغيره، روى عنه جماعة آخرهم أحمد بن عبد الباقي بن طوق.

كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في بعض الكلمات

كِتَابة همزة الــوصل همزة قطع في بعض الكلمات
الأمثلة: 1 - أُصِيب إِثْنَان من الفدائيين 2 - الإِبْن الأكبر 3 - تَزَوَّجَ بإِمْرَأة فاضلة 4 - زَارَنَا يوم الإِثْنين الماضي 5 - هَذَا الإِسْم
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لورودها بهمزة القطع، وهي بهمزة الــوصل.

الصواب والرتبة:
1 - أصيب اثْنان من الفدائيين [فصيحة]
2 - الابْن الأكبر [فصيحة]
3 - تَزَوَّج بامرأة فاضلة [فصيحة]
4 - زارنا يوم الاِثْنين الماضي [فصيحة]
5 - هذا الاِسْم [فصيحة]
التعليق: الهمزة في كلمات «اثنان»، «ابن»، «امرأة»، «اثنين»، «اسم» همزة وصل تسقط في الرسم وفي النطق إذا لم يُبتدأ بها.

كِتَابة همزة الوصل همزة قطع في «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها

كِتَابة همزة الــوصل همزة قطع في «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها

مثال: مُقَاوَمة الإِحْتِلال
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها).

الخَلْط بين همزتي الوصل والقطع في مصدر «استفعل»

الخَلْط بين همزتي الــوصل والقطع في مصدر «استفعل»

مثال: بَقِيَت آثار الإِسْتِعْمار حتى يومنا هَذَا
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجعل همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -بقيت آثار الاسْتِعْمار حتى يومنا هذا [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة مصدر «استفعل»).

الخَلْط بين همزتي الوصل والقطع في «افتعل وانفعل وافعلّ» ومصادرها

الخَلْط بين همزتي الــوصل والقطع في «افتعل وانفعل وافعلّ» ومصادرها

مثال: مُقَاوَمة الإِحْتِلال
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لنطق همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -مقاومة الاحتلال [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة «افتعل»، و «انفعل»، و «افعلّ» ومصادرها).

الالْتِبَاس بين همزتي الوصل والقطع في مصدر «استفعل»

الالْتِبَاس بين همزتي الــوصل والقطع في مصدر «استفعل»

مثال: بَقِيَت آثار الإِسْتِعْمار حتى يومنا هَذَا
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لجعل همزة الــوصل همزة قطع.

الصواب والرتبة: -بقيت آثار الاسْتِعْمار حتى يومنا هذا [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة مصدر «استفعل»).

الْموصل

(الْمــوصل) يُقَال خيط مــوصل إِذا كَانَ فِيهِ وصل كثير
(الْمــوصل) مَكَان الْوُصُول وَمَوْضِع الْــوَصْل بِمَعْنى الضَّم واللأم والمفصل وَمن الْبَعِير مَا بَين الْعَجز والفخذ ومعقد الْحَبل وَمَا يُــوصل من الْحَبل (ج) مواصل

الخَلْط بين همزتي الوصل والقطع في أمر الثلاثي المجرّد

الخَلْط بين همزتي الــوصل والقطع في أمر الثلاثي المجرّد

مثال: يَارَب أُنْصُرْنا على الأعداء
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في ورودها بهمزة القطع.

الصواب والرتبة: -ياربّ انْصُرْنا على الأعداء [فصيحة]
التعليق: (انظر: همزة الأمر من الثلاثي المجرّد).

دوصل

دوصل: هو دوسر في لغة العامة في الأندلس، واحدته دوصلــة، والجمع دواصيل: زوان (فوك)، قمح، حنطة، حب كناي، بشتة (الكالا) وفي ابن ليون (ص34 و): الزوان - والعامة تسميه الدوصل.

الوَصْلُ

الــوَصْلُ: عطف بعض الْجمل على بعض.
الــوَصْلُ: كل ألف، أَو وَاو، أَو يَاء، أَو هَاء يكون بعد حرف الروي بِلَا فصل.

الصِّلَة: بِمَعْنَاهُ.

كِتَابة همزة القطع همزة وصل في أمر الثلاثيّ المزيد بالهمزة

كِتَابة همزة القطع همزة وصل في أمر الثلاثيّ المزيد بالهمزة
الأمثلة: 1 - ابْقِ على حسن العلاقة 2 - اتْعِبْ نفسَك في تحصيل العلم 3 - اثْنِ على جهد المخلصين 4 - اجْرِ البحثَ 5 - احْسِن القول 6 - اسْعِف الجريح 7 - اضْرِبْ عن العمل 8 - اعْتِق الأسير 9 - اقْبِل عليه ببشاشة 10 - اقْسِمْ بالله 11 - اكْرِم الضَّيْف 12 - الْغِ عبارات اليأس من معجمك 13 - اللَّهمَّ اعْطِنا من واسع فضلك 14 - انْشِدْ قصيدتك 15 - صَاحَ به أن انْقِذْه من الموت 16 - صَوْتُك حَقّ فادْلِ به 17 - لاطِفِي طفلك واشْعِرِيه بالحنان
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: للخطأ في مجيء الفعل بألف الــوصل، وهو مزيد بالهمزة.

الصواب والرتبة:
1 - أَبْقِ على حسن العلاقة [فصيحة]
2 - أَتْعِبْ نفسَك في تحصيل العلم [فصيحة]
3 - أَثْنِ على جهد المخلصين [فصيحة]
4 - أَجْرِ البحثَ [فصيحة]
5 - أَحْسِن القول [فصيحة]
6 - أَسْعِف الجريح [فصيحة]
7 - أَضْرِبْ عن العمل [فصيحة]
8 - أَعْتِق الأسير [فصيحة]
9 - أَقْبِلْ عليه ببشاشة [فصيحة]
10 - أَقْسِمْ بالله [فصيحة]
11 - أَكْرِم الضَّيْف [فصيحة]
12 - أَلْغِ عبارات اليأس من معجمك [فصيحة]
13 - اللهمَّ أَعْطِنَا من واسع فضلك [فصيحة]
14 - أَنْشِدْ قصيدتك [فصيحة]
15 - صاح به أن أَنْقِذْه من الموت [فصيحة]
16 - صَوْتُك حَقّ فَأَدْلِ به [فصيحة]
17 - لاطفي طفلك وأَشْعِرِيه بالحنان [فصيحة]
التعليق: همزة الأمر من الفعل الثلاثيّ المزيد بالهمزة «أَفْعَل» تكون دائمًا همزة قطع مفتوحة.

الموصل

المــوصل:
[في الانكليزية]
Rhetoric figure formed by using only joined letters in the Arabic handwriting
[ في الفرنسية]
Figure de rhetorique consistant a n'utiliser que les lettres jointes dans l'ecriture arabe
بتشديد الصاد المفتوحة هو عند أهل البديع أن يؤتى بكلام يكون كلّ من كلماته متصلة الحروف في الكتابة نحو شتم عمر بكرا وضده المقطّع نحو أدرك داود رزقا، كذا في المطول في آخر فنّ البديع، وكذا في مجمع الصنائع وجامع الصنائع.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.