Current Dictionary: All Dictionaries

Search results for: من_جديد

66398. تنَاول1 66399. تناوم1 66400. تنايرا1 66401. تنايلا1 66402. تِنَّبُ1 66403. تِنَّبٌ1 66404. تنب3 66405. تنبَّأ166406. تنبأ1 66407. تِنْبات1 66408. تنباك1 66409. تُنْباك1 66410. تِنْبَال1 66411. تنبب1

تنبَّأ

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55675#1f7118
تنبَّأ
الجذر: ن ب أ

مثال: تَنَبَّأ الفلكيّ بنزول المطر
الرأي: مرفوضة
السبب: لعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم القديمة.
المعنى: توقَّع أو تكهَّن بالأمر قبل حدوثه

الصواب والرتبة: -تَكَهَّنَ الفلكيّ بنزول المطر [فصيحة]-تنبَّأ الفلكيّ بنزول المطر [صحيحة]
التعليق: لم يَرِد الفعل «تنبَّأ» بالمعنى المذكور في المعاجم القديمة فهو معنى مستحدث كما ذكر الوسيط؛ لذا يمكن تصحيحه، فضلاً عن إمكان حمله على ادِّعاء النبأ أو الإخبار بالغيب، وهذا يتضح من دلالة وزن «تَفعَّل» الدال على ادِّعاء الشيء، فإذا كان التنبؤ قديمًا ادِّعاء النبوة فإنه يصحّ قياسًا حمله على ادعاء الخبر، وقد شاع المعنى الجديد في كتابات المعاصرين مثل: المنفلوطي، وطه حسين، وميخائيل نعيمة.
140414. نَوَشَ 1 140415. نوشادر1 140416. نُوشَار1 140417. نُوشَجَان1 140418. نوشجن1 140419. نُوشَرِيّ1 140420. نوشن1 140421. نَوْشَهْر1140422. نوص12 140423. نَوَصَ 1 140424. نوض8 140425. نَوَضَ 1 140426. نَوْضَاء1 140427. نوط18

نَوْشَهْر

Yāqūt al-Ḥamawī, Muʿjam al-Buldān (d. 1229) معجم البلدان لياقوت الحموي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=147947#1497c3
نَوْشَهْر:
بالفتح ثم السكون، وشين معجمة مفتوحة، وهاء ساكنة، وراء، معناه بلد جديد: وهو اسم لنيسابور ونواحيها بخراسان، يذكر ما يحضرني من أمرها في نيسابور إن شاء الله تعالى.
54816. برامه1 54817. براميسيوم1 54818. براميلي1 54819. بَرَامِيليّ1 54820. بَرَّامِين1 54821. بَرَّانُ1 54822. برانبور1 54823. برانكه154824. بَرَّانِيّ1 54825. بَرَانِي1 54826. بَرَّانيّ1 54827. براهاميان1 54828. بَراهانُ1 54829. بَرَّاهة1

برانكه

Sultan Qaboos Encyclopedia of Arab Names (Sultan Qaboos University, 1985) موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=129581#fb9b9b
برانكه
عن الفارسية برناك بمعنى الشاب الصغير الخاص، أو عن برنكه بمعنى النسيج من جديد، والمفتاح.
برانكه
عن الفرنسية إحدى صيغ الاسم بلانش بمعنى بيضاء وجميلة وسليمة.
64971. تفضيل: شعر امرئ القيس، على الجاهلين...1 64972. تفطر3 64973. تفطن1 64974. تفطين الواجب، في الرد على ابن الحاج...1 64975. تَفْعال مصدرًا1 64976. تِفْعال مصدرًا1 64977. تفعى1 64978. تَفْعِيل164979. تفغم1 64980. تفف6 64981. تففه1 64982. تفق1 64983. تفقأ1 64984. تِفْقَة1

تَفْعِيل

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55571#3decec
تَفْعِيل
الجذر: ف ع ل

مثال: يجب العمل على تفعيل دور التعليم
الرأي: مرفوضة
السبب: لأن الفعل «فَعَّل» لم يرد في المعاجم.
المعنى: زيادة فاعليته

