Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: مها

مُهَاب

مُهَاب
من (ه ي ب) المدعو إلى العمل أو تركه أو بمعنى الجليل العظيم الذي يخافه الناس.
مُهَاب
الجذر: هـ ي ب

مثال: فتًى مُهَاب
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنه لم يرد في المعاجم «أهاب» المزيد بالهمزة بهذا المعنى.
المعنى: مُجَلّ، مُعَظَّم

الصواب والرتبة: -فتًى مَهِيب [فصيحة]-فتًى مُهَاب [صحيحة]
التعليق: الفصيح «مَهِيب» من الثلاثي المجرد «هاب». ويمكن تصحيح «مُهَاب» اعتمادًا على ما أقره مجمع اللغة المصري من استعمال أفعل بمعنى فعل لكثرة ما سمع عن العرب منه. وقد روى المسعودي في «مروج الذهب» عن سليمان بن عبد الملك قوله: «أنا الملك الشابّ، السيد الــمُهَاب».

إحراق الكتب وإعدامها

ذكر إحراق الكتب وإعدامها
ومن أجل ذلك: نقل عن بعض المشايخ: أنهم أحرقوا كتبهم، منهم: العارف بالله - سبحانه وتعالى -: أحمد بن أبي الحواري، فإنه كما ذكره أبو نعيم في (الحلية) : أنه لما فرغ من التعلم جلس للناس، فخطر بقلبه يوما خاطر من قبل الحق، فحمل كتبه إلى شط الفرات، فجلس يبكي ساعة، ثم قال: نعم الدليل كنت لي على ربي، ولكن لما ظفرت بالمدلول، الاشتغال بالدليل محال، فغسل كتبه.
وذكر ابن الملقن في ترجمته من (طبقات الأولياء) ما نصه - وقد روي نحو هذا عن سفيان الثوري -: أنه أوصى بدفن كتبه، وكان ندم على أشياء كتبها عن الضعفاء.
وقال ابن عساكر في (الكنى) من (التاريخ) : أن أبا عمرو بن العلا، كان أعلم الناس بالقرآن والعربية، وكانت دفاتره ملء بيت إلى السقف، ثم تنسك، وأحرقها.

مَهَا

مَهَا
من (م ه و) جمع الــمهاة: البقرة الوحشية تعرف بجمال عينيها والشمس.
(مَهَا)
(هـ) فِي حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّهُ قَالَ لعُتْبَة بْنِ أَبِي سُفْيَان- وَقَدْ أثْنَى عَلَيْهِ فأحْسَن-: أَمْهَيْتَ يَا أَبَا الْوَلِيدِ» أَمْهَيْتَ: أَيْ بَالَغْتَ فِي الثَّناء واسْتَقْصَيْتَ، مِنْ أَمْهَى حافِرُ البِئْر، إِذَا اسْتَقْصَى فِي الحَفْرِ وبلغَ الماءَ.
(هـ) وَفِي حَدِيثِ ابْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ «أَنَّ رَجُلاً سألَ ربَّه أَنْ يُرِيَه موقِعَ الشَّيْطَان مِنْ قلْب ابْنِ آدمَ فَرَأَى فِيمَا يرَى النَّائمُ جَسد رَجُلٍ مُمَهَّى، يُرَى داخِلْه مِنْ خارِجه» الــمَهَا: البِلَّوْرُ، وكلُّ شَيْءٍ صُفِّي فَهُوَ مُمَهًّى، تَشْبِيهاً بِهِ. وَيُقَالُ للكَوْكَبِ: مَهاً، ولِلثَّغْرِ إِذَا ابْيَضَّ وكَثُرَ ماؤُهُ: مَهاً.
مَهَا
الجذر: م هـ

مثال: حَضَرت مها وزميلاتها
الرأي: مرفوضة
السبب: لإطلاق صيغة الجمع على المفرد.
المعنى: عَلَمٌ لأُنْثَى

الصواب والرتبة: -حَضَرتْ «مها» وزميلاتها [فصيحة]
التعليق: الــمها: البِلَّوْر والــمهاة بقرة الوحش سميت بذلك لبياضها على التشبيه بالبِلَّوْرة والدُرَّة. وتشبه بها المرأة في حُسْن العينين. وتجمع «الــمهاة» على مَهًا ومَهَوات. ويصح إطلاق الاسم الدال على الجمع على المفردة المؤنثة وإجراؤه مجرى العَلَم المفرد.

المُرَكَّبات من حيث المطابقة في التعريف والتنكير وعدمها

المُرَكَّبات من حيث المطابقة في التعريف والتنكير وعدمها

مثال: رُقِّي الفَرِيق أوَّل محمود
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لعدم المطابقة بين النعت والمنعوت في التعريف والتنكير.

الصواب والرتبة: -رُقِّيَ الفريق الأوَّل محمود [فصيحة]-رُقِّيَ الفريق أوَّل محمود [مقبولة]
التعليق: (انظر: معاملة المركبات معاملة المفرد).
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.