Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: من_ناحية

القفية

(القفية) الحفرة يختبئ فِيهَا الصَّائِد للصَّيْد
(القفية) المزية والناحية وَالشَّاة ذبحت من قفاها وَهُوَ قفية آبَائِهِ يقفو آثَارهم فِي الْخَيْر

العُلا

العُلا:
بضم أوله، والقصر، وهو جمع العليا: وهو اسم لموضع من ناحية وادي القرى بينها وبين الشام نزله رسول الله، صلّى الله عليه وسلّم، في طريقه إلى تبوك وبني مكان مصلّاه مسجد. والعلا أيضا:
ركيّات عند الحصّا من ديار كلاب. والعلا أيضا:
موضع في ديار غطفان.

البَعْرُ

البَعْرُ، ويُحَرَّكُ: رَجيعُ الخُفِّ والظِّلْفِ، واحِدَتُهُ بهاءٍ، ج: أبْعارٌ، والفِعْلُ: كمَنَعَ.
والمَبْعَرُ، كمَقْعَدٍ ومِنْبَرٍ: مكانُهُ من كُلِّ ذِي أرْبَعٍ.
والبعيرُ، وقد تُكْسَرُ الباءُ: الجَمَلُ البازِلُ، أو الجَذَعُ، وقد يكونُ للْأُنْثَى، والحِمارُ، وكُلُّ مايَحْمِلُ، وهاتانِ عن ابنِ خالَوَيْهِ، ج: أبْعِرَةٌ وأباعِرُ وأباعيرُ وبُعْرانٌ وبِعْرانٌ.
وبَعِرَ الجَمَلُ، كفَرِحَ: صارَ بعيراً.
والبَعْرُ: الفَقْرُ التامُّ.
والبَعْرَةُ: الغَضْبَةُ في اللهِ. وبالتحريكِ: الكَمَرَةُ.
والمِبْعارُ: الشَّاةُ تُباعِرُ حالِبَها. وككِتابٍ: الاسْمُ. وكغُرابٍ: النَّبِقُ.
وككَتَّانٍ: ع، ولَقَبُ رَجلٍ م.
والبَيْعَرَةُ: ع.
وبَعْرينُ: د بالشامِ، أو الصَّوابُ: بارينُ.
وباعِرْبَايَا، أو باعِرْبايْ: د بِناحِيَة نَصيبيْنَ،
وة بالمَوْصِلِ.
وأبْعَرَ المِعَى،
وبَعَّرَهُ تَبْعيراً: نَثَلَ ما فيه من البَعْرِ.
وباعِرْبايْ: الذين ليس لأِبوابِهِمْ أغلاقٌ، عن ابنِ حَبيبَ.

ضَاحِكٌ وضُوَيحِكٌ

ضَاحِكٌ وضُوَيحِكٌ:
الاسم من الضحك وتصغيره:
جبلان أسفل الفرش، قال ابن السكّيت: ضاحك وضويحك جبلان بينهما واد يقال له يين في قول كثير:
سقى أمّ كلثوم، على نأي دارها، ... ونسوتها جون الحيا ثمّ باكر
بذي هيدب جون تنجّزه الصّبا، ... وتدفعه دفع الطّلا وهو حاسر
وسيّل أكناف المرابد غدوة، ... وسيّل عنه ضاحك والعواقر
قال: وضاحك في غير هذا ماء ببطن السرّ لبلقين، وقال نصر: ضاحك جبل في أعراض المدينة بينه وبين ضويحك جبل آخر وادي يين. وضاحك أيضا:
واد بناحية اليمامة. وضاحك أيضا: ماء ببطن السرّ في أرض بلقين من الشام.

حردن

حردن



حِرْدَوْنٌ: see the next article.

حردن: الحِرْدَوْنُ: دُوَيْبَّة تُشبِه الحِرْباءَ تكون بناحية مصرَ،

حماها الله تعالى، وهي مليحةٌ مُوشَّاة بأَلوانٍ ونُقَط، قال: وله نِزْكانِ

كما أَنَّ للضَّبِّ نِزْكَيْن.

حردن
: (الحِرْدَوْنُ، بالمهملةِ) :
(أَهْمَلَهُ الجَوْهرِيُّ.
وَفِي اللِّسانِ: دُوَيْبَّةٌ تُشْبِه الحِرْباءَ تكونُ بناحِيَةِ مِصْر، حَماها اللَّهُ تعالَى، وَهِي مَليحةٌ مُوَشَّاةٌ بأَلْوانٍ ونُقَط، وَله نِزْكانِ كَمَا أَنَّ للضَّبِّ نِزْكَيْن.
وقيلَ: هِيَ (لُغَةٌ فِي الحِرْذَوْن، بالمعجمةِ) ، وَلم يضْبِطْهما، وهُما كجِرْدَحْلٍ، (لِذَكَرِ الضَّبِّ، أَو دُوَيْبَّةٌ أُخْرَى) .
(وممَّا يُسْتدركُ عَلَيْهِ:

بَهِمَ 

(بَهِمَ) الْبَاءُ وَالْهَاءُ وَالْمِيمُ: أَنْ يَبْقَى الشَّيْءُ لَا يُعْرَفُ الْمَأْتَى إِلَيْهِ. يُقَالُ هَذَا أَمْرٌ مُبْهَمٌ. وَمِنْهُ الْبُهْمَةُ: الصَّخْرَةُ الَّتِي لَا خَرْقَ فِيهَا، وَبِهَا شُبِّهَ الرَّجُلُ الشُّجَاعُ الَّذِي لَا يُقْدَرُ عَلَيْهِ مِنْ أَيِ نَاحِيَةٍ طُلِبَ. وَقَالَ قَوْمٌ: الْبُهْمَةُ جَمَاعَةُ الْفُرْسَانِ. وَمِنْهُ الْبَهِيمُ: اللَّوْنُ الَّذِي لَا يُخَالِطُهُ غَيْرُهُ، سَوَادًا كَانَ أَوْ غَيْرَهُ. وَأَبْهَمْتُ الْبَابَ: أَغْلَقْتُهُ.

وَمِمَّا شَذَّ عَنْ هَذَا الْبَابِ: الْإِبْهَامُ مِنَ الْأَصَابِعِ. وَالْبَهْمُ صِغَارُ الْغَنَمِ. وَالْبُهْمَى نَبْتٌ، وَقَدْ أَبْهَمَتِ الْأَرْضُ كَثُرَتْ بُهْمَاهَا. قَالَ:

لَهَا مُوفِدٌ وَفَّاهُ وَاصٍ كَأَنَّهُ ... زَرَابِيُّ قَيْلٍ قَدْ تُحُومِيَ مُبْهَمُ 

الهَكْرُ

الهَكْرُ: العَجَبُ، أو أشَدُّهُ، ويُكْسَرُ ويُحَرَّكُ، والفِعلُ كضَرَبَ وفَرِحَ.
وما فيه مَهْكَرٌ ومَهْكَرَةٌ، أي: مَعْجَبٌ ومَعْجَبَةٌ.
والهَكْرُ، ويُحَرَّكُ: اعْتِراءُ النُّعاسِ، أو اشْتِدادُ النَّوْمِ، وقد هَكِر، كَفرِحَ. وككتِفٍ ونَدُسٍ: الناعِسُ.
وككتِفٍ: د باليمنِ، أو دَيْرٌ رُومِيٌّ، أو قَصْرٌ.
وهَكْرانُ: ع، أو جبلٌ حِذاءَ مَرَّانَ.
والهَكَّارِيَّةُ، مُشدَّدةً: ناحيةٌ فوقَ المَوْصِلِ.
وتَهَكَّرَ: تَعَجَّبَ، وتَحَيَّرَ.

البِرَّيتُ

البِرَّيتُ:
بكسرتين، بوزن خرّيت: مكان بالبادية كثير الرمل، وقال شمر: يقال الخرّيت والبرّيت أرضان بناحية البصرة، وقال نصر: البرّيت من مياه كلب بالشام.

المُرَيْسيعُ

المُرَيْسيعُ:
بالضم ثم الفتح، وياء ساكنة ثم سين مهملة مكسورة، وياء أخرى، وآخره عين مهملة في الأشهر ورواه بعضهم بالغين معجمة، كأنه تصغير المرسوع، وهو الذي انسلقت عينه من السهر: وهو اسم ماء في ناحية قديد إلى الساحل، سار النبي، صلى الله عليه وسلم، في سنة خمس، وقال ابن إسحاق: في سنة ست، إلى بني المصطلق من خزاعة لما بلغه أن الحارث بن أبي ضرار الخزاعي قد جمع له جمعا فوجدهم على ماء يقال له المريسيع فقاتلهم وسباهم وفي السبي جويرية بنت الحارث بن أبي ضرار الخزاعي زوجة النبي، صلّى الله عليه وسلّم، وفي هذه الغزوة كان حديث الإفك.

لير

لير
وَمِمَّا يسْتَدرك عَلَيْهِ: {لير، بِالْكَسْرِ، وَالْيَاء مُمَالة: ناحيةٌ من جُندَيسابور وجبال الأكراد المنتشرين بَين الرَّيّ وأَصبهان، يُقالُ: لَهَا: لِير شَدّاد.

لَقْفٌ

لَقْفٌ:
ضبطه الحازمي بفتح أوله، وسكون ثانيه، وقال عرّام: لقف ماء آبار كثيرة عذب ليس عليها مزارع ولا نخل فيها لغلظ موضعها وخشونته، وهو بأعلى قوران واد من ناحية السوارقية على فرسخ، وفي لقف ولفت وقع الخلاف في حديث الهجرة وكلاهما صحيح هذا موضع وذاك آخر.

الشَّقِيقَةُ

الشَّقِيقَةُ: بَيْضَة تخص شقا من الرَّأْس.السِّرْسَامُ: ورم حَار عَن صفراء، أَو دم صفراوي فِي أحد جَانِبي الدِّمَاغ الداخلين.
الشَّقِيقَةُ:
اسم بئر في ناحية أبلى من نواحي المدينة عن يمينه من قبل القبلة جبل يقال له برثم، قال ابن مقبل:
فحياض ذي بقر فحزم شقيقة ... قفر وقد يغنين غير قفار
ويروى شفيقة، بالفاء قبل القاف ولفظ التصغير.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.