الصواب والرتبة: -يجب العمل على تنشيط دور التعليم [فصيحة]-يجب العمل على تفعيل دور التعليم [صحيحة]
التعليق: يشيع على ألسنة المعاصرين استعمال هذا المصدر من «فعّل» بمعنى زيادة الفعّاليّة. وهذا المصدر لم يرد بهذه الدلالة في المعاجم القديمة. وقد أقر مجمع اللغة المصري استعماله اعتمادًا على ورود صيغة «فعّال» في القديم بمعنى كثير الفعل، وهي صيغة قريبة من الاستعمال الجديد من حيث الدلالة، كما أنه سبق له أن اتخذ قرارًا بتكميل فروع مادة ورد بعضها ولم يرد بعضها في المعاجم، وقرارًا آخر بقياسية اشتقاق «فعّل» للتكثير والمبالغة.
63715. تشيط1 63716. تَشَيْطَن1 63717. تشيطن2 63718. تشيظم1 63719. تشيع1 63720. تشيم1 63721. تشين1 63722. تُشَيْن163723. تُشَيْني1 63724. تشييد الأركان1 63725. تصأصأ1 63726. تصأى1 63727. تصاب1 63728. تصابح1
34217. العقل الكلّ1 34218. العَقْل المستفادُ1 34219. الْعقل الْمُسْتَفَاد...1 34220. الْعقل الْمُطلق1 34221. العَقْل الهُيُولانِي...1 34222. الْعقل الهيولاني1 34223. العقْلُ بالفِعْلِ1 34224. الْعقل بِالْفِعْلِ134225. العَقْلُ بالملكَة1 34226. الْعقل بالملكة1 34227. العقلة1 34228. العقلي1 34229. العُقْمُ1 34230. العقم2

الْعقل بِالْفِعْلِ

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=39806#7e0289
الْعقل بِالْفِعْلِ: مرتبَة ثَالِثَة من أَربع مَرَاتِب النَّفس الإنسانية أَي النَّفس الناطقة وَهِي أَن يحصل لَهَا المعقولات النظرية لَكِن لَا تطالعها بِالْفِعْلِ بل صَارَت مخزونة عِنْدهَا بِحَيْثُ يستحضرها مَتى شَاءَت بِلَا حَاجَة إِلَى كسب جَدِيد أَي تكون لَهَا ملكة الاستحضار الَّتِي لَا تحصل إِلَّا إِذا لاحظت النظريات الْحَاصِلَة مرّة بعد أُخْرَى. وَإِنَّمَا سميت هَذِه الْمرتبَة أَو النَّفس الناطقة فِي هَذِه الْمرتبَة عقلا بِالْفِعْلِ لفعلية ملاحظات النظريات مرّة بعد أُخْرَى وَهَذَا أولى مِمَّا ذكر فِي الْعقل بالملكة وَاعْلَم أَن الْعقل بِالْفِعْلِ مُتَأَخّر فِي الْحُدُوث عَن
32416. الطُّلاَفِحُ1 32417. الطَّلَاق3 32418. الطلاق1 32419. الطّلاق2 32420. الطَّلاقُ1 32421. الطَّلَاق الْأَحْسَن...1 32422. الطلاق الأحسن1 32423. الطَّلَاق الْبَائِن...132424. الطلاق البائن1 32425. الطَّلَاق البدعي1 32426. الطلاق البِدعِي1 32427. الطَّلَاق الْحسن1 32428. الطلاق الرَّجعي1 32429. الطلاق السُّنِّي والحَسَن...1

الطَّلَاق الْبَائِن

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=39707#3cc03a
الطَّلَاق الْبَائِن: هُوَ الطَّلَاق الْمحرم للوطئ ودواعيه فَيحْتَاج إِلَى النِّكَاح الْجَدِيد فِي الْعدة أَو بعْدهَا وَالزَّوْج بعد الطَّلَاق الْبَائِن يبْقى مَالِكًا للاثنين إِن كَانَت حرَّة وَإِلَّا فللواحد لما مر.
32426. الطلاق البِدعِي1 32427. الطَّلَاق الْحسن1 32428. الطلاق الرَّجعي1 32429. الطلاق السُّنِّي والحَسَن...1 32430. الطَّلَاق الصَّرِيح...2 32431. الطلاق الصريح1 32432. الطَّلَاق المغلظ1 32433. الطَّلَاق بِالْكِنَايَةِ...132434. الطلاق بالكِناية1 32435. الطَّلاَق في اللغة1 32436. الطلالة1 32437. الطُِّلاوَةُ1 32438. الطلاوة1 32439. الطلب1

