مُنْشِدَة
من (ن ش د) مؤنث منشد.

مُنْشِيل
صورة كتابية صوتية من منشل.

مُنْكِر
من (ن ك ر) الجاحد والجاهل.

مُنَيْهي
من (ن ه ي) تصغير منهى ما ينهى عنه من الأمور.

مَنْشي
من (ن ش و) من أصابته النشوة أو السكر والارتياح للأمر والنشاط له؛ أو نسبة إلى المنشبة.

مُنْشِلَّين
من (ش ل ل) مثنى المُنْشِل.

مُنَكِّيس
صورة كتابية صوتية من منكس بمعنى قالب الأشياء أي جاعل أعلاها أسفلها وأمامها مؤخرها، والمتأخر الذي لا يلحق بأقرانه.

مُنْشِل
من (ن ش ل) من يسرع بنزع الشيء.

مُنْشِلِين
من (ن ش ل) جمع المُنْشِل.

مَنْفِيَّة
من (ن ف ي) مؤنث منفي.

منشادي
من (ن ش د) نسبة إلى منشاد بمعنى المكثر من طلب الضالة والمكثر من القصد والسؤال.

بحث: العلامة، عضد الدين: عبد الرحمن بن أحمد الإيجي
المتوفى: سنة 757.
والفاضل، فخر الدين: أحمد بن الحسن الجاربردي.
المتوفى: سنة 746.
ذكر أن: العضد كتب إلى فخر الدين بطريق الاستشكال، يسأله عما في (الكشاف) عند قوله - سبحانه وتعالى -: (فأتوا بسورة من مثله).
وأجاب عنه الجاربردي بجواب، لم يعجب عضد الدين، فرد جوابه عليه، وقد صدر عنهما في أثناء هذا البحث كلمات تنبئ عن الخشونة.
ثم كتب فيه: جماعة من المتأخرين، منهم:
كمال الدين عبد الرزاق.
وأمين الدين: الحاجي داود.
وعز الدين التبريزي.
وهمام الدين الخوارزمي.
وتقي الدين السبكي.
وإبراهيم بن الجاربردي، نصرة لوالده.

مَنْظُومَة
من (ن ظ م) المؤلفة المرتبة المضموم بعضها إلى بعض، والمقطوعة الشعرية.

مِنْهَاد
من (ن ه د) الكثير التنهد وهو تنفس الصعداء.

كَاظِمن
صورة كتابية صوتية من كَاظِم والنون للتنوين.

مُنْشي
من (ن ش أ) بتسهيل الهمزة من منشئ بمعنى المحدث الموجود، والمربي؛ ومن (ن ش و) من شرب حتى أسكره الشراب.