الطَّلَاق بِالْكِنَايَةِ

Aḥmadnagarī, Dastūr al-ʿUlamāʾ, or Jāmiʿ al-ʿUlūm fī Iṣṭilāḥāt al-Funūn (d. 18th Century CE) دستور العلماء للأحمدنكري
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=39706#3da72c
الطَّلَاق بِالْكِنَايَةِ: هِيَ فِي اللُّغَة مَا استتر مَعْنَاهُ. وَفِي الشَّرْع مَا يحْتَمل الطَّلَاق وَغَيره وَلَا تطلق الْمَرْأَة إِلَّا بنية الطَّلَاق أَو دلَالَة الْحَال كمذاكرة الطَّلَاق وَهَذِه الْحَالة أدل على الطَّلَاق من النِّيَّة. وألفاظ الْكِنَايَات فِي كتب الْفِقْه وَالْوَاقِع بهَا الطَّلَاق الْوَاحِد الْبَائِن إِلَّا فِي اعْتدي واستبرئي رَحِمك وَأَنت وَاحِدَة فَإِنَّهَا تطلق بِهَذِهِ الثَّلَاثَة بِطَلْقَة وَاحِدَة رَجْعِيَّة. الطَّلَاق الرَّجْعِيّ: هُوَ الطَّلَاق الَّذِي لَا يحرم الوطئ فِي الْعدة فَإِن وطئ فِيهَا وَقَالَ رَاجَعتك فِي الْحَضَر أَو راجعت امْرَأَتي فِي الْحَضَر والغيبة أَو فعل مَا يُوجب حُرْمَة الْمُصَاهَرَة يكون النِّكَاح بَاقِيا على مَا كَانَ وَبعد مُضِيّ الْعدة تبين فَيحرم الوطئ ودواعيه وَيحْتَاج إِلَى نِكَاح جَدِيد.
وَاعْلَم أَن الزَّوْج بعد الطَّلَاق الرَّجْعِيّ سَوَاء كَانَ وَاحِدًا أَو اثْنَيْنِ وَسَوَاء رَجَعَ أَو لَا يبْقى مَالِكًا للاثنين أَو الْوَاحِد. هَذَا إِذا كَانَت حرَّة وَإِن كَانَت أمة فَبعد الطَّلَاق الرَّجْعِيّ الْوَاحِد يبْقى الطَّلَاق الْوَاحِد فِي ملكه لِأَن طَلَاق الْحرَّة ثَلَاث سَوَاء كَانَ زَوجهَا حرا أَو عبدا وَطَلَاق الْأمة ثِنْتَانِ سَوَاء كَانَت تَحت حر أَو عبد.
59161. بِنَفْسِه1 59162. بنفيش1 59163. بنق12 59164. بَنَقَ 1 59165. بِنِّقاجة1 59166. بنقس2 59167. بنقص2 59168. بَنْك159169. بنك9 59170. بنك وباده1 59171. بَنَكَ 1 59172. بِنْكَاوِي1 59173. بُنْكَاوِيّ1 59174. بِنْكَتُ1

بَنْك

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55172#d0c2a9
بَنْك
الجذر: ب ن ك

مثال: لي حساب في البنك
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم العربية بمعناها العصري.
المعنى: مؤسسة تقوم بالعمليات المالية والائتمانية

الصواب والرتبة: -لي حساب في المَصْرِف [فصيحة]-لي حساب في البنك [صحيحة]
التعليق: كلمة «بنك» من الكلمات التي دخلت العربية قديمًا من خلال التعريب، ولكن المعاصرين حولوا معناها حين أطلقوها على المصرف أو المؤسسة المالية والائتمانية. وأقر مجمع اللغة المصري الاستعمال الجديد وأورده في معجمه الوسيط ناصًّا على أن الكلمة مجمعية.
52600. بأو4 52601. بِأَو1 52602. بَأَوَ 1 52603. بأوني1 52604. بأَى1 52605. بأى2 52606. بأي2 52607. بُؤْرة الضوء152608. بؤس3 52609. بُؤَسَاء1 52610. بؤل1 52611. بؤنه1 52612. بئر1 52613. بئرُ أَبي عِنَبَةَ1

بُؤْرة الضوء

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55003#afe233
بُؤْرة الضوء
الجذر: ب أ ر

مثال: تَجَمَّعت الحشرات عند بؤرة الضوء
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم القديمة، وإنما وردت بمعنى «الحفرة».
المعنى: النقطة التي تتلاقى أو تتفرق عندها الأشعة الضوئية

الصواب والرتبة: -تَجَمَّعَت الحشرات عند بؤرة الضوء [صحيحة]
التعليق: وافق مجمع اللغة المصري على استعمال «البؤرة» بمعنى النقطة التي تتلاقى أو تتفرق عندها الأشعة فأكسبها بذلك دلالة جديدة تضاف إلى دلالتها القديمة.
71051. جلسرين2 71052. جلسم3 71053. جَلْسين أو كَلسين1 71054. جلض1 71055. جلط10 71056. جَلَطَ1 71057. جَلَطَ 1 71058. جَلْطَة171059. جَلُظَ1 71060. جلظ5 71061. جلظأ2 71062. جِلْظاءٌ1 71063. جَلَعَ1 71064. جلع8

جَلْطَة

Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=55871#4542ea
جَلْطَة
الجذر: ج ل ط

مثال: أُصِيب بجَلْطَة في الرئة
الرأي: مرفوضة عند بعضهم
السبب: لأنها لم ترد في المعاجم القديمة بهذا الضبط.
المعنى: كتلة رخوة من الدم تتجمع داخل الأوعية الدموية

الصواب والرتبة: -أصيب بجُلْطَة في الرئة [فصيحة]
التعليق: الجُلْطة في اللغة تطلق على الجرعة الخاثرة من اللبن الرائب، وقد توسع المحدثون فأطلقوها من باب التشبيه على الجرعة من الدم إذا تخثَّر. وقد أوردها الوسيط وذكر أنها- بهذا الاستعمال الجديد- مجمعية.
104540. طَرُودو1 104541. طروز1 104542. طَرُوش1 104543. طَرُوق1 104544. طَرُونُ1 104545. طُرَّويّ1 104546. طروي1 104547. طرى1104548. طَرَى 1 104549. طَرِيَ1 104550. طري4 104551. طَرِي1 104552. طَرِيّ1 104553. طِريَّان أو طِرّيَان...1

طرى

Al-Rāghib al-Isfahānī, al-Mufradāt fī Gharīb al-Qurʾān (d. c. 1109 CE) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصفهاني
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=61783#d04573
طرى
قال تعالى: لَحْماً طَرِيًّا
[النحل/ 14] ، أي: غضّا جديدا، من الطَّرَاءِ والطَّرَاوَةِ. يقال:
طَرَّيْتُ كذا فطَرِيَ، ومنه: المُطَرَّاةُ من الثّياب، والإِطْرَاءُ: مدحٌ يُجَدَّدُ ذِكْرُهُ، وطَرَأَ بالهمز: طلع.
87513. رَفَحٌ1 87514. رفخ5 87515. رَفَدَ1 87516. رفد18 87517. رَفَدَ 1 87518. رفده1 87519. رَفْرَافِيّ1 87520. رَفْرَف287521. رَفْرَفَ1 87522. رفرف5 87523. رَفْرَفٌ1 87524. رفز4 87525. رَفَزَ 1 87526. رَفَزَهُ1

رَفْرَف

▲ (1) ▼
Academy of the Arabic Language in Cairo, al-Muʿjam al-Wasīṭ (1998) المعجم الوسيط لمجموعة من المؤلفين
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56606#0d676e
(رَفْرَف)
الطَّائِر بسط جناحيه وحركهما وحرك جناحيه حول الشَّيْء يُرِيد أَن يَقع عَلَيْهِ وَفِي الحَدِيث (رفرفت الرَّحْمَة فَوق رَأسه) وَالْعلم اضْطربَ وتحرك والمحموم ارتعد وَفِي حَدِيث أم السَّائِب (أَنه مر بهَا وَهِي ترفرف من الْحمى قَالَ مَالك ترفرفين) وَالشَّيْء صَوت وَعَلِيهِ عطف وتحنى
▲ (1) ▼
Ahmad Mukhtar Umar, Muʿjam al-Ṣawāb al-Lughawī (d. 2003 CE) معجم الصواب اللغوي لأحمد مختار عمر
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=56606#53048d
رَفْرَف
الجذر: ر ف ر ف

مثال: رَفْرَفُ السيارة
الرأي: مرفوضة
السبب: لأنها لم ترد بهذا المعنى في المعاجم.
المعنى: الجناح الذي فوق عجلتها

الصواب والرتبة: -رَفْرَفُ السيارة [فصيحة]
التعليق: يمكن تصويب المثال المرفوض؛ بناء على إجازة مجمع اللغة المصري له اعتمادًا على صلة المعنى الجديد بالمعنى القديم وهو ما فضل من الشيء وعُطف.
89037. زءم1 89038. زءن1 89039. زءي1 89040. زأب7 89041. زَأَبَ1 89042. زَأَبَ 1 89043. زأبر3 89044. زأَبر189045. زأبق6 89046. زأت1 89047. زأَت1 89048. زَأَتَهُ1 89049. زأج1 89050. زأَج1

زأَبر

Murtaḍa al-Zabīdī, Tāj al-ʿArūs fī Jawāhir al-Qamūs (d. 1790 CE) تاج العروس لمرتضى الزبيدي
Permalink (الرابط القصير إلى هذا الباب):
http://arabiclexicon.hawramani.com/?p=44193#307d5f
زأَبر
: ( {الزِّئْبِرُ، كضِئْبِل) أَي بكَسْر الأَوّل والثّالث، (وَقد تُضمُّ الباءُ) ، وهاذه عَن ابْنِ جِنِّي، وَقد ذكرَهما ابنُ سِيدعِ، (أَو هُوَ لَحْنٌ) غيرُ مَسْمُوع، أَي ضَمّ البَاءِ، وَفِي نُسخَةِ شَيْخِا، أَو هِيَ أَي الكَلِمَة أَو اللُّغَة. قَالَ شيخُنَا: وَقد أَثْبَتَها فِي (ضبل) دون تعقُّب، وجعلهما من النَّظَائِر والأَشْبَاهِ، وبَسَط الكَلام فِيهِ العَلَمُ السَّخَاوِيّ فِي سِفْرِ السَّعَادة: (مَا يَظْهَرُ من دَرْزِ الثَّوْبِ) ، وَقَالَ بعضُهم: هُوَ مَا يَعْلُو الثَّوْبَ الجَديدَ مثْل مَا يَعْلُو الخَزّ. وَقَالَ أَبو زيد:} زِئْبَرُ الثَّوبِ وزِغْبِرُه. وَقَالَ اللّيثُ: {الزِّئبُر بضَمّ البَاءِ: زِئْبِرُ الخَزِّ القَطيفةِ والثَّوبِ ونَحْوِه. وَمِنْه اشتُقّ} ازبِئْرَارُ الهِرِّ، إِذا وَفَى شَعَرُه وكَثُرَ، (كالزَّوْبَرِ) ، كجَوْهر ( {والزُّؤْبُرِ) ، كقُنْفُذٍ، مهموزاً. (وَقد} زَأْبَرَ) الثَّوْبُ: صَار لَهُ {زِئْبرٌ. (} وزَأْبَرَهُ: أَخرجَ {زِئْبِرَه، فَهُوَ} مُزَأْبِرٌ {ومُزَأْبَرٌ) ، الرجل مُزَأْبِرٌ، والثَّوبُ مُزَأْبَرٌ.
(و) يُقَال: (أَخَذَهُ} بزَأْبَرِهِ، أَي أَجْمعَ) . وَفِي الْمُحكم: أَي بجَمِيعهِ، وكذالك بزَغْبَرِه وبزَبَرِه وبزَوْبرِ، وسَيَأْتي قَرِيبا:
وَقَالَ الصَّغَانيّ: كِسَاءٌ مُزَيْبِر ومُزَوْبِر، لُغَتاَنِ فِي {مُزَأْبر} ومُزَأْبَر، عَن الفَرّاءِ.
Learn Quranic Arabic from scratch with our innovative book! (written by the creator of this website)
Available in both paperback and Kindle formats.
Arabic Keyboard لوحة المفاتيح العربية ▼
Click a letter to place it inside the search box:
← delete
ا
ى
ء
أ
ؤ
ئ
إ
آ
ب
ت
ث
ج
ح
خ
د
ذ
ر
ز
س
ش
ص
ض
ط
ظ
ع
غ
ف
ق
ك
ل
م
ن
هـ
و
ي
ة